每逢清明前后,都是拜祭祖先的日子。如果稍有些佛法知識，都會知道念經超度亡者能真正利益他們。

　　普巴扎西仁波切曾開示：

　　作為子女能發心為父母誦經持咒是非常好的，平時可以多念誦一些觀音心咒或者不動佛心咒等等，如果值遇超度法會，就盡可能去做一些也非常好。

　　在高原地方的老年人內心不狂亂，而且他們自己既不經營公司也沒有什么特別的經濟來源，每次收入可能就是一元兩元，但是一旦有大型法會的時候，他們還是會拿出自己的一部分金錢，哪怕只有一毛兩毛也會拿出來用于超度去世的親人，寫下他們的名字，而永遠不會忘失為他們做超度。我想，這也是佛教最可愛的地方，它不是商場，決定不會與你討價還價。

　　當然，這要根據自己的經濟條件來行持，但盡可能多做一些這方面的善法，而不要以為做過一次，后面就萬事大吉了。如果做一次善法就能改變一切的話，那我們平時艱苦修行還有什么意義呢?細致想想，雖然我們的修行時間不長，但是從初次進入佛門直到今天，我們付出的代價可一點都不少，為了超度親人花一點錢又算得了什么呢?

　　所以，平時要盡可能去行持這樣的善法，只要去行持，時間永遠都不會嫌晚。我的上師（阿秋喇嘛）85歲的時候還在為母親做超度。而上師的母親在上師20歲的時候就離開人世了，也就是說，六十多年來，我等大恩根本上師喇嘛仁波切一直都在為她的母親做超度。

　　往昔我們在高原超度時候，只要能記起來的，每年超度法會都會為他們做超度，如果年代太久以至于實在想不起來的，也會稱呼為祖祖輩輩，并且盡力為他們做超度，所以時間永遠都不嫌晚。