由此可知人的福祿、財(cái)源是各有因緣,守得住比賺得多、花的兇更重要,因此人常自嘆,沒有財(cái)庫守不住錢財(cái)。守不住錢財(cái)有兩種:一種亂花錢亂買東西,反正花錢人就爽,事后又會(huì)后...
由此可知人的福祿、財(cái)源是各有因緣,守得住比賺得多、花的兇更重要,因此人常自嘆,沒有財(cái)庫守不住錢財(cái)。守不住錢財(cái)有兩種:一種亂花錢亂買東西,反正花錢人就爽,事后又會(huì)后悔不已,一種借錢給人拿不回來,投資事業(yè)別人賺錢,自己卻賠錢,賺到錢卻補(bǔ)別人享用,這些情況補(bǔ)財(cái)庫比較有感應(yīng)、有效果。
以下兩種情況,除非自己改正,不然補(bǔ)財(cái)庫也是沒用的:
一、花錢大手大腳,沒錢也要借貸花用,只求自己享受不計(jì)后果,除了自己悔改外,怎么補(bǔ)都沒用。
二、明知對(duì)方?jīng)]能力還錢,為達(dá)某種目的卻借貸出去。這是心術(shù)不正、自作自受,補(bǔ)財(cái)庫是也沒用。
古今往來,祖祖輩輩,人人都想“錢”途無量,都想擁有自己的財(cái)富,但是要如何才能成功,拿到通往金財(cái)庫的鑰匙呢?道法中有許多的法事及方法,可以幫助人在追求,事業(yè)及名利中,減少阻礙,如:積功德、敬神靈、調(diào)整陰陽宅等來增加有利自己的一面,轉(zhuǎn)移不利自己的因緣,進(jìn)而減少損失,幫忙守住成果。
補(bǔ)財(cái)庫就是一種減少損失、很有效的方法。
一、補(bǔ)財(cái)庫的基本意義
(一)寄天庫。
因我們今生所做之功德,必須在后世使用,故而在今世先積天庫在天曹案上,則后不愁,故曰寄庫。
一切的福源都來自祖先的陰德及自身累世的福德及現(xiàn)世的業(yè)報(bào)。
隨著成長,常因講話做事工作,不小心或不經(jīng)意的言行舉止而失德。
如:失言、惡口、拐、騙而失口德等,而損德,終會(huì)有福源不足現(xiàn)象。
轉(zhuǎn)運(yùn)補(bǔ)財(cái)庫的意義,即在于祈請(qǐng)神明作立,祈求開恩赦罪賜福,以修補(bǔ)耗損及先天不足的福緣與福報(bào)。
(二)還地庫。
還地庫、因?yàn)槿饲吧鲋畼I(yè)或所欠之財(cái),必須還,故此法事還前世冤親債主,不要在今世討之或擾亂以保事事順利故曰還地庫,也就是化解各種陰債。
故我們前生所做之業(yè)或所欠之財(cái)必須還之,消除前世的孽障,掃除因冤親債主前來討債或擾亂我們?cè)谑赖陌矊幰蛩兀WC今世事事順利。
(三)補(bǔ)水庫。
水府掌管世人財(cái)富,水府財(cái)庫空虛,現(xiàn)世無財(cái),故要補(bǔ)水庫。
讓財(cái)富吉祥、天庫、地庫、水庫都補(bǔ)完后,才能達(dá)到一個(gè)完整的財(cái)庫。
二、那些人需要補(bǔ)財(cái)庫
一般是錢財(cái)留不住人,例如:意外事故、疾病、借人錢不還、遭竊盜、遭搶劫、常掉東西、用錢無法節(jié)制等,就需要補(bǔ)財(cái)庫。
求財(cái)?shù)摫旧硪嘧龉Φ拢嘈猩?留德比留財(cái)更重要)。
三、補(bǔ)充陰庫增加陽庫
人人都有兩個(gè)庫,陰陽財(cái)庫。
補(bǔ)陰庫:人人都要還清陰中財(cái)庫。
補(bǔ)陰中財(cái)庫,主要是幫人還清前生所欠之債,冤親債主才不會(huì)來討債,擾亂我們?cè)谑赖陌矊?故可保護(hù)在生者事事順利、小人遠(yuǎn)離、進(jìn)財(cái)如意。
開陽庫:人人都要打開陽中財(cái)庫,有的人天天能賺到錢財(cái),就是不知錢花到哪去了,天天賺錢就是沒錢,這就是命中陽財(cái)庫沒打開或是太小,需要做法打開或補(bǔ)齊陽財(cái)庫。
該還的還,該閉的閉,該開的開。
開財(cái)門:開財(cái)門之法,適合各類的應(yīng)用,比如:小超市、家庭、寫字樓的公司等,都可以用此法來改變財(cái)運(yùn),甚至此法可使得命中不帶財(cái)之人,財(cái)運(yùn)逐漸的好起來。
住宅財(cái)運(yùn)風(fēng)水比較弱,也可以用此法去解決。
施法之前,事主需要許愿,掙到錢去放生或者捐獻(xiàn)道堂和做道場,乃至接濟(jì)窮人等善緣。

施法的時(shí)候更需要安神,通常我比較提倡供奉趙公明財(cái)神。
當(dāng)然也可根據(jù)事主的喜好和自己的信仰,供養(yǎng)相應(yīng)的財(cái)神。
此法需要法師帶著隨身的兵馬去輔助,且法師自身如果受過祖師或者恩師的敕封職務(wù)里邊有招財(cái)作用的最好。
那樣陰中和陽中可同時(shí)招財(cái)進(jìn)寶,財(cái)源不斷。
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