超度這件事,大家并不陌生,有的家人過世了,也會(huì)去請和尚、道士念經(jīng)或者做法事為亡靈超度,但對超度的由來,大家可能不太清楚。今天我們就聊一下佛門超度的由來。

其實(shí)釋迦牟尼佛在世的時(shí)候,并沒有超度這個(gè)事情,沒有說請法師超度這一說,釋迦牟尼佛只是講經(jīng)教學(xué)。后來佛教傳到中國后,也只是弘法教學(xué),也沒有超度這個(gè)事情,那什么時(shí)候佛教才有超度一說呢?
這個(gè)問題道安法師講過,這個(gè)解釋應(yīng)該是比較可靠的。他是怎么說的呢?他說中國佛教超度的事情,起源于唐朝開元年間,也是唐玄宗李隆基在位的時(shí)候。早年唐玄宗勵(lì)精圖治,干的還不錯(cuò),創(chuàng)造了唐朝最興盛的開元盛世。但晚節(jié)卻不保,老年貪圖享樂,寵愛楊貴妃,重用奸臣,政治腐敗、黑暗,從而導(dǎo)致了長達(dá)八年的安史之亂。

這次安史之亂,讓唐朝差點(diǎn)亡了國,幸虧有一代名將郭子儀,挽狂瀾于既倒,幫他把這個(gè)亂世算是平定了,但因?yàn)槌D甑膽?zhàn)爭,也死傷了不少的軍民。于是在平定叛亂之后,唐玄宗就在每一個(gè)大戰(zhàn)場所在的地方建一座寺院,因?yàn)槭窃陂_元年間建的,每一個(gè)戰(zhàn)場上建的寺院,就統(tǒng)統(tǒng)都叫“開元寺”,當(dāng)時(shí)大概每個(gè)省都有,所以我們現(xiàn)在才看到很多寺院都叫開元寺,這都是唐玄宗年間建的。然后國家負(fù)責(zé)請一些法師誦經(jīng)超度那些死難的軍民,就和我們現(xiàn)在為亡人開追悼會(huì)差不多。超度大概就是從這個(gè)時(shí)候開始的,后來民間的老百姓家里有人去世,也效仿國家,開始請法師到家里做法事、念經(jīng)為亡靈進(jìn)行超度。所以在唐玄宗之前,佛教中沒有超度這個(gè)事情,是從唐玄宗以后,才開始有了這個(gè)事情。

那個(gè)時(shí)候雖然有了超度,但不是天天做,不是經(jīng)常做,一年也就做個(gè)一次、兩次的。寺廟主要的工作還是講經(jīng)說法,為大眾指導(dǎo)佛法的修學(xué)。只是到了后來,超度就越來越多了,有的寺院每個(gè)月的初一、十五,都有超度法會(huì),甚至有的寺院超度做的更多,經(jīng)常做。

