財(cái)庫(kù)財(cái)運(yùn)124道家補(bǔ)財(cái)庫(kù)開(kāi)財(cái)庫(kù)詳解財(cái)庫(kù)在人的一生中，占著非常重要的量，財(cái)富錢(qián)財(cái)人人都要追求中但往往都不能如愿，為何會(huì)如此呢？人們甚少去了解本身財(cái)庫(kù)的多或少而一味的問(wèn)卜、求神，但結(jié)果卻都是一樣的，還是白忙一場(chǎng)。補(bǔ)財(cái)庫(kù)就是增加自己的財(cái)源，就是為了自己財(cái)富的圓滿，希望自己能夠財(cái)源滾滾，財(cái)庫(kù)充盈，并不再讓錢(qián)財(cái)流失。在人生的道路上難免會(huì)有些波折，求運(yùn)運(yùn)不來(lái)，求財(cái)財(cái)難得，事於愿違。君子愛(ài)財(cái)，取之有道；與道相悖，求也難得！。在人生的旅途行走十分艱難困苦。每個(gè)人天生都有一個(gè)財(cái)庫(kù)，注定你這輩子的財(cái)富，但是有些可能做生意不當(dāng)事業(yè)不順，使得財(cái)庫(kù)在人生的道路上難免會(huì)有些波折漏財(cái)，或有的人天生財(cái)庫(kù)就很少。財(cái)庫(kù)的減少原因很多，功德業(yè)障皆有一定的關(guān)系，故我們前生所做之業(yè)或所欠之財(cái)，就是冤孽之債，擾亂我們?cè)谑赖陌矊帯Ｔ斐韶?cái)庫(kù)虧損。前世的孽障是直接影響到今世的不順，多災(zāi)多難多病，使得財(cái)庫(kù)在人生的道路上難免會(huì)有些波折漏財(cái)。故前世的冤孽帳今世都要賞還，也會(huì)造成財(cái)庫(kù)的虧損。上輩人欠的債務(wù)一定要在下輩人還清，更是財(cái)庫(kù)虧損的原因之一。命中財(cái)庫(kù)的虛空，是后天無(wú)法補(bǔ)充的。不敬神靈、不敬父母，惡口妄言、殺盜邪淫，欲情縱欲、桲負(fù)君師、不敬天地神祇、呵風(fēng)罵雨、不信罪福因果、昧理欺心等等，把陰德?lián)p了會(huì)減少財(cái)源。由于種種原因，造成財(cái)庫(kù)虛空，后人通過(guò)后天補(bǔ)救。正統(tǒng)道藏第十本中詳細(xì)記載凡人生下為人之時(shí)及於地府各界壽生錢(qián)。經(jīng)中又記載於某年某月某日生之人所界之錢(qián)為何。經(jīng)中有云若有人今生早納壽生錢(qián)三世富貴、財(cái)庫(kù)滿溢、富貴吉祥。財(cái)富錢(qián)財(cái)是人人都要追求的。但往往都不能如愿，為何會(huì)如此呢？人們很少去了解自己本身的財(cái)庫(kù)多或少.，而一味的求財(cái).求神問(wèn)事.但往往只能解決眼前的一時(shí).而沒(méi)辦法真正的從根本著手解決問(wèn)題。道法中有許多的法事及方法，可以幫助人在追求，事業(yè)及名利中，減少阻礙，如：積功德、敬神靈、調(diào)整陰陽(yáng)宅等來(lái)增加有利自己的一面，轉(zhuǎn)移不利自己的因緣，進(jìn)而減少損失，幫忙守住成果。補(bǔ)財(cái)庫(kù)是一種減少損失、很有效的方法。一、寄天庫(kù)寄天庫(kù)、何為寄天庫(kù)，因我們今生所做之功德，必須在后世使用，故而在今世先積天庫(kù)在天曹案上，則后不愁也，故曰寄庫(kù)。寄天庫(kù)也是賜福。因?yàn)槲覀兘裆龅牡率窃卺崾浪苡?故我們先將天庫(kù)錢(qián)跟天錢(qián)寄在天庫(kù)之中已備我們來(lái)生受用。一個(gè)人命運(yùn)的好壞，都是與生俱來(lái)的福分。有緣無(wú)緣，有福可享或是無(wú)福可受。一切的福源都來(lái)自祖先的陰德及自身累世的福德及現(xiàn)世的業(yè)報(bào)。隨著成長(zhǎng)，常因講話做事工作，不小心或不經(jīng)意的言行舉止而失德。如：失言、惡口、拐、騙、而失口德或感情執(zhí)著無(wú)明，濫情縱欲、墮胎殺生，或心不生善念、負(fù)面思想、脾氣驕躁等，而損德，終會(huì)有福源不足現(xiàn)象。轉(zhuǎn)運(yùn)補(bǔ)財(cái)庫(kù)的意義，即在于祈請(qǐng)神明作立，祈求開(kāi)恩赦罪賜福，以修補(bǔ)耗損及先天不足的福緣與福報(bào)。二、還地庫(kù).還地庫(kù)、因?yàn)槿饲吧鲋畼I(yè)或所欠之財(cái)，必須還之，故以此法事還前世之冤親債主，不要在今世討之或擾亂以保事事順利故曰還地庫(kù)。還地庫(kù)也是赦罪。也就是化解各種陰債。由于人今生所受跟過(guò)去世的功德業(yè)障皆有一定的關(guān)系。故我們前生所做之業(yè)或所欠之財(cái)必須還之，消除前世的孽障，掃除因冤親債主前來(lái)討債或擾亂我們?cè)谑赖陌矊幰蛩兀ＷC今世事事順利。三、補(bǔ)水庫(kù).補(bǔ)水庫(kù)、水府掌管現(xiàn)世人之財(cái)富，如果水府財(cái)庫(kù)空虛，現(xiàn)世怎有財(cái)呢？故在水府要補(bǔ)水庫(kù)。補(bǔ)水庫(kù)也是解厄。如果我們自己的水庫(kù)空虛。在生又如何有其財(cái)富呢？故需要補(bǔ)水庫(kù)以讓財(cái)富吉祥、天庫(kù)、地庫(kù)、水庫(kù)都補(bǔ)完后，才能達(dá)到一個(gè)完整的財(cái)庫(kù)。綜合以上才能順利的增加財(cái)富、最好天地水庫(kù)均要配合效果才會(huì)更好。那些人需要補(bǔ)財(cái)庫(kù)一般是錢(qián)財(cái)留不住人，也就是有了點(diǎn)錢(qián)存不下又無(wú)意花出去了。也就是很多人都說(shuō)自己這么努力工作，這輩子也沒(méi)做過(guò)什么壞事，卻總是會(huì)遇到莫名奇妙的狀況或是無(wú)法控制欲望的亂花錢(qián)。無(wú)意破財(cái)或損財(cái)，例如：意外事故、疾病、借人錢(qián)不還、遭竊盜、遭搶劫、常掉東西、用錢(qián)無(wú)法節(jié)制等等，就需要補(bǔ)財(cái)庫(kù)。財(cái)庫(kù)在人一生中占著非常重要的份量，財(cái)富錢(qián)財(cái)都是人們正常追求和需要的。補(bǔ)財(cái)庫(kù)才能夠讓更多的人如愿得到所想要的財(cái)富。求財(cái)?shù)摫旧硪嘧龉Φ拢嘈猩疲舻卤攘糌?cái)更重要）。其實(shí)人間錢(qián)財(cái)本事共有，有福的人才能受用支配錢(qián)財(cái)?shù)模瑝櫶腱`，無(wú)福的人只是守財(cái)奴隸而已，古有明訓(xùn)【三代勤儉、一代開(kāi)空】創(chuàng)業(yè)維艱，對(duì)于錢(qián)財(cái)不易求，就會(huì)特別珍惜，也會(huì)特別勤奮，到第三代，吃好、穿好、用的方便、花的輕松，反正錢(qián)伸手就有，不會(huì)去想錢(qián)從哪里來(lái)，如何來(lái)，怎么來(lái)，又沒(méi)賺錢(qián)的經(jīng)驗(yàn)、理財(cái)?shù)挠^念，坐吃山空則是必然的結(jié)果。有此可知人的福祿、財(cái)源是各有因緣，守得住比賺得多、花的兇更重要，因此人常自嘆，沒(méi)有財(cái)庫(kù)守不住錢(qián)財(cái)，守不住錢(qián)財(cái)有兩種：一種亂花錢(qián)亂買(mǎi)東西，反正花錢(qián)人就爽，事后又會(huì)后悔不已，一種借錢(qián)給人拿不會(huì)來(lái)，投資事業(yè)別人賺錢(qián)，自己卻賠錢(qián)，賺錢(qián)卻別人享用，心有不舍，不甘愿，來(lái)補(bǔ)財(cái)庫(kù)比較快有感應(yīng)，有效果。如果只是花錢(qián)習(xí)慣，沒(méi)錢(qián)也要借貸花用，只求自己享受不去想后果，因?yàn)檫@是習(xí)性，除了自己悔改外，怎么補(bǔ)都沒(méi)用。如果明知對(duì)方?jīng)]能力還錢(qián)，有愿意借貸給對(duì)方，或是貪高利息，政治上的投資，前者是上輩子可能有欠債這輩子還（如父子關(guān)系等等）！后者心術(shù)不正，怨不得人，自作自受，這兩者補(bǔ)財(cái)庫(kù)也沒(méi)用。賺錢(qián)習(xí)慣性，花錢(qián)就爽又自己懊悔不該買(mǎi)，不是一味追求享受，常常有花錢(qián)的欲望，守不住錢(qián)財(cái)，超度嬰靈，或是常常受到朋友蠱惑，被借不還，投資常失誤，有不舍，不應(yīng)該的心，可以用補(bǔ)財(cái)庫(kù)的法事，讓自己轉(zhuǎn)變。補(bǔ)財(cái)庫(kù)的方法也很多，但要注意須以正道的方法，添補(bǔ)正財(cái)?shù)氖杖耄缦狄圆划?dāng)?shù)姆椒ㄈピ黾悠?cái)、橫財(cái)，也很容易遭致橫禍或付出代價(jià)。