由此可知人的福祿、財(cái)源是各有因緣，守得住比賺得多、花的兇更重要，因此人常自嘆，沒有財(cái)庫守不住錢財(cái)。守不住錢財(cái)有兩種：一種亂花錢亂買東西，反正花錢人就爽，事后又會(huì)后...
由此可知人的福祿、財(cái)源是各有因緣，守得住比賺得多、花的兇更重要，因此人常自嘆，沒有財(cái)庫守不住錢財(cái)。守不住錢財(cái)有兩種：一種亂花錢亂買東西，反正花錢人就爽，事后又會(huì)后悔不已，一種借錢給人拿不回來，投資事業(yè)別人賺錢，自己卻賠錢，賺到錢卻補(bǔ)別人享用，這些情況補(bǔ)財(cái)庫比較有感應(yīng)、有效果。
以下兩種情況，除非自己改正，不然補(bǔ)財(cái)庫也是沒用的：
一、花錢大手大腳，沒錢也要借貸花用，只求自己享受不計(jì)后果，除了自己悔改外，怎么補(bǔ)都沒用。
二、明知對(duì)方?jīng)]能力還錢，為達(dá)某種目的卻借貸出去。這是心術(shù)不正、自作自受，補(bǔ)財(cái)庫是也沒用。
古今往來，祖祖輩輩，人人都想“錢”途無量，都想擁有自己的財(cái)富，但是要如何才能成功，拿到通往金財(cái)庫的鑰匙呢?道法中有許多的法事及方法，可以幫助人在追求，事業(yè)及名利中，減少阻礙，如：積功德、敬神靈、調(diào)整陰陽宅等來增加有利自己的一面，轉(zhuǎn)移不利自己的因緣，進(jìn)而減少損失，幫忙守住成果。
補(bǔ)財(cái)庫就是一種減少損失、很有效的方法。
一、補(bǔ)財(cái)庫的基本意義
(一)寄天庫。
因我們今生所做之功德，必須在后世使用，故而在今世先積天庫在天曹案上，則后不愁，故曰寄庫。
一切的福源都來自祖先的陰德及自身累世的福德及現(xiàn)世的業(yè)報(bào)。
隨著成長，常因講話做事工作，不小心或不經(jīng)意的言行舉止而失德。
如：失言、惡口、拐、騙而失口德等，而損德，終會(huì)有福源不足現(xiàn)象。
轉(zhuǎn)運(yùn)補(bǔ)財(cái)庫的意義，即在于祈請(qǐng)神明作立，祈求開恩赦罪賜福，以修補(bǔ)耗損及先天不足的福緣與福報(bào)。
(二)還地庫。
還地庫、因?yàn)槿饲吧鲋畼I(yè)或所欠之財(cái)，必須還，故此法事還前世冤親債主，不要在今世討之或擾亂以保事事順利故曰還地庫，也就是化解各種陰債。
故我們前生所做之業(yè)或所欠之財(cái)必須還之，消除前世的孽障，掃除因冤親債主前來討債或擾亂我們?cè)谑赖陌矊幰蛩兀ＷC今世事事順利。
(三)補(bǔ)水庫。
水府掌管世人財(cái)富，水府財(cái)庫空虛，現(xiàn)世無財(cái)，故要補(bǔ)水庫。
讓財(cái)富吉祥、天庫、地庫、水庫都補(bǔ)完后，才能達(dá)到一個(gè)完整的財(cái)庫。
二、那些人需要補(bǔ)財(cái)庫
一般是錢財(cái)留不住人，例如：意外事故、疾病、借人錢不還、遭竊盜、遭搶劫、常掉東西、用錢無法節(jié)制等，就需要補(bǔ)財(cái)庫。
求財(cái)?shù)摫旧硪嘧龉Φ拢嘈猩?留德比留財(cái)更重要)。
三、補(bǔ)充陰庫增加陽庫
人人都有兩個(gè)庫，陰陽財(cái)庫。
補(bǔ)陰庫：人人都要還清陰中財(cái)庫。
補(bǔ)陰中財(cái)庫，主要是幫人還清前生所欠之債，冤親債主才不會(huì)來討債，擾亂我們?cè)谑赖陌矊?故可保護(hù)在生者事事順利、小人遠(yuǎn)離、進(jìn)財(cái)如意。
開陽庫：人人都要打開陽中財(cái)庫，有的人天天能賺到錢財(cái)，就是不知錢花到哪去了，天天賺錢就是沒錢，這就是命中陽財(cái)庫沒打開或是太小，需要做法打開或補(bǔ)齊陽財(cái)庫。
該還的還，該閉的閉，該開的開。
開財(cái)門：開財(cái)門之法，適合各類的應(yīng)用，比如：小超市、家庭、寫字樓的公司等，都可以用此法來改變財(cái)運(yùn)，甚至此法可使得命中不帶財(cái)之人，財(cái)運(yùn)逐漸的好起來。
住宅財(cái)運(yùn)風(fēng)水比較弱，也可以用此法去解決。
施法之前，事主需要許愿，掙到錢去放生或者捐獻(xiàn)道堂和做道場，乃至接濟(jì)窮人等善緣。
施法的時(shí)候更需要安神，通常我比較提倡供奉趙公明財(cái)神。
當(dāng)然也可根據(jù)事主的喜好和自己的信仰，供養(yǎng)相應(yīng)的財(cái)神。
此法需要法師帶著隨身的兵馬去輔助，且法師自身如果受過祖師或者恩師的敕封職務(wù)里邊有招財(cái)作用的最好。
那樣陰中和陽中可同時(shí)招財(cái)進(jìn)寶，財(cái)源不斷。
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