超度這件事，大家并不陌生，有的家人過世了，也會(huì)去請和尚、道士念經(jīng)或者做法事為亡靈超度，但對超度的由來，大家可能不太清楚。今天我們就聊一下佛門超度的由來。

　　其實(shí)釋迦牟尼佛在世的時(shí)候，并沒有超度這個(gè)事情，沒有說請法師超度這一說，釋迦牟尼佛只是講經(jīng)教學(xué)。后來佛教傳到中國后，也只是弘法教學(xué)，也沒有超度這個(gè)事情，那什么時(shí)候佛教才有超度一說呢？

　　這個(gè)問題道安法師講過，這個(gè)解釋應(yīng)該是比較可靠的。他是怎么說的呢？他說中國佛教超度的事情，起源于唐朝開元年間，也是唐玄宗李隆基在位的時(shí)候。早年唐玄宗勵(lì)精圖治，干的還不錯(cuò)，創(chuàng)造了唐朝最興盛的開元盛世。但晚節(jié)卻不保，老年貪圖享樂，寵愛楊貴妃，重用奸臣，政治腐敗、黑暗，從而導(dǎo)致了長達(dá)八年的安史之亂。

　　這次安史之亂，讓唐朝差點(diǎn)亡了國，幸虧有一代名將郭子儀，挽狂瀾于既倒，幫他把這個(gè)亂世算是平定了，但因?yàn)槌Ｄ甑膽?zhàn)爭，也死傷了不少的軍民。于是在平定叛亂之后，唐玄宗就在每一個(gè)大戰(zhàn)場所在的地方建一座寺院，因?yàn)槭窃陂_元年間建的，每一個(gè)戰(zhàn)場上建的寺院，就統(tǒng)統(tǒng)都叫“開元寺”，當(dāng)時(shí)大概每個(gè)省都有，所以我們現(xiàn)在才看到很多寺院都叫開元寺，這都是唐玄宗年間建的。然后國家負(fù)責(zé)請一些法師誦經(jīng)超度那些死難的軍民，就和我們現(xiàn)在為亡人開追悼會(huì)差不多。超度大概就是從這個(gè)時(shí)候開始的，后來民間的老百姓家里有人去世，也效仿國家，開始請法師到家里做法事、念經(jīng)為亡靈進(jìn)行超度。所以在唐玄宗之前，佛教中沒有超度這個(gè)事情，是從唐玄宗以后，才開始有了這個(gè)事情。

　　那個(gè)時(shí)候雖然有了超度，但不是天天做，不是經(jīng)常做，一年也就做個(gè)一次、兩次的。寺廟主要的工作還是講經(jīng)說法，為大眾指導(dǎo)佛法的修學(xué)。只是到了后來，超度就越來越多了，有的寺院每個(gè)月的初一、十五，都有超度法會(huì)，甚至有的寺院超度做的更多，經(jīng)常做。