道教與佛教超度嬰靈的本質區別何在？

　　

　　嬰靈，是人工流產、胎死腹中，或出生不久即夭折的嬰兒靈魂，因父母沒有幫助為他做超度，魂魄無依，無法往生，彌留現世，產生無盡的怨氣恨意，故此循著血緣的磁場密碼找到親人，糾纏作祟，造成父母兄弟姐妹的傷害、意外，甚至失去生命，造成家庭的不安，社會的恐懼等。

　　

　　寶寶墮掉后，可憐的嬰靈們無家可歸！他們只能在人世間游蕩，沒吃沒穿，又冷又餓，還備受孤魂野鬼的欺負，因為他們太小了，根本沒有能力保護自己！就這樣游蕩著，煎熬著長大。

　　

　　怨氣也會越來越大。他們會找到自己的父母，日夜依附在父母身邊，進而有所要求，尋求父母的呵護與溫暖，但我們并不知道有這回事,但問題也慢慢的出現了，他們因為長久得不到父母的彌補，便產生了怨氣，在家中搞破壞。

　　

　　比如：家里會發出莫名其妙的叮叮咚咚撞擊聲、讓幼小的弟妹無緣無故的哭鬧不止、破壞父母之間的感情直至感情破裂。另外嬰靈最容易阻擋父母的財運，也阻礙父母事業上的發展！

　　

　　嬰靈最佳化解之法必須去感動嬰靈，讓嬰靈感受到母親的無奈和痛苦慚愧，用這樣的傳遞來化解，徹底的感動嬰靈，不再對其母親以及親人怨氣加重，導致不順之事的發生，部分嬰靈是非常反感為他安牌位和念經的，一般只能減輕，但不能徹底。他們需要的是愛而不是父母簡單的安慰。

　　

　　超度嬰靈要選擇正確的贖罪之法是重要和最關鍵的，切記盲目行事。超度要通過緣主的實際情況，徹底消除嬰靈對母親以及親人怨恨的影響。從而化解不順，化解阻礙和怨中之恨，從根本上來為其解決之嬰靈的影響。

　　

　　1、通常嬰靈絕對是會先找上與他有相關連的父母親，尤其是母親。所以有墮胎過的母親，最常見的就是：難再懷孕生小孩、婦女病纏身、腰酸背痛、奇怪難治好的病、子宮或卵巢病變等

　　

　　2、父親在流年運勢低時，也是會受到嬰靈的傷害。最常見的就是：工作不順、容易發生意外、口舌是非多、破財、被騙、身體健康變差等

　　

　　真正的道教超度需要為墮胎嬰靈的父母做拜懺，懺悔他們自身犯過的罪業，然后才是做法事，最后點燃升天光明燈，照亮嬰靈的升天之路。

　　

　　一般來說，中國民俗多與道教有關，故在民間，超度嬰靈的方式多為道家方式。

　　

　　道家超度嬰靈，優點是簡單方便，既不需要像佛教那樣有名目眾多的清規戒律，又不需要反復的誦經念咒，只需做簡單的儀式，即可靈識上達于天，消業解難，供養超度。

　　

　　在這里，元師要特別說明一下，給你一道符辟邪是可以的，前提不是印刷品出來的符，但是給你一道符，就幫你把嬰靈超度了，那就純粹是胡說騙人。

　　

　　道教超度嬰靈，嬰靈所得的功果，是寄生于道家三十三天靈境，接受靈性供養。福慧俱足，即可再投胎為人。有大福報的父母，嬰靈能再隨緣入胎，重為子女。

　　

　　所謂寺廟超度，即是舉辦法會，或放焰口，超度嬰靈往生西方凈土，此種方法的優點，是不需要墮胎的父母親力親為，省去各種麻煩。

　　

　　缺點是需費大量人力物力，又因為是批量性的超度，故可能會有各種紕漏，難免一一顧到，多是沒被超度走的嬰靈，相反會增加更多的怨力。

　　

　　個人超度，即是超度者自己念佛經超度，發心懺悔。這種方法的好處是父母親自為嬰兒超度，能有效的化解嬰靈的怨力，消除業力。

　　

　　缺點是超度者很少能堅持誠心做完整個流程，往往半途而廢，或就算勉強做完，也是流于形式，超度也就失去意義，很難超度走。

　　

　　念誦《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》又稱《長壽經》七遍，即可將墮胎嬰兒的亡靈超度到梵天。

　　

　　注意：

　　

　　超度當天24小時內，誦經人必須嚴格吃素（不能吃：肉、蛋類、牛奶、韭菜、蔥類、大蒜）

　　

　　要一天之內將七遍讀完。每七遍，只能超度一個墮胎嬰兒的亡靈，不可同時超度多個。

　　

　　誦經時間避開午時，即早上11點到下午1點之間。?