按:許多人在有親人朋友要去世時(shí)往往手忙腳亂,不知道該怎么辦。目前在中國(guó)民間,為死者辦喪事各地皆有不同風(fēng)俗(方法雜揉了道教、鬼神教、佛教以及與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)造的一些東西),絕大多數(shù)都是不如法的迷信手法,鬧騰幾個(gè)日夜,錢(qián)花了不少,人累得夠戧,死者卻沒(méi)有獲得超度,但一俗似已很難改變,除非有佛門(mén)弟子大力倡導(dǎo),但可惜高僧不多,普通佛門(mén)弟子卻又沒(méi)有把握能將死者超度,無(wú)法讓死者家屬信任。事實(shí)上,許多人不知道,佛門(mén)有一最好的法門(mén),人人可用,對(duì)超度死者百分之百管用,那就是《中有教授聽(tīng)聞解脫密法》(蓮華生大士著,張景風(fēng)居士譯。我們完全可以理解為是圣人泄露的天機(jī)。它被贊譽(yù)為不經(jīng)修持就能得解脫的無(wú)上密法。本法為無(wú)修而成佛的密法,為一切法中續(xù)部心要。中有教授要訣,僅賴聽(tīng)聞,即得解脫;若獲目見(jiàn),亦得解脫。只須一度聽(tīng)聞,縱具五無(wú)間罪,亦得消滅,而且剎那之間,即證等覺(jué)。理極深?yuàn)W,得未曾有,非僅為度亡之用,直可作為人世間生死常識(shí)之指南,永恒壽險(xiǎn)之保單,幽冥界中之燈塔。),而且,行法后能驗(yàn)證死者是否往生凈土。特別是,普通佛門(mén)弟子,只要念此法門(mén)7遍以上,對(duì)其內(nèi)容完全領(lǐng)會(huì)(在臨終時(shí)能記憶起),幾乎可以說(shuō)不要再苦修其他任何法門(mén)(包括頗瓦法)也可往生凈土。這可說(shuō)是萬(wàn)千法門(mén)中最特殊、最保險(xiǎn)、最簡(jiǎn)單的成佛法門(mén)。更殊勝的是,有位叫明信的師兄以大悲愿力故,獲佛菩薩加持,對(duì)該法做了簡(jiǎn)化,經(jīng)過(guò)許多人實(shí)踐,對(duì)超度亡靈非常有效果。現(xiàn)將該簡(jiǎn)化法門(mén)的實(shí)施法要(也叫自度度他(它)簡(jiǎn)捷法實(shí)施法要)刊錄于此,以利益有緣。本文前文《人死后中陰階段的認(rèn)識(shí)與自救》可一并閱讀。要提示的是,本法對(duì)超度附體于人的中陰身可能無(wú)效。(備注:中有,即中陰。)
在實(shí)際應(yīng)用時(shí),若條件具備,我建議此法和助念二者都用,因?yàn)樵S多事例證明,助念尤其是有修為者的助念對(duì)往生非常有效,這方面可看博友東行客的博文《張相千居士往生紀(jì)實(shí)》
中有教授聽(tīng)聞超度解脫密法
(實(shí)施法要)
一、方法:
1、首先雙手合十,至心祈求十方三世一切佛法僧三寶慈力加被,成就我超度×××當(dāng)下解脫大愿(二人以上可依此名下一起做)。
2、兩手合十,面對(duì)亡者遺體、遺骨、遺像、遺物或衣服之一角皆可,如上皆無(wú),可于佛像前(或意想佛像前),以大慈大悲,救度眾生的至誠(chéng)心,平心靜氣地出聲念誦此法,每日行法2—3次,字句清晰,快慢適中。臨終前應(yīng)如法護(hù)持,并依此法實(shí)施,使其銘記于心,命終時(shí)必得解脫。同時(shí)其已現(xiàn)前的怨家債主也因聞此咒語(yǔ)佛號(hào),而被當(dāng)下超度。消除逆緣,為增上緣。
二、實(shí)施步驟:
已故×××(先生、女士,三稱),我是×××,現(xiàn)在給您講:“中有教授聽(tīng)聞超度解脫密法”,使您當(dāng)下離苦得樂(lè),了脫生死,即生成佛。請(qǐng)您一定要認(rèn)真聽(tīng),如實(shí)做,切勿輕視,在這何去何從、生死緊要關(guān)頭,千萬(wàn)千萬(wàn)要聽(tīng)我的忠言勸告,切莫失良機(jī),一失人身則萬(wàn)劫難復(fù),受苦無(wú)盡。(三遍)
我知道你現(xiàn)在非常困苦難過(guò),無(wú)依無(wú)靠,無(wú)有飲食,無(wú)有住處,到處飄流,身心不安,險(xiǎn)惡恐怖,此起彼伏,狂風(fēng)暴雨,巨雷震耳,大雪迷霧,猛獸怨敵,妖魔鬼怪,緊逼追捕,砍頭破腹,吃肉喝血,粉身碎骨等等惡緣惡境,聽(tīng)聞便悚然戰(zhàn)粟,怎能忍受?諸多惡境躲不了,拋不開(kāi),更危難之事,后必重重而來(lái),進(jìn)退兩難,不知所措,如此危險(xiǎn)之時(shí),我真心幫您徹底解脫,給您講授當(dāng)下解脫無(wú)上大圓滿密法,要用心聽(tīng),至誠(chéng)信,明此理,發(fā)大心,成佛道,度眾生,莫失最后善緣良機(jī)。
已故×××(先生、女士),諦聽(tīng)!諦聽(tīng)!依教奉行!您無(wú)論何時(shí)何地見(jiàn)到何種善惡境相,不要執(zhí)著,不要害怕,皆非實(shí)有,《金剛經(jīng)》云:“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。”“凡所有相,皆是虛妄,若見(jiàn)諸相非相,即見(jiàn)如來(lái)。”你果能如是觀行,諸境頓空,即得解脫,永無(wú)苦惱,即得快樂(lè)。
已故×××(先生、女士),諦聽(tīng)!諦聽(tīng)!依教奉行!您凡是見(jiàn)到寂怒尊相和男女雙身佛相,萬(wàn)勿生瞋心及邪念,此是佛慈悲所現(xiàn)無(wú)上密義之法相。那是您自性所現(xiàn),千萬(wàn)不要恐懼,果斷與他合上去,當(dāng)下解脫。
您無(wú)論何時(shí)何地只要見(jiàn)到強(qiáng)烈的剌眼的光,無(wú)論什么色的,或光中發(fā)出千雷震耳的巨響,一定不要害怕,那是您自性發(fā)出的光和宏大的法音。您自性發(fā)出的光明和法音您怕什么!不要怕!切勿遲疑,當(dāng)機(jī)立斷,毫不畏懼,勇敢地與那耀眼的光合上去,當(dāng)下解脫;或往生佛凈土,即生成佛。永斷生死輪回之苦,沒(méi)有任何煩惱,無(wú)憂無(wú)慮,只有幸福歡樂(lè),永享不盡:行、住、坐、臥,一切所需之物,需要?jiǎng)t有,不需則去,不需勞作,受用無(wú)盡,壽命無(wú)量,無(wú)有疲倦,沒(méi)有生老病死,青春永駐,神通自在,家親眷屬或有緣人若有危難困苦,瞬間便能使他們轉(zhuǎn)危為安,逢兇化吉,并隨機(jī)緣成就他們的一切善愿、善行,修行佛法,直至成佛。
已故×××(先生、女士),諦聽(tīng)!諦聽(tīng)!切記!切記!依教奉行!您無(wú)論何時(shí)何地,只要見(jiàn)到柔和的、平淡的、黑暗的、不剌眼的光,無(wú)論什么色的,千萬(wàn)千萬(wàn)不要喜歡它,一定要遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi),如果觸到這類光,立即就墮到畜生、餓鬼、地獄等六道去受極大苦。地獄中餓吃熱鐵丸,渴飲烊銅水,割頭破腹,油炸火燒,如此等等,日日萬(wàn)死萬(wàn)生,無(wú)有間息,求生不得,求死不成,萬(wàn)般苦痛,無(wú)有了期。警惕!警惕!機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái),請(qǐng)您一定一定牢記我發(fā)自肺腑的忠告,萬(wàn)勿遲疑,依教奉行!越早越好,品位也越高,您如是奉行,就是最聰明、最有福、諸佛菩薩贊嘆、加被護(hù)持的上上人!如上忠告,真實(shí)不虛,毫無(wú)妄語(yǔ),切記!切行!(從開(kāi)始至此每次念三遍)

已故×××(先生、女士),為幫您當(dāng)下解脫,圓成佛道,度盡眾生,我現(xiàn)在念咒、念佛超度您。如是咒語(yǔ)、佛號(hào)一聞一念當(dāng)下解脫,功德無(wú)量,不可思議,請(qǐng)您虔誠(chéng)地跟我念。
1、南無(wú)一切如來(lái)心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)咒塔梭哈!(二十一遍)
2、南無(wú)十方三世一切阿彌陀佛!(二十一遍)
3、嗡,嘟嚕嘟嚕,渣雅穆克梭哈!(七遍)
4、回向:愿以諸功德,回向極樂(lè)世界,回向一切佛凈土,回向給×××(先生、女士),愿您當(dāng)下,業(yè)消智朗,解脫成佛,弘揚(yáng)佛法,度盡眾生。(三遍)
每日實(shí)施2次,多者更佳,時(shí)間適當(dāng)間隔。
三、判斷:往生與否,可按孫景鳳居士教授的抓鬮法示現(xiàn)測(cè)之。即做已往生、未往生凈土兩個(gè)鬮,心平氣和,兩手合十,念誦“祈求佛菩薩慈力加被,以抓鬮法示現(xiàn)亡者×××,現(xiàn)在是否已往生凈土?”(三遍)當(dāng)心地清凈,生、否不著時(shí),抓鬮判斷,以第一次為準(zhǔn)。若已往生凈土,施法可止此為止,若欲繼續(xù)行法,其效更佳,自利利他生亡兩利,不可思議(第一次判斷,施法三天后為宜)。
四、此法是即生絕對(duì)成就并高品位隨意往生凈土、直證等覺(jué)或圓滿佛果的極其殊勝、簡(jiǎn)單、方便、快捷、普度的大法。無(wú)論修學(xué)什么法門(mén)或?qū)W佛與否,只要每日讀誦一遍“實(shí)施法要”,力行諸惡莫作、眾善奉行,或以此“實(shí)施法要”至誠(chéng)超度中陰期眾生及久故的家親眷屬等眾,無(wú)不即生解脫,圓滿成佛。有緣見(jiàn)聞?wù)撸f(wàn)勿以自心、自見(jiàn)度量之,生瞋心和偏見(jiàn)而棄舍,一用就靈,萬(wàn)用萬(wàn)成,利人利己,即生成佛就在其中!
【網(wǎng)絡(luò)文字錄入者按】:錄入者用此法超度死者四人,其中一人系我外婆,死去二十余年(具我推斷應(yīng)處于鬼道,即俗說(shuō)的守尸鬼)。(博主注:轉(zhuǎn)載時(shí),原文如此)
附錄一:轉(zhuǎn)載:《中有教授聽(tīng)聞解脫密法》超度亡靈一例
2004年4月13日本人的鄰居,一個(gè)正當(dāng)年的壯小伙因病不幸去世。聽(tīng)到噩耗后的第二天晚上,我想起來(lái)應(yīng)該用密法去超度他。于是我就匆匆地列了一個(gè)實(shí)施法要的提綱,拿著《中有教授聽(tīng)聞解脫密法》來(lái)到亡者家里。我先給家屬安慰了幾句,再告訴他們用密法超度的道理(他家屬對(duì)佛法一無(wú)所知)。我很誠(chéng)懇地對(duì)他們說(shuō),他已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了一次機(jī)會(huì)(在亡者生病期間,我曾教他念經(jīng),他不信),決不能再錯(cuò)過(guò)最后這次機(jī)會(huì)了。人已死去,你不能使他死而復(fù)生,到不如化悲痛為力量,用密法去超度他的亡靈。如果這樣,不僅可以告慰亡者,對(duì)生者也是極大的安慰。你們對(duì)書(shū)中的內(nèi)容不懂沒(méi)有關(guān)系,只要照著書(shū)去念就行。最后我把實(shí)施法要和《中有教授聽(tīng)聞解脫密法》給他們,并一再囑咐實(shí)施得越早越好。之后,就再也沒(méi)有和他家屬聯(lián)系過(guò),至于他們有沒(méi)有如法實(shí)施,實(shí)施效果如何也未過(guò)問(wèn)。
突然,一個(gè)晚上我做了一個(gè)夢(mèng),在夢(mèng)中我很清楚看到去世的鄰居向我走來(lái),對(duì)著我開(kāi)了一瓶香檳酒,之后向我鞠了一個(gè)躬,最后對(duì)我說(shuō):
我家屬給我念經(jīng)我聽(tīng)得很清楚。之后消失了,夢(mèng)境也結(jié)束,整個(gè)夢(mèng)境非常短暫。早上我醒后算了一下時(shí)間,這天離亡者去世時(shí)約30多天。
我當(dāng)時(shí)就斷定他可能被超度,但無(wú)把握,因?yàn)樗锤嬖V我明確的信息。于是我就起了一卦,卦象很好,可以肯定被超度。
也許有人會(huì)說(shuō)是日有所思夜有所夢(mèng)的緣故吧。其實(shí),我同他并無(wú)深交,只是一般的同事和鄰居。再說(shuō)我交代他家屬之后,自己就一直忙于裝修房子和工作,完全無(wú)時(shí)間和心思想這件事。
可見(jiàn),如法實(shí)施《中有教授聽(tīng)聞解脫密法》,超度亡靈效驗(yàn)神奇無(wú)比,真實(shí)不虛。即使不懂佛法者,只要按要求如法實(shí)施,也可超度亡靈。故應(yīng)對(duì)《中有教授聽(tīng)聞解脫密法》深信不疑,大膽實(shí)施,廣為傳播,普度眾生。烈火金剛2004年10月
22日
附錄二;轉(zhuǎn)載:速愈疾病篇(網(wǎng)友不妨一試)
感冒發(fā)高燒,一杯水治好
眾生身是塔,眾生心是咒。生佛本不二,應(yīng)機(jī)啟妙用。佛佛心相印,法法歸自性。無(wú)上大圓滿,亦在此經(jīng)圓。依此經(jīng)修持,明了又簡(jiǎn)單。上根利智者,立地三世佛。即是鈍根人,今生亦解脫。有緣聞此法,不修還等啥?!
我鄰居許某,年28歲,今春患流感發(fā)燒38°—40°,在市著名大醫(yī)院找高級(jí)大夫,針?biāo)幉⒂弥委熞粋€(gè)多月,病情有增無(wú)減,且引起了氣管炎,咳喘不斷,心慌胸悶,頭痛失眠,不思飲食,身體虛弱,臥床不起,日趨惡化。急難之中,求我用中藥治療。我視病情之嚴(yán)重,如果不能速愈,可能引起肺炎及其它內(nèi)臟疾病,或關(guān)節(jié)炎等,欲求速愈藥物難及。靈機(jī)一動(dòng),想起了:“一切如來(lái)心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)”的教導(dǎo):“復(fù)有眾生,重罪報(bào)故,百病集身,苦痛逼心,誦此神咒二十一遍,百病萬(wàn)惱,一時(shí)消滅,壽命延長(zhǎng),福德無(wú)盡。”頓時(shí)充滿信心,承蒙諸佛菩薩恩點(diǎn)加被,心想一切唯心造,便將經(jīng)題念21遍于一杯白開(kāi)水中,示其慢慢飲下,飲時(shí)想著把水咽到全身各部位。當(dāng)下水盡病愈,其全家無(wú)不驚喜贊嘆,佛法無(wú)邊,神通廣大,治病快捷,如湯潑雪。我妻子親眼所見(jiàn),也伏首投地,贊嘆不已。頓下決心,依教奉行,虔修此經(jīng),普度眾生。
附錄三:轉(zhuǎn)載一種凈宗弟子超度亡靈法(原文見(jiàn)路的佛教的博客
請(qǐng)記住:
1、不論您學(xué)佛時(shí)間長(zhǎng)短、“念佛功夫”深淺,都可以、都有能力超度、救拔自己的亡故親人!
2、現(xiàn)在開(kāi)始,馬上做!馬上超度!亡者馬上得益!多耽擱一天,他們多遭受無(wú)量罪!(為人子孫,于心何忍?!)
超度程序(方法):
第一步:洗手、寫(xiě)牌位
豎寫(xiě)(分三行):
佛力超薦xxx
及累劫冤親債主
赴壇聞法往生西方極樂(lè)世界之蓮位
(一般用黃紙、毛筆書(shū)寫(xiě)。若沒(méi)有,也可用其它筆、紙代替,關(guān)鍵是自己的發(fā)心)
第二步:(每天超度前洗手)安位、招請(qǐng)
把牌位張貼在佛、菩薩像的側(cè)邊、或者下方。
(合掌)
南無(wú)常住十方佛(三遍……)
南無(wú)長(zhǎng)住十方法(三遍……)
南無(wú)常住十方僧(三遍……)
弟子xxx至誠(chéng)祈請(qǐng)阿彌陀佛、觀世音菩薩神力召請(qǐng)xx省xx市xx縣xx鎮(zhèn)xx村xxx
(亡者姓名)赴壇聞法、求生西方極樂(lè)世界(三遍)
第三步:念誦準(zhǔn)備
香贊
爐香乍爇(ruò);法界蒙熏;諸佛海會(huì)悉遙聞。
隨處結(jié)祥云;誠(chéng)意方殷;諸佛現(xiàn)全身。
南無(wú)香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)
南無(wú)本師釋迦牟尼佛
(三稱)
凈口業(yè)真言
唵,修利修利,摩訶修利,修修利,薩婆訶。
凈身業(yè)真言
唵,修多唎,修多唎,修摩唎,修摩唎,娑婆訶。
凈意業(yè)真言
唵,嚩日啰怛訶賀斛
(以上咒語(yǔ)各3遍)
第四步:懺悔、發(fā)愿生西、代授三皈依:
請(qǐng)xxx及其冤親,跟隨我一起至誠(chéng)懺悔:
往昔所造諸惡業(yè),皆由無(wú)始貪嗔癡。
從身語(yǔ)意之所生,一切我今皆懺悔!(三遍)
愿消三障諸煩惱,愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除,往生凈土成佛道!(三遍)
祈請(qǐng)諸佛菩薩證明、攝受,愿xxx及其冤親債主罪滅善生。
請(qǐng)xxx及其冤親,從今日起,跟隨我一起皈依三寶:
皈依佛,當(dāng)愿眾生,體解大道,發(fā)無(wú)上心!(三遍)
皈依法,當(dāng)愿眾生,深入經(jīng)藏,智慧如海!(三遍)
皈依僧,當(dāng)愿眾生,統(tǒng)理大眾,一切無(wú)礙。和南圣眾!(三遍)
皈依佛,不墮地獄(三遍)
皈依法,不墮餓鬼(三遍)
皈依僧,不墮畜生(三遍)
皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。
請(qǐng)xxx及其冤親,跟隨我一起至誠(chéng)發(fā)愿求生極樂(lè)世界:
愿生西方凈土中,九品蓮花為父母。
花開(kāi)見(jiàn)佛悟無(wú)生,不退菩薩為伴侶!
(三遍)
(注意:以上儀軌,念誦時(shí),必須發(fā)自自己內(nèi)心!對(duì)亡者一片悲心,對(duì)佛菩薩一片赤誠(chéng)!這樣才能感動(dòng)亡者、感動(dòng)佛菩薩!)
第五步:(反復(fù)對(duì)亡者開(kāi)示)請(qǐng)xxx跟隨我念誦“阿彌陀佛”萬(wàn)德洪名、求生西方極樂(lè)世界
念誦《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》1遍。
《心經(jīng)》3遍。
念誦“南無(wú)阿彌陀佛”圣號(hào)10-30分鐘,多多益善!
中間,要交替反復(fù)祈請(qǐng):弟子xxx(自己姓名)至誠(chéng)祈請(qǐng)阿彌陀佛、觀世音菩薩,慈悲加持、攝受、接引xxx(亡者名)往生西方極樂(lè)世界,早成佛道!
第六步:回向:
愿以此懺悔、發(fā)愿、念佛求生西方極樂(lè)世界的功德,
回向法界、六道一切眾生,
回向歷劫歷生的冤親,
回向一切見(jiàn)者聞?wù)撸?/p>
回向xxx及其累劫冤親,
業(yè)障罪障消除,善根福德智慧增長(zhǎng),
早生西方極樂(lè)世界,早成佛道!
(三遍)
(一次超度儀式完畢。最好每天一次)
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亡者目前在何處、超度后在何處何道,可以有四種方式知曉:
1、睡覺(jué)前,祈請(qǐng)佛菩薩加持示夢(mèng),告知親人在何處;
2、請(qǐng)亡者給自己或者其他親人托夢(mèng),告知現(xiàn)狀;
3、使用“占察輪”占察亡者去向;
4、請(qǐng)能夠觀察的善知識(shí)予以觀察告知現(xiàn)狀。

