在很多道教宮觀中，都會(huì)有專門的財(cái)神殿，供奉著不同的神祇。隨著財(cái)神信仰普遍化，很多家庭、商店、工廠、酒樓、公司寫字樓等均供奉財(cái)神像，甚至很多佛教的寺院為迎合信眾的需要，也將道教財(cái)神改名為財(cái)神菩薩設(shè)殿供奉。那么道教有那些財(cái)神呢？下面根據(jù)道教經(jīng)書，將各路財(cái)神的簡介、尊號(hào)、寶誥向廣大信眾公布，以便大家頌揚(yáng)尊號(hào)，頂禮膜拜。
一般認(rèn)為有所謂“正財(cái)神”趙公明，“文財(cái)神”比干、范蠡，“武財(cái)神”關(guān)羽，“偏財(cái)神”五路神、利市仙官，“準(zhǔn)財(cái)神”劉海蟾。這些財(cái)神，又可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩大類，最為人們熟知的財(cái)神，則是“正財(cái)神”趙公明。
下面根據(jù)道教經(jīng)書，將各路財(cái)神的簡介、尊號(hào)、寶誥整理出來，以便大家頌揚(yáng)尊號(hào)，頂禮膜拜。
一、玄壇元帥趙公明
尊號(hào)：玄化財(cái)神天尊
玄壇寶誥：至心皈命禮。位列玄壇。金輪如意。黑虎吼時(shí)。天下妖魔皆喪膽。金鞭起處。世間邪魅悉潛形。受命玉帝。管理財(cái)源。統(tǒng)帥雷部。號(hào)令瘟火。賞善罰惡。至公至正。大悲大愿。巡查壇院。玄壇趙天君。掌理天下財(cái)源。督財(cái)府中大元帥。玄化財(cái)神天尊。
簡介：趙元帥，掌賞罰訴訟、保病禳災(zāi)，買賣求財(cái)，使之宜利，故被視為財(cái)神。其像黑面濃須，頭戴鐵冠，手執(zhí)鐵鞭，身跨黑虎，故又稱黑虎玄壇
二、關(guān)圣帝君關(guān)老爺
尊號(hào)：保財(cái)開運(yùn)天尊
關(guān)帝寶誥：志心皈命禮。太上神威。英文雄武。精忠大義。高節(jié)清廉。協(xié)運(yùn)皇圖。德崇演正。掌上中下界之權(quán)。管天地人才之柄。上司三十六天。星辰云漢。下轄七十二地。冥壘幽酆。秉注人身功德延壽丹書。執(zhí)定生死罪過奪命黑籍。考察諸天諸神。監(jiān)制群仙群職。德圓妙果。無量度人。大悲大愿。大圣大慈。萬靈萬圣。至上至尊。忠孝祖師。文衡真君。三界伏魔大帝。神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)。關(guān)圣帝君。貞元顯應(yīng)。昭明翊漢天尊。
簡介：關(guān)公的忠誠、信義、仁智、勇武等精神，符合各階層人們的心理，比如朋友夫妻之間，將關(guān)公的忠誠作為立身立命的人生信念來遵守，商人將關(guān)公的信義當(dāng)成公平交易和為人為善的商業(yè)信條來尊崇。商人選擇關(guān)公當(dāng)財(cái)神，看重的是他的忠義形象和懲惡揚(yáng)善、祐民護(hù)民的神格，希望關(guān)公能保護(hù)他們的身家性命和財(cái)產(chǎn)安全。
三、闡商掌營范蠡真人尊號(hào)：崇德普施天尊
范公真人寶誥：志心皈命禮。受業(yè)師望。載潛載惋。服桂飲水。心虛志遠(yuǎn)。為越大夫。輔佐勾踐破吳功遂身返。居于陶地。累積千金萬銀三聚三散。思通道化。策謀奇妙。初號(hào)鴟夷子。后號(hào)陶朱公。泛扁舟于五湖四海之中。游山水在七十二峰之間。蘭陵賣藥。后人世世識(shí)見之。手捧寶盆。財(cái)源滾滾滿乾坤。傳于世間理財(cái)十二則。留給后人經(jīng)商十八法。忠以為國。智以保身。商以致富。成名天下。大悲大愿。大圣大慈。九天都仙。聚財(cái)靈君。闡商掌營范真人。崇德普施天尊。
簡介：范蠡是春秋戰(zhàn)國之際杰出的政治家、思想家和謀略家，同時(shí)也是一位生財(cái)有道的大商家，被后人尊稱為“商圣”。
四、守財(cái)藏真比干丞相尊號(hào)：宏德廣化天尊
商相林祖比干寶誥：志心皈命禮。堯之司徒。國號(hào)大商。黃帝乃祖。殷室乃宗。丁帝子嗣。乙帝同弓。子為姓氏。比干稱呼。輔佐辛帝。廣大殷商。紂之叔父。宰輔加封。生為圣賢忠臣。七竅玲瓏丹心。有過不諫忠非。畏死不言名廢。一片敢勇成仁。萬古長存孝義。至真至誠。至仁至勇。開林宗嗣始祖。殷商忠仁宰相。金闕碧仙。萬寶總御。守財(cái)藏真。比干真人。宏德廣化天尊。
簡介：比干出于子姓，為帝嚳高辛氏之后，太始祖為“忠臣比干”，當(dāng)時(shí)紂王無道，殘害忠良。他抱著救國救民之心，三日不出宮門，犯顏直諫。紂王恨之入骨，于是剖開比干之心，又派兵包圍比干府，欲滿門抄斬，比干的兩個(gè)妃子都懷孕在身，黃氏被捕立即處死，并剖腹取出胎中嬰兒，并將尸體以火焚燒。正妃盥媯氏，為了保住比干一脈，放棄殉葬，忍辱負(fù)重，被同情的士兵放走，并與四個(gè)婢女逃出朝歌，隱居長林石室（今河南淇縣西南）中，生下遺腹子：“堅(jiān)”，成為林姓始祖，其子孫因以為氏，稱林氏，是為河南林氏。天帝憐其忠貞，因無心而不偏私，故封為“財(cái)神”，又因?yàn)楸雀墒且晃晃某迹砸脖环Q為文財(cái)神。
五、財(cái)帛星君李詭祖尊號(hào)：增福相公財(cái)帛星君
財(cái)帛星君寶誥：志心皈命禮。金星下凡。為官清廉愛民。隱居修行。成仙五松山下。降伏水妖，為民除害。陰陽兩界都為神。保佑吉祥并如意。職掌天下金銀財(cái)帛。統(tǒng)管世間一切財(cái)寶。校籍世上之人。錢財(cái)多寡。主宰千家萬戶。富有貧窮。招財(cái)進(jìn)寶。都天致富。賜福世人。所求如愿。大悲大愿。大圣大慈。福善平施。司財(cái)之神。增福相公。財(cái)帛星君。
簡介：財(cái)帛星君李詭祖，誕辰日九月十七，成道日七月二十二。魏孝文帝時(shí)任曲梁縣令，清廉愛民，去世后立祠祭祀。被唐高宗賜封“財(cái)帛星君”，后唐明宗天成元年被賜封“神君增福相公”。
六、五方五路財(cái)神真君
尊號(hào)：東方甲乙宮青金財(cái)神、南方丙丁宮赤金財(cái)神、西方庚辛宮白金財(cái)神、北方壬癸宮烏金財(cái)神、中央戊己宮黃金財(cái)神
五路財(cái)神寶誥：志心皈命禮。芳徽著于紫霞。功德垂于金碑。一生清廉。積德最厚。終身正直。累仁甚深。見利思義。堪為萬世主宰。不貪為寶。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。總司天下財(cái)源。無量增福益祿。五方五路財(cái)神大真君。
七、五顯大帝
尊號(hào)：第一都天威勐大元帥顯聰昭圣孚仁廣濟(jì)福善王、第二橫天都部大元帥顯明昭圣孚義廣佑福順王、第三通天金目大元帥顯正昭圣孚智廣惠福應(yīng)王、第四飛天風(fēng)火大元帥顯直昭圣孚信廣澤福佑王、第五丹天降魔大元帥顯德昭圣孚愛廣成福惠王
簡介：《三教源流搜神大全》載，五顯公之神在天地間相與為本始，至唐光啟中降臨于要源，江西婺源相傳本邑之民王喻在城北有一處園林，一夕，園中紅光燭天，見五神人自天而降，自稱受天之命，當(dāng)食此方，福佑斯人，言訖，升天而去。王冶與邑人遂聚集百姓，立廟虔供行禱，莫不應(yīng)驗(yàn)。最初取廟號(hào)為五通，大觀中始賜廟號(hào)曰靈順。其顯靈之事，屢聞?dòng)诔撕蠊邪狻Ｋ卫碜诜馓?hào)有顯聰、顯明、顯正、顯真、顯德，由此被稱為五顯神，其廟亦稱為五顯廟，祈之靈驗(yàn)，香火益盛。宋王逵《蠡海集》稱九月二十八日為五顯生辰，南宋時(shí)期影響已不止江西德興、婺源一帶，臨安亦有其行祠。
八、其他財(cái)神
除了以上的常見財(cái)神，另外還有招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公、利市仙官姚少司、福祿宮運(yùn)財(cái)散財(cái)金童玉女、福祿宮金銀銅鐵錫五庫鎮(zhèn)守大神、福祿宮鎮(zhèn)守寶藏天君神王、福祿宮查善記功采訪使者、福祿宮鑒惡記過采訪使者、福祿宮開通財(cái)路力士神王、家龕香火供奉等神、當(dāng)境土地灶君鑒察真宰等。
補(bǔ)財(cái)庫法自漢朝以來就已經(jīng)流行，是道教最傳統(tǒng)、最正宗的開運(yùn)旺財(cái)方式之一，需要開財(cái)補(bǔ)庫善信可添加道長
