標(biāo)題之所以特意打上道教標(biāo)簽是區(qū)分于與佛教超度法事的區(qū)別，佛教的超度多用于往生咒，也是當(dāng)下很多善信認(rèn)為在執(zhí)行超度的流程，高僧大德如何進(jìn)行超度過(guò)程暫不多表，常人如果說(shuō)依靠往生咒去為嬰靈亡親進(jìn)行超度的話是沒(méi)有任何實(shí)際意義的，因?yàn)槠胀ㄈ藳](méi)有修行，念得只是字不是經(jīng)，是達(dá)不到一個(gè)效果的，只求心理慰藉除外。

　　再說(shuō)到道教超度，道教嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是沒(méi)有輪回觀的，沒(méi)有來(lái)世一說(shuō)，這里說(shuō)的沒(méi)有來(lái)世一說(shuō)是因?yàn)榈澜陶J(rèn)為每個(gè)新生的生命都是一個(gè)嶄新的，純粹的“一”，對(duì)亡靈進(jìn)行超度也是度化其怨氣使其變得純粹再回歸道之中。

　　說(shuō)起道教科儀法事，超度可以說(shuō)是所有科儀里最復(fù)雜，最繁瑣的科儀，道教超度分為三步，根據(jù)門派分支衍生操作過(guò)程可能有不同，但根本不變。

　　一“天醫(yī)金科”：這里的醫(yī)可以直讀為醫(yī)治的意思，超度之前需要將亡靈所缺失的魂魄補(bǔ)齊，成為一個(gè)完整的靈魂，如果是嬰靈的話還需要以善信姓氏為孩子取名，有名有姓才能脫離孤魂野鬼的范疇。

　　二“招魂引渡”：顧名思義，招魂就是將亡靈招來(lái)法師壇前，多以陶罐作容器，以靈符封之，引渡就是一個(gè)度化怨氣使其回歸純粹的過(guò)程，這個(gè)時(shí)間非常漫長(zhǎng)，法師要每日誦讀早晚功課，香燭喂食以修行感化，悟性不好的可能需要持續(xù)兩三年的時(shí)間。

　　三“投胎過(guò)橋”：在以上兩步妥當(dāng)之后才是真正的超度的度，也是最為重要的步驟，一年時(shí)間里只有三天可以去做過(guò)橋法事，只有當(dāng)其靈魂變得純粹無(wú)怨念之后才能送去過(guò)橋，到了這里因果才算了，這個(gè)時(shí)候?qū)Ψ◣熓菚?huì)有功德回饋的。

　　以上三點(diǎn)只是簡(jiǎn)單概括，個(gè)中細(xì)節(jié)不多做贅述，墮胎最損姻緣運(yùn)勢(shì)，這是一個(gè)純粹的靈魂修行良久才換來(lái)的成人機(jī)會(huì)，但由于一些原因被扼殺于萌芽，成為無(wú)主孤魂終日游蕩，衣不附體食不果腹，可能還要受其他孤魂野鬼的欺負(fù)，用“天上一天地下一年”來(lái)形容都絲毫不過(guò)，只是反過(guò)來(lái)我們的一天是他們的一年，可想而知對(duì)他們而言有多無(wú)辜。

　　超度，是為自己犯下的一些錯(cuò)誤贖罪，不管是多無(wú)奈下的決定，不是度他，而是度己，但也不可盲目贖罪，例如放生之類的行為大可不必，找超度的法師也要擦亮雙眼，一般真正能做超度的法師收費(fèi)就幾百塊錢，只是收個(gè)香火費(fèi)，因?yàn)槌缺旧韺?duì)法師也有功德回饋，對(duì)修行是很有幫助的，這也是為什么高功喜歡做超度的原因，有這么一個(gè)私心在內(nèi)的。

　　如果這篇文章對(duì)您有幫助是我們的緣分也是小道的功德，三無(wú)量。