超度嬰靈，一般寺廟超度需要花多少錢？這并沒有統一的標準，原因是超度的種類有多種方式，自然收費標準就不同。
今日師傅，就給大家來分析一下做嬰靈超度到底花多少錢才算合理。
首先，談談關于免費的嬰靈超度
網上宣稱的免費超度嬰靈，無非是教人如何念經，如何供養嬰靈；先不論這些方法是否有效，單就成本來說，那肯定是沒有成本在內的。否則是沒有人愿意為你付出時間，人力、物力，而不計回報的。
所以網上宣稱的免費超度嬰靈，都是告訴你方法，具體的行為還是讓你自己做。比如告訴你誦經、抄寫什么的。最終自己是否能堅持下來很難說，其中有一日間斷，那么前期所做的功德與所對孩子的承諾都會受到影響。嚴格意義而言，誦經與抄寫經文都是自我修行的方式，修己心，懺悔自己過錯，這是做功德的一種方式，若是說墮胎后只去誦經或者抄寫經文就能超度成功墮胎的嬰靈，便不會再有現在自己被嬰靈怨恨纏身之事了。
有些道觀寺廟也是有集體的免費超度亡靈的法會，或是免費牌位申請。但這類超度，都并不是單獨針對個人的超度法會，所付出的人力財力是有眾多的善信來捐贈。本質上這也是收費超度，只不過是別人為你付了錢財。若是沒有其他人為你去承擔其中的費用，那么寺廟道觀都會收取一些功德金。具體的在300左右，平時的集體法會一般在980-1500之間，一年會有三次左右的大型超度法會，這種普渡的是300左右，一般一次普渡法會在數百人左右。平時的集體法會一般一場是安排10位緣主做一場法事超度，費用一般在980-1500之間。
另外說說關于個人專場法會的超度，其中收費的相關事宜。
一般收費的嬰靈超度道場或者法會，都是為緣主進行的個人單獨道場法會。此時耗費的人力物力一般都是需要緣主來承擔的。有些法師不明說收費，而是要緣主捐贈，都是一樣的。
道場布置費（100元至300元）
五供用品使用費（100元至300元）
法器消耗費（100元至300元）
每位法師勞務費（200元至1000元）
這其中，道場布置費、五供用品使用費、法器消耗費等；有些法師會免收道場法會布置費或五供用品使用費等。這樣子下來，一場法事按照5-7位師傅幫助做法事幫助大概在3500左右，
收費有這么大的落差，主要是因為法師勞務費的不同。
譬如道家，請法師做道場是根據緣主墮胎多少，超度的目的，來安排師傅的。所需要師傅的數量不同，收費也是不一樣的。一個道場三位師傅和一個道場七位師傅，其功果是不同的。
至于佛家超度，主要是根據誦經的部數和遍數不同，來收相應的費用，譬如在法會上，法師為你誦一部經，念三遍和為你誦三部經，念九遍，功果肯定不同。
第三，為什么有些人超度嬰靈，收的費用會很貴
根據目前的社會消費水平，結合上面的分析，師傅認為，一個道場或法會，收費在三千左右，這都是正常的。如果收費高于這個水平，那就是有些多了。有些法師收費，動輒幾萬元，無非是自抬身價罷了。
另外國人普遍有這個心理，認為收費貴的，才是好的，盲目相信那些天價超度，其實并非如此，超度只要選擇正規的寺廟道觀委托做法事超度，便是可以的。
當然，如果法師并不強行收費，而是緣主自愿多給，以示供養之誠，就另當別論了。
第四、嬰靈超度，需要做七七四十九天的道場嗎
問：某些大師，會宣稱為嬰靈做七七四十九天的道場，這是真的嗎？
答：這肯定是假的。這無非是網上的某些大師們忽悠人的說法。
七七道場或者法會，見于古代的皇家貴族，為逝去的父母先祖等做的超度法會。一般平民家庭是絕無財力來做的。
嬰靈是不需要做七七四十九天的道場的。這會折損嬰靈的福報。正信的大師們都明白這個道理。
在現在的社會，這種七七四十九天的道場法會早已銷聲匿跡，因為沒有哪家超度，能這樣耗時耗力的。而且如果真是這樣做，那絕不是幾千上萬元能做的下來的。
所以，如果真有人這樣宣稱，除非你是親眼見到，否則肯定是需要自己多加預防注意的。
第五，嬰靈超度，需要重塑金身嗎
問：有些大師宣稱，嬰靈超度，需要為嬰靈重塑金身，這是真的嗎？
答：我們先來理解一下什么是重塑金身。
所謂金身，一般指的是佛、菩薩的塑像，所以重塑金身，指的就是為佛、菩薩再造一個塑像。有些高僧大德去世，肉體不腐，弟子們也會為他重塑金身。如六祖慧能。
嬰靈是失去肉體的靈魂，既非佛、菩薩，又非大德善信，何來金身一說？
再者，嬰靈最好的福報就是超度轉生，若已得轉生，又要金身何用，這不是多此一舉嗎？
所以，這種重塑金身的說法，無非也是為了巧立名目，哄人錢財而已。都非正信的超度。
末：莫造嬰靈，若有嬰靈，定要早日超度。
墮過胎的人真誠懺悔，盡力超度，設福供養，念誦佛經。為他們尋找到一個好的去處。關于超度相關事宜歡迎聯系師傅(師兄)一起交流探討，為你答疑解惑指點迷津超度嬰靈。
