曲譜自學網今天精心準備的是《地藏王菩薩超度心咒》，下面是詳解！

　　

　　此咒實為藏經中《陀羅尼集經》所載之地藏菩薩法身印咒，因其梵文有摧伏、散滅、粉碎一切罪業、罪障、惡業之決，故華文自古稱此咒為滅定業真言，此雖為地藏菩薩法身印咒之變稱，然此稱不失地藏菩薩本意。宋蒙山甘露法師不動集，蒙山施食儀中，也有詳細記載。

　　

　　地藏菩薩滅定業真言

　　

　　真言的原文：唵，缽啰末鄰陀寧，娑婆訶。

　　

　　這是滅定業的咒。此咒是地藏王菩薩所說，誠心誦讀此咒可以消滅一定要報應的罪業。在《地藏菩薩本愿經》誦讀本的經首或經后，一般都注有此真言?！暗夭販缍I真言”，在中國千年來受持者眾多，得到感應而消去業障或惡業，因而逢兇化吉者不可計數。且您不一定要與地藏王菩薩有緣，也可受持滅定業真言，對于居家生活，平安健康及明心見性都有幫助，正所謂真言者，諸佛之秘密總持是也。如果專心一致的持“地藏滅定業真言”就可以接通地藏菩薩的電波，接受他大愿力的能量，讓他幫你除去黑暗的業力，沉重的習氣，轉危為安，據古書記載有人因此助父生天、驅魔除患、大疫無憂、延年畢愿、轉夭為壽、免盜賊厄、重病除愈、勸發菩提……今人的感應更是不勝枚舉。恭請常誦此真言及“南無大愿地藏王菩薩”圣號。

　　

　　當然可以的地藏經地藏菩薩名號真言咒語都是可以念誦的注意功德回向

　　

　　回向文是：愿以此功德回向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、

　　

　　債、主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，愿你們早日離苦得樂，

　　

　　脫離六道輪回，往生極樂世界。往夕所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語

　　

　　意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。

　　

　　我也念地藏王菩薩超度心咒、心里就會想起已經過世的親人！眼淚就會流出來、第一次念、就念了快一個小時、感覺越念心里越舒服{:4_159:}

　　

　　地藏王菩薩超度心咒嗡哈哈哈微三摩地梭哈出哪部經典感恩...

　　

　　地藏王菩薩超度心咒

　　

　　嗡哈哈哈微三摩地梭哈

　　

　　出哪部經典

　　

　　感恩

　　

　　地藏心咒：曩莫薩滿答布答南嗡．哈哈哈．溫三摩地．梭哈Om,HaHaHa,Vi-Samaye,Svaha

　　

　　摘自：《大毗盧遮那經廣大儀軌》：同大正藏No.0852a《大毗盧遮那成佛神變加持經蓮華胎藏悲生曼荼羅廣大成就儀軌供養方便會》。內容：北方地藏尊其座極巧嚴雜寶莊嚴地綺錯互相閑四寶蓮華中觀訶字光輪轉成地藏尊定慧內為拳舒散火輪幢住金剛不壞三昧說真言

　　

　　此法從摩訶毗盧遮那。付屬金剛手。金剛手次傳。付屬那爛陀寺達磨鞠多阿阇梨。達磨鞠多阿阇梨。次付屬中天竺國王種釋迦善無畏三藏。善無畏三藏開元中來至此國。當玄宗朝為大國師傳法灌頂。次付屬海東新羅國僧玄超阿阇梨。玄超阿阇梨次傳。付屬京青龍寺僧慧果阿阇梨。慧果阿阇梨次傳。付屬僧法潤阿阇梨。大和八年甲寅歲三月七日。付屬慧日寺五部持念僧惟謹。大毗盧遮那廣大儀軌三卷。善無畏三藏譯。此宗睿僧正之請來也。今所刻本似未治定。而無異本可以校者。但如安然遮梨及法三御子等所引用文。亦全同之。于是決知元來未正之儀軌也。故今點之間存兩訓。或又為防慢法之曹。往往亂脫。即點師傳以指示之。諸余仇正冠注其頭。而俟后哲冀為正之。時元年辛卯八朔靈云精舍沙門慧光欽識

　　

　　地藏王菩薩超度心咒全文就一句嗎...

　　

　　地藏王菩薩超度心咒全文就一句嗎

　　

　　既然是心咒，那么它肯定對于一個人的心靈的平靜起著不可估量的作用。

　　

　　可以讓你的心從浮華或焦躁中解脫出來，從而真正做個靜心的人。

　　

　　另外也可以給自己祈福，保佑自己！

　　

　　法師---聽經拜佛會傷心流淚是什么原因

　　

　　問：“有時候懺摩，或者是聽經，或者是拜佛，就會傷心流淚，是不是業障重？請法師開示?！?/p>　　

　　法師答：你的問題，世尊在《無量壽經》上有說明。我不曉得《無量壽經》你有沒有念？如果你有念，念的遍數很多，那你疏忽了，這個答案在《無量壽經》上。佛怎么說的？佛說是你的善根發現，不是業障重，是你的善根發現。你聽經、懺悔，遇到之后你會傷心流淚，是你過去生中曾經學過這個法門，沒有學得好，沒有學得成就，這一生又遇到，感覺得很難過?？赡芮吧谝黄鸷芏嗤瑢W都已經往生、都已經成就了，自己在臨命終時打了一個閑岔，把這個機會錯過了，沒有能得生凈土。既然如是，你就要更用功、更努力，知道自己過去生中曾經學習過，現在繼續不斷努力，這一生當中決定要成就。要下定決心，不要錯過機會，世間不值得留戀?！督饎偨洝飞险f得好，“凡所有相，皆是虛妄”，“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”，萬萬不可以執著這個東西是真有的。

　　

　　我在講席里頭也提過，佛在經上講世出世間一切法“唯心所現，唯識所變”。這個說法一般人不太容易懂，我換一個說法，“心性幻化虛空法界”。虛空法界從哪里來的？是我們心性幻化的?！吧碛艾F國土眾生”，其實還是《華嚴經》上兩句話。我們的色身，國土就是我們今天講的星球，一切眾生影現，影現就是《金剛經》上講的夢幻泡影。虛空、法界，國土、眾生，都不是真實的，就像作夢一樣，夢中境界；事上有、理上無，所以我們可以受用，不可以執著，執著就錯了。把它當作夢境一樣看待。

　　

　　住在這個世間，把這個世間看作旅館，沒有一樣是自己的。所以我常說，我們有使用權，我們沒有所有權。有人說這個房子是他所有，那是假的，那是迷惑顛倒。“只有使用權，決定沒有所有權”，你把這兩句話參透了，你就得自在，你也能常生歡喜心。佛家所謂是“理得心安”，道理搞清楚、搞明白了，心安了。心安是什么？再不會有妄想分別執著。如果有妄想分別執著，你的心不安。心不安，身也不安，就是對自己的健康、壽命都有很大的傷害。理得心安最明顯的是健康長壽。理不能不明白，事相不能不清楚，不可以迷惑，不可以執著，甚至于不可以分別。本來沒有分別，何必要分別？

　　

　　這是感應，說明您修地藏法門是相應的。但不要把這個流淚太在意了，不認為好，也不認為不好，這些都是修行過程中的境界，心不要跟著境界跑。如果心生喜悅或者恐懼都會影響正確的修行，嚴重的會走偏著魔。

　　

　　更多擴展補充

　　

　　擴展

　　

　　我是修藥師的

　　

　　補充

　　

　　師兄根器不錯，愿早日成就

　　

　　修任何法門都要注意不要跟著境界走。凡所有相皆是虛妄。

　　

　　擴展

　　

　　嗯

　　

　　可以的。不僅能保家宅平安，消除業障，還能使得附近經過的眾生因而得道，更是很大的功德呢！

　　

　　可以在家播放佛經和佛教咒語。恭敬誠心去加持念佛機就好。

　　

　　就我們今天學佛了，學佛要存菩提心，要行菩薩道。我們怎樣救護這些眾生?沒有救護的心，沒有救護的行為，你不是真正學佛者。真正學佛者一定有救護的心、救護的行為。這行為是什么呢?一心專念阿彌陀佛，給這個世界眾生回向，這就是見怖畏者，能為救護把念佛功德回向給一切眾生。

　　

　　那么對人，有意無意，要勸導大家念佛。怎么勸?我們自己念佛，他就會跟著念佛。所以，自修就是度人。尤其大乘經上所說的自他不二，這個意思很深。這話是真話，實實在在事實真相。

　　

　　如果常存這個心，我們看不見的眾生，比看得見的不知道要多多少倍，無法計算。我們晚上睡覺，家里面最好開一個念佛機，念佛號的。聲音小一點不干擾睡眠，聽得見。不要小看這個機器，這不是人，機器，我們發心加持它，發真心加持它，這個機器它的能量至少以這個為中心周圍四十里幽冥界眾生都得利益，你對他們都有大幫助。播經亦如是，幽冥界眾生歡喜《地藏經》、《十善業道經》乃至于《太上感應篇》，這些都是他們非常愛好的。《無量壽經》也非常好!無論是經典的讀誦，或者是講經，都可以播放。常常存這個心，自利利他，幫助這些眾生，超度這些眾生，效果不可思議!這是說見到怖畏者，能為救護。怖畏特別是對鬼道、地獄道，對畜牲道都非常有效果。

　　

　　

　　地藏菩薩（梵語：Ksitigarbha），因其“安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏”，所以得名。佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親；并在久遠劫以來就不斷發愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時以“大孝”和“大愿”的德業被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”，并且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。唐朝來華求法的地藏比丘被認為是地藏菩薩的化身。這位出身新羅王族的僧人所在的安徽九華山也被視為地藏菩薩的應化道場，并因此成為了中國佛教四大名山之一，千百年來香火鼎盛。

　　

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