道教中的超度是指通過道長或法師的內煉，和道教神仙或祖師爺進行連接，把滯留在陽間的亡靈和陰間游蕩的亡魂，通過神明的接引，讓亡魂得以早日投胎轉世。下面來看看超度的來源以及種類有哪些？

　　超度之俗大約始于梁武帝所創的盂蘭盆會。盂蘭盆系梵語ullambana的音譯，意為救倒懸，即解救淪落地獄、餓鬼中的眾生的倒懸之苦。唐時民間已盛行超度。如唐·張鷟《朝野僉載》卷四載：“村人遂于陂中設齋超度。”超度的具體內容包括念佛、誦經、營齋、做道場等。超度又有超升、超生、超拔、超幽等說法。

　　主要的超度分類有三種：

　　一種：十方超度，十方超度是指通過法事設壇把附近各種各類的孤魂野鬼都招到一起，然后一起為它們超度，這種超度多出現在大型的法會中。此類超度的作用是，超度十種孤魂，引領它們投胎轉世，免受人間苦難，是善舉，功德無量。

　　第二種：先人超度就是給已過世的親人、朋友做的超度法事，先人過世后仍留在陰間地府，在世的親人希望先人可以脫離地獄早日投胎轉世，為此會請法師或道長對先人亡魂進行超度。

　　第三種：冤魂超度，指枉死鬼魂、墮胎嬰靈、前世的冤親債主。這一種的冤魂超度難度較大，因為它們是由于不同原因導致無法正常回到陰間地府，滯留人間。此類冤魂一定要盡早為它們做超度法事，讓它們得以早日投胎轉世，不然滯留人間，會對與其有淵源之人造成傷害。

　　對于超度的含義以及種類，相信大家都有一定的了解。如果想知道關于超度的更多相關知識，或者如何進行超度、那些人需要超度等，可以咨詢道長，道長法力高強、功德圓滿可以幫助我們解疑答惑。