家庭族群的相關部分內容其實是我們自己傳統文化的一個部分。父母生育我們，但是奈何世事無常，很多人還沒有來得及去孝順自己的父母，卻已經物是人非。古話說“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，就是這個道理。

　　在自己的父母逝世之后，很多的人都會想要做些什么，用來告慰自己的父母放下塵世牽掛，安心的前往靈境。而多人也就此求助過道長，尋求相關的解決方式。道長理解世間父母與兒女之間的感情，也有所回應。

　　通常的情況下，如果說父母是自然逝世，那么我們就可以嘗試著做一場通靈法事，讓自己的父母得以告慰。而如果父母是因為意外去世，在辭世之前還有一些心結或是說事情沒有了解，事發突然的話。在這種情況下如果不做相關的動作，很有可能會讓父母因為自身的執念和怨念沒有辦法登上靈境，從而亡靈游蕩人間。

　　這種情況，不僅父母自己會比較的煎熬，而且有的時候還會影響到子女的日常生活。

　　而面對這種情況，道長也說不能憑借一場簡單的法事來解決。兒女們可以選擇在道觀之中供奉牌位，來幫助自己的父母超度和登上靈境。并且在道觀里面供奉道教牌位的時候，能夠長期的堅持誦經聞法，還能夠給自己和父母增添福報。讓父母早日登上靈境，下一世順遂安定。這種行為其實除了能夠告慰因為意外而逝世的，對人世間還有未了心結的父母之外。對于子女來說，其實也是一種遺憾的缺補，表達的是兒女的孝心和哀思。

　　但是也并不是說，只要在道觀里面供奉了因為意外去世的父母的牌位，我們就可以安枕無憂了。道長總結和整理了下面的這些注意事情：

　　1、在道觀之中供奉道教的排位的時候，需要供奉的人心懷虔誠。不能只是用敷衍了事的態度去解決，需要心懷的一顆希望父母安生的心。

　　2、當供奉起死于意外的父母的牌位，我們自己也應該起積極樂觀的敬孝之心，懷念父母在世時候的德行，從而身體力行的效仿。

　　世間為何會有那么的多的痛苦和磨難，道長答：正是因為許多的人沒有超度之心，使得已逝之人對塵世念念不舍、流連忘返。