超度冤親債主,除了慈悲的佛咒之外,主要還需自己真誠(chéng)的懺悔之心,知道自己真的錯(cuò)了,而不是口頭上認(rèn)錯(cuò),心中不以為然,這才是解冤的關(guān)鍵。
超度咒語常用的有:
往生咒(網(wǎng)搜)
一切如來心咒(網(wǎng)搜)
聽聞解脫咒:"阿比甲當(dāng)嘎"
本覺大密咒:"嘛嘛郭林薩門達(dá)"

六道金剛咒:"啊阿夏薩嘛哈"
六字大明咒:嗡嘛呢唄咪轟
如果抄經(jīng),可以抄《佛說阿彌陀經(jīng)》、《金剛經(jīng)》《地藏經(jīng)》《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)》
求化解冤親債主的方法!急!有個(gè)朋友特別精進(jìn),后來念經(jīng)招來了東西,人很難受,無法形容的難受,
這種情況不是念經(jīng)招來的,是自己不正信,不持戒律,盲目迷信,被暗示,幻聽幻視造成的。
冤親債主這種說法不是佛教的說法,不能那么講
因?yàn)檫@個(gè)冤親債主的說法使很多人產(chǎn)生幻覺,這個(gè)不應(yīng)該說。另外,這個(gè)招請(qǐng)的方法,也是大仙兒的說法,這是不正確的。因當(dāng)下“冤親債主”及“附體”一說過于泛濫,令眾生執(zhí)迷,師觀機(jī)逗教,為破幻境,故此處嚴(yán)格界定此非佛教說法。
有的人就以“冤親債主”這個(gè)名詞,破壞了佛法“空相”的一種教義
這種東西特別是被這些大仙所利用,用冤親債主附體的說法,而使有的人產(chǎn)生幻聽幻覺了。我們都是用《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》來“諸法空相”地對(duì)治,大仙他不是,他告訴你這兒有個(gè)冤親債主。你過去殺過蛇,或是你過去、你上一輩供過什么仙堂,你親屬來找你了……用這些恐懼和恐嚇,和子虛烏有的一些東西來迷惑一些眾生,使眾生不但不能解脫,反而病情更加重,產(chǎn)生了一種迷信的行為。所以這個(gè)冤親債主的說法,對(duì)目前來說確實(shí)有問題了,所以這個(gè)不提倡。
作為三皈依的佛弟子,如果去拜仙堂,甚至道教的地方,包括土地啦,城隍啦等等,去拜,三皈依戒體就破了。
三皈就白皈依了,你已經(jīng)失去戒體了。失去戒體,也就是說你不能成為佛的真正弟子了。雖然掛個(gè)名,但實(shí)際上你已經(jīng)失去它的根本利益,這個(gè)很可怕的!這個(gè)多寶講寺的智敏上師他講,說能海上師曾經(jīng)講過,只要你稍稍一恭敬,你的三皈依戒體就破了,很可怕的!所以說我們很多的學(xué)佛人,走到那些地方,由于不謹(jǐn)慎,被一些人誤導(dǎo)了,就會(huì)失去戒體的。
冤親債主是迷信
沒有附體,只不過是錯(cuò)誤的解釋,或產(chǎn)生了錯(cuò)誤的暗示。比如說供仙堂產(chǎn)生了暗示,或聽別人錯(cuò)誤的解釋產(chǎn)生了暗示,產(chǎn)生一種精神不能自主的這種現(xiàn)象。因?yàn)樾睦砟苡绊懮砘顒?dòng),生理也同樣影響心理活動(dòng)。不知道人的這個(gè)意念力會(huì)導(dǎo)致生理的一些變化,或一種現(xiàn)象的變化。
比如說,這個(gè)墻很白,觀想那個(gè)墻上有觀世音菩薩,觀久了觀世音菩薩就能下來。究竟觀世音菩薩在墻里還是在空中,還是眼睛里生出來的?都不是,三者虛妄,這三者都是虛妄的。這是由于觀察久了,想像久了,眼睛疲勞所產(chǎn)生的一種幻象。
這個(gè)佛在《楞嚴(yán)經(jīng)》里講得很明白:就像一盞燈,我們瞅久了一盞蠟燭燈,這個(gè)蠟燭燈就會(huì)產(chǎn)生一種光圈。這種光圈究竟是蠟產(chǎn)生的光圈?要是蠟產(chǎn)生的光圈,平時(shí)瞅的時(shí)候沒有光圈;如果是空中產(chǎn)生的光圈,不點(diǎn)蠟也應(yīng)該有光圈;如果是眼睛產(chǎn)生的光圈,那沒有蠟不瞅的時(shí)候,它自然也應(yīng)該有光圈,
所以說這三者都是虛妄。因?yàn)槿瞬粩嗟叵胂窈统颍詈笤斐裳奂∑谒a(chǎn)生的一種幻象。這個(gè)附體和它是一個(gè)道理,就是人們的暗示,由于沒有正信所產(chǎn)生的。
冤親債主,搞得很多人產(chǎn)生了幻聽幻視,耳邊有人說話,眼睛看到東西,這都是幻聽幻視的結(jié)果。
有的甚至住了精神病院,發(fā)狂,這是很多的。所以說諸法空相的道理才是佛的真正的道理,如果不懂得諸法空相的道理,盲目地用佛講的因果去為自己服務(wù),這樣我們就走到錯(cuò)誤的道路里去了。
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