財(cái)庫財(cái)運(yùn)68每年的正月初五,是中華民俗中的迎財(cái)神習(xí)俗。這天人們會(huì)燃香放爆竹,把財(cái)神請(qǐng)進(jìn)家,希望今年能得到財(cái)神爺?shù)墓忸櫍呀疸y財(cái)寶帶進(jìn)家來。為了有好的兆頭,有些人還會(huì)進(jìn)寺廟或道觀,跪拜財(cái)神,祈愿今年財(cái)運(yùn)亨通,平安吉祥。除了迎財(cái)神外,更多的人在家或在商鋪里供奉財(cái)神,但由于中國的財(cái)神太多了,佛教、道教、民間都有,而且每位財(cái)神分管的職責(zé)也不一樣,這就讓人搞不清到底該供奉哪一位?以及如何供奉好財(cái)神?此外在一些地區(qū)除了迎財(cái)神外,還有開財(cái)庫的說法,到底什么是開財(cái)庫?怎么開?今天浩然就給大家談?wù)勥@方面的話題。豐富的財(cái)神文化在中國的民間、佛教、道教中,被稱為財(cái)神的有很多位,例如有玄壇真君、文財(cái)神、武財(cái)神、財(cái)寶天王、黃財(cái)神、大黑天神、蓮師財(cái)神、五姓財(cái)神、沈萬三、范蠡、劉海、福祿壽三星等等。如果在家供奉,這些財(cái)神均可以供奉。如果按宗教信仰來分,信佛教的供奉佛教的財(cái)神,信道教的供奉道教的財(cái)神,既不信佛也不信道,則可以根據(jù)自己的喜好和緣份來選擇。總之,不管你是供奉哪一門財(cái)神,只要恭敬誠心,就可給你帶來好運(yùn)。道教與民間的文武財(cái)神道教的財(cái)神有很多位,但人一般習(xí)慣把財(cái)神分為兩類,一類是文財(cái)神,一類是武財(cái)神。文財(cái)神就是招財(cái)?shù)呢?cái)神,武財(cái)神除過能招財(cái)外,還有降妖伏魔的作用。武財(cái)神最出名的就是趙公明和關(guān)公,他們身前都是驍勇善戰(zhàn)的猛將,死后被封為神,位列天宮神仙,主管天下財(cái)帛。一般北方地區(qū)流行供趙公明,南方流行供關(guān)公。當(dāng)今道教宮觀中的趙公明神像,多為黑面濃須,騎黑虎,一手執(zhí)銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。據(jù)記載,趙公明是陜西周至趙代村人,如今他的府邸就在陜西樓觀臺(tái)處。無論是家庭商鋪都可供奉趙公明,在安放趙財(cái)神神像時(shí),應(yīng)面向屋外,或是面向大門,這樣面既可招財(cái)入屋,也可鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪入侵。在有些地方的道觀,除了供奉趙公明外,還供奉“五路財(cái)神”。“五路財(cái)神”指的是趙公明及其手下的四位部將,他們分別是東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司,趙公明率領(lǐng)這四員大將,主管著人間迎祥納福和商賈交易,所以被人們合稱為“五路財(cái)神”。關(guān)公的造像有多種,根據(jù)衣服的顏色可分為兩種:一種是紅衣關(guān)公,可放在家中,保家宅平安;一種是彩衣關(guān)公,可放在商鋪內(nèi)招財(cái)進(jìn)寶。如果根據(jù)關(guān)公拿刀來分,可分為三種:一種是提刀關(guān)公,這適用于剛創(chuàng)業(yè)的朋友,類似于夫妻店剛起步,可以請(qǐng)?zhí)岬蛾P(guān)公;一種是橫刀關(guān)公,也叫劈刀關(guān)公,這適用于經(jīng)理級(jí)別的管理者或者老板,橫刀關(guān)公還有鎮(zhèn)宅的作用,放在室內(nèi)可以驅(qū)走邪氣;一種是立刀關(guān)公,這適用于總經(jīng)理級(jí)別的管理者或老板,立刀關(guān)公聚財(cái)?shù)乃俣缺容^快,墮胎嬰靈,也可放在家中的中堂,用來鎮(zhèn)宅保平安。供奉關(guān)公神像也要面向大門,神臺(tái)高度要高于人的眼睛,神臺(tái)顏色以紅色為吉,切不可用黑色;神臺(tái)處宜靜不宜動(dòng),附近不宜有魚缸、空調(diào)、家庭影院等嘈雜物件;供奉時(shí)宜在神臺(tái)之上設(shè)長明燈,以紅色為宜。在民間還有一說法,墮胎嬰靈,武財(cái)神關(guān)公不能與觀音菩薩放在一起來供奉,據(jù)稱觀音慈悲為懷,戒殺生,而關(guān)帝則是嫉惡如仇,所以把兩者擺放在一起供奉格格不入。文財(cái)神有很多位,一般人也分不清楚,因?yàn)樗麄兊脑煜褛呌谕|(zhì)化,大都是頭戴官帽,一身彩色金袍,要么一手拿如意,一手捧著金元寶;要么一手拿著“招財(cái)進(jìn)寶”、“大發(fā)財(cái)”等字樣卷軸,一手捧著聚寶盆,一副珠光寶氣、神態(tài)可親的樣子很招人喜歡。文財(cái)神任何人都可以供奉,但在擺放時(shí),必須面對(duì)屋內(nèi),這樣財(cái)神才能把財(cái)送給自己;如果面對(duì)了屋外,可能起不到旺財(cái)?shù)男Ч炊赡苓€會(huì)有破財(cái)?shù)氖掳l(fā)生。如果你想在招財(cái)?shù)耐瑫r(shí),還想達(dá)到鎮(zhèn)宅驅(qū)邪的目的,最好供奉武財(cái)神,特別是開商鋪?zhàn)錾獾模掠械仄α髅ヲ}擾,供武財(cái)神則能減免這些事發(fā)生。



