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本文是道長為了讓更多人知曉還陰債法事具體事宜而寫。關于還陰債問題可以直接聯系
佛教講還陰債補財庫嗎/最全還陰債查詢
還陰債和補財庫的區別
有很多人進場說還陰債和補財庫是一個法事，其實這種說法是錯誤的。換陰債只是把,,自己出生前欠的受生債還清，這是一個還債的行為。
而補財庫是為了自己的財庫“存錢”的一種法事。一般都是需要先還瘦身債再補財庫。
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不及時還陰債的后果
陰債又稱人皮債，是人在投生之前向冥府的官吏所借的銀錢，可是在人喝完孟婆湯以后自然就忘記了。當人出生時根本就不記得了，但是冥府可是沒有忘記。所以說陰債人人皆有，但是不一定人人都需要還。我們當,還陰債可以白天燒嗎,中的少數人一生健康平安，一帆風順，很少會想到求神問卜，有些人可能一子鼠生人，欠錢一萬三千貫，屬第一庫，曹官姓李,故天尊勸世人在生時欽,敬三寶，方便布施，設齋誦經，燒還祿庫受生錢,災害災劫難或意外早死亡去世的因數發生.。輩子沒聽說過陰債的事情；但是絕大多數人可能在事業、婚姻、身體(健康)等各個方面會有些問題出現，這就是陰債的影響作用，提醒你們不要忘記。災害災劫難或意外早死亡去世的因數發生.
還陰債
《道藏》書云：一切眾生命屬天曹，身系地府，當得人身之日，曾于地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財。凡在生時付清借貸者，為人富貴、健康、無災；負欠冥司者，在世窮乏、多病、多災。世人富貴貧賤之別，皆因冥官陽祿填陰債使然。故天尊勸世人在生時欽,,敬三寶，方便布施，設齋誦經，燒還祿庫受生錢。如是者可得福報，三生為男子身，現世富貴，來生永無災難。
填還受生經是根據太上老君在太清境大赤天黃金殿內召見五方五老一切圣眾時所講道記載于《太上老君說五斗金章受生經》。經文說：當生之先，每以為靈魂在天曹地府都曾許愿。來世當受生人之時需要還本命銀錢即受生債。按經典記載：還受生債后可得現世安樂、出入平安通達、愿望達成、吉無不利、自有本命星官垂護庇佑、過世(去世)之時不失人身、文武星臨、財星祿星、五福照耀、身宮胎宮、安樂長壽、不值惡緣等等益處。
經文說:當生之先,每以為靈魂在天曹地府都曾許愿.來世當受生人之時需要還本命銀錢即受生債.不許此愿不許受生人間.永在地獄內受苦.生人必還此債,不還者必將遭受短命,病苦,貧窮,牢獄之災.財運不聚,常生口舌之災.心不如意,結怨之極,
在受,念什么咒語還陰債,生經中是根據人出生的年份天干來計算填還多少，又根據人生的地支把所欠之債還交到天曹地府的某一庫中。此法是為人受胎下生后所欠陰債，多用在：還債、祈愿、轉運、延年益壽、免災、懺悔等方面，其目的是使人了卻今生前生及長輩多欠的陰債從而達到消減罪孽、解除業障。受生債解說;
所謂受生債又名壽生債,為人受胎下生后所欠陰債.道教經典都有所記載.大體多用在:
還債,祈愿,轉運,延年益壽,免災,懺悔等方面,其目的是使人了卻今生前生及長輩多欠的陰債從而達到消減罪孽,解除業障.
經文說:當生之先,靈魂在天曹地府都曾許愿.來世當受生人之時需要還本命銀錢即受生債.不許此愿不許受生人間.永在地獄內受苦.生人必還此債,
按經典記載，還受生債后可得現世安樂,出入平安通達,愿望達成,吉無不利,自有本命星官垂護庇佑,過世(去世)之時不失人身,文武星臨,財星祿星,五福照耀,身宮胎宮,安樂長壽,不值惡緣等等益處.
太上老君在受生經中是根據人出生的年份天干來確定還債多少,又根據人生的地支把所欠之債還交到天曹地府的某一庫中.
甲乙年出生之人命屬東斗九炁,為人受生之時曾許欠錢九萬貫文
丙丁年出生之人命屬南斗三炁,為人受生之時曾許欠錢三萬貫文
戊己年出生之人命屬中斗一十二炁,為人受生之時曾許欠錢十二萬貫文
庚辛年出生之人命屬中西斗七炁,為人受生之時曾許欠錢七萬貫文
壬癸年出生之人命屬北斗五炁,為人受生之時曾許欠錢五萬貫文
子鼠生人，欠錢一萬三千貫，屬第一庫，曹官姓李
丑牛生人，欠錢二十八萬貫，屬第二庫，曹官姓田。
寅虎生人，欠錢八萬貫，屬第三庫，曹官姓雷。
卯兔生人，欠錢八萬貫，屬第四庫，曹官姓柳。
辰龍生人，欠錢五萬貫，屬第五庫，曹官姓袁。
巳蛇生人，欠錢七萬貫，屬第六庫，曹官姓紀。
午馬生人，欠錢二十六萬貫，屬第七庫，曹官姓許。
未羊生人，欠錢十萬貫，屬第八庫，曹官姓朱。
申猴生人，欠錢四萬貫，屬第九庫，曹官姓車。
酉雞生人，欠錢五萬貫，屬第十庫，曹官姓鄭。
戌狗生人，欠錢二萬五千貫、屬第十一庫，曹官姓成。
亥豬生人，欠錢九千貫，屬第十二庫，曹官姓亢。
子生人，本命元辰劉文真,還陰債法事收費,，當得人身，許錢七千貫。
丑生人，本命元辰孟候，當得人身，許錢九千貫。
寅生人，本命元辰鍾元，當得人身，許錢六千貫。
卯生人，本命元辰郝元，當得人身，許錢一萬貫。
辰生人，本命元辰李文亮，當得人身，許錢五千四佰貫。
巳生人，本命經文說:當生之先,靈魂在天曹地府都曾許愿.來世當受生人之時需要還本命銀錢即受生債.不許此愿不許受生人間.永在地獄內受苦.生人必還此債,,世人富貴貧賤之別，皆因冥官陽祿填陰債使然,投河自盡之災。元辰曹交，當得人身，許錢一千貫。
午生人，本命元辰張巳，當得人身，許錢九千貫。
未生人，本命元辰孫恭，當得人身，許錢四千貫。
申生人，本命元辰杜準，當得人身，許錢八千貫。
酉生人，本命,,元辰田交佑，當得人身，許錢五千貫。
戌生人，本命元辰崔漸進，當得人身，許錢五千貫。
亥生人，本命元辰王爽，當得人身，許錢六千貫。
.(以上;曹官即是天界仙官或地府的判官/陰司官)
爾時，天尊告諸四眾，若有善信男女，意樂經法，布施貨財，依此經典，建立道場，嚴備香花，燈燭莊嚴，供養三寶大道、諸仙大圣，六時行道，十徧轉經，修齋設醮但是絕大多數人可能在事業、婚姻、身體(健康)等各個方面會有些問題出現，這就是陰債的影響作用，提醒你們不要忘記,負欠冥司者，在世窮乏、多病、多災。，準備所欠受生錢數，及許元辰之財，一一明具，合伺疏牒，燒還本屬庫分者，即得見世獲福，榮貴果報，來生永無苦難。若有眾生不信前緣，返生惡業者，一墮九泉，若不具陳，故有生死苦樂之報。汝等大眾，各自省知。
人生旅途總有因果孽債。受生債在道經里是這樣解釋的：每個人轉世之前都要到地府曹官那里去借錢，培植自己的?；圪Y糧，因此每一個人出生后才有糧食可以吃等等福報，因此人生需要還的第一個陰債就是受生債。希望早還陰債，消災解厄，事事順經云：“若有善男信女，意樂經法，布施貨財，依此經典，建立道場，嚴備香花，燈燭莊嚴，供養三寶大道，諸仙大圣，六時行道，十遍轉經，修齋設醮，準備所欠受生錢數，及許元辰之財，一一明具，合同疏牒，燒還本庫曹分者，即得現世獲福，榮貴果報，來生永無苦難,，準備所欠受生錢數，及許元辰之財，一一明具，合伺疏牒，燒還本屬庫分者，即得見世獲福，榮貴果報，來生永無苦難,幸虧歷代祖師慈悲，垂示經法，普渡眾生，《禪門日誦》中有填還受生數法要就告訴了以上問題的解決方法。利。如果仕途不順，辦事不利，生活坎坷，多費口舌，等等人
生不如意事情出現時，當立即償還陰債--壽生債，穰災解厄，事事順利。保佑事情順順利利，大吉大利，好運連連。佛教講還陰債補財庫嗎/最全還陰債查詢
納壽生債免得身邊一十八般橫災：
1、遠路波陌內被惡人窺算之災
2、遠路風雹雨打之災
3、過江渡河落水之災
4、墻倒屋塌之災
5、火光之災
6、血光之災
7、勞病之災
8、疥癩之災
9、咽喉閉塞之災
10、落馬傷人之災
11、車碾之災
12、破傷風死之災
13、難產之災
14、橫死之災
15、摔中風病之災
16、天行時氣之災
17、投河自盡之災
18、官事口舌之災
如以下的人更加要還陰債;
凡舉一切貪污，受賄，賭博，經商(經營)，娛樂場(不正當的).所買賣中有黑錢或用不正當手段謀取暴利者，均應從第一次開始的年份算起，至現年止。如繼續出現山上述黑錢者，則繼續燒還受生錢。但第二次燒還受生錢，不得少于第一次燒還得錢數。如革人甲子年生人，欠地府五萬三千資錢，但經商或賭博已十年，則應將這十年書加進去一起核算，那么某甲子年生人，向地府燒還的受（壽）生錢，就不是五萬三千貫錢了，而是十五萬三千貫錢。而多燒這十萬貫錢，則是祈求地府或天庭某神靈為解災者解除現世罪孽與買壽命之錢了。
還完陰債后，配合開光補財庫法事，就完整改變了一個人的運氣，特別是財運。佛教講還陰債補財庫嗎/最全還陰債查詢
備注：(道家正一,婁祖一脈,中國杰出命名策劃師、中國杰出四柱預測師、中國杰出風水策劃師、中國百強易學名師,出版書籍如《八字入門到實戰》等。自幼喜愛中國傳統文化,十六歲開始學習周易,之后學習周易起名知識以及八字、六爻、風水等民間傳統風水文化。在10多年實踐運用中,積累了豐富的易學經驗,在四柱預測、風水、起名、擇日等學術領域有獨到的見解和很深的造詣,是國內外知名的易學專家,姓名策劃專家。擅長補財庫、超度、等法事科儀)
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