補財庫符/怎樣打開財庫
很多人以為做補財庫是拿未來的錢財提前消耗,這是不對的。,道教全真補財庫疏文,補財庫法術善信需要呈繳善舉素文和補財庫素文等在先,此記明神靈,轉呈善功法施之品,以定法功權責之要。懷著這份心念,須與將來的善行合一,是為真正造福世人、己種下了一顆善功福田的種子。所以這種濟世法乃本當下一念至未來的自我要求約束下,是以陰陽師與三界神靈見證下的向上修持之本。而不僅僅是種交易。當然更大的前提為其乃有付出有獲取的過程,亦不僅僅是種索取。同時善信不單要受素文的約束,履行一切心靈、文字契約中之自我修持。且轉呈為陰陽財于陰陽法師時,法師將財之部分用以平時向神靈上香備茶、花果禮財等,實已包含了善信轉呈自己的一份尊敬與誠呈供養之心。
然善信自己還要繼續積累功果,斷。惡修善。故非做完法事即為了事。可見補財庫只是一個善功福田的種子,謂一人財運的開端,而非終結。它須伴隨的是一個人真正的善念作為肥料來培養,一個人的善行作為營養來澆灌,才有機會開出真正財富的花朵。而不是像世俗所誤解或者外界所宣傳的那樣:“給錢就行”。
世間錢確能生錢,然錢不能生善。世間之善確能生善,然善亦可生錢。補財庫符/怎樣打開財庫

補財庫的前提是需要向善的。換言之,其不向善的或者心術不正的人是補不了財庫的。所以說補財庫法,心誠法祝,功禱升受非永久之基,既有條件,又有時限。縱法效期內,世人若有轉戾之象,亦當惜之以福。
補財庫的每場法事中,當然也有施給陰財的部分,陽財表達誠供之心,陰財消解業障,從而濟渡陰陽。這對于自身來說,是一種陰陽兩詮之善功福田的開基。隨善信心念的增正,財運的逐步提升。將來還有更多的機會回饋陰陽,并超度自己的冤親債主等,自渡渡它。

如此一來,補財庫,既培養了善信誠心,建立了與神靈善緣。而且還培養了善信自身善念福基之增長,播種下物質財富與精神財富陰陽兩個層面的財富種子,在自身精神財富與物質財富雙雙于善念善行澆灌下長大。,并摒除惡念,于將來所見與不所見處,善信有機功圓兩詮陰陽,從而為自己及周遭一切善緣謀福,促成良性循環。讓機緣、福緣轉生財富與善念。此即補財庫的真諦,而非世人所誤之解。補財庫符/怎樣打開財庫

