道場是希望能夠以一種相對經濟的方式解決您在生活中遇到的問題，為您的生命帶來更多的可能性，道法并不是為每一個人準備的，他是為那些真正需要改變自己的超度嬰靈的最佳時間和需要做的事處境的人準備的，他是有緣，有識之士提升能量，擴展勢力，解決問題的利器，法事，符咒都是經過無數次使用的真法，追求的是震撼福主的效果，而不是心理的安超度亡靈的經文慰。
1，事主來的大都是一些不順之事，遇到不順之事，求助者往往都是福分不夠，運氣不行，更有甚者，身上背負著厚重的冤孽債和因果，法師改變了他們的超度嬰靈的方法和步驟運勢，其實很多時候是把他們的因果轉背在了自己是背上，所謂舍得舍得，沒舍沒得，在做法事跟金錢之間，如果福主選擇金錢，說明他們因果未了，超度嬰靈真的有用嗎沒有福報跟緣分去消債或者超度之類的，從而把自身的業力消除，依然要承受著自身所作所為的因果。
2，世上萬物都是守恒的，法師幫助您得到您想要改變的東西，那么法嬰靈纏身母親的表現師也要為您失去或是付出一些東西，用道法的人就要去替你償還你所得的東西。
道教超度嬰靈與佛教的不同功果。
道教超度嬰靈，嬰靈所得的功果，是寄生于嬰靈怎么超度最有效道家三十三天靈境，接受靈性供養，福慧俱足，即可再投胎為人，有大福報的父母，嬰靈能再隨緣入胎，重為子女。
佛教超度嬰靈，是超拔嬰靈往生西方凈土，嬰靈是纏身的表現出離六道輪回，跳出了世間緣，故再無機緣入世。
有人理解往生極樂要比轉世投胎好，這種說法，不但不懂得佛道本一家，也否定了人之所以為人的意義了，是嬰靈超度成功的表現沒有通徹人性，天性，佛性的淺陋之見，豈不知煩惱即菩提，生活即道場，如果嬰靈沒有在人世的輪回中凈化升華，沒有自利利他二行圓滿，上不能智求無上菩提，墮胎嬰靈怎樣超度下不能悲化眾生萬物，僅僅一個墮胎的靈體，就讓它往生極樂，只會泯滅了嬰靈的靈性，堵塞了嬰靈果位的提升，永遠處于佛法的末端，即使嬰靈再有天資稟賦，也難得金身果位。
怨念深重的亡靈尤其是墮胎嬰靈報復父母或親人，易諸事不順，疾病纏身.超度網40年修行高功法師擅超度法事，幫助已逝亡靈輪回轉世，還陰債消業障，開財庫增福祿，一生平安順遂，。
