農(nóng)歷七月超度嬰靈:民間農(nóng)歷七月初一至十五的禁忌

　　農(nóng)歷七月超度嬰靈:為什么農(nóng)歷七月是佛教最吉祥的日子

　　農(nóng)歷七月十五日的“盂蘭盆節(jié)”

　　是我國(guó)佛教中兩個(gè)最大的節(jié)日之一

　　又稱為僧自恣日、佛歡喜日，是佛教徒舉行供佛敬僧儀式及超度先亡的節(jié)日。

　　農(nóng)歷七月超度嬰靈:農(nóng)歷七月接先人鬼魂回家念口決？

　　沒有這個(gè)方法也是嚴(yán)重錯(cuò)誤的迷信了祭祀超度就行了

　　多多念誦經(jīng)文做功德放生功德回向給亡者這樣更為利益他們的

　　念誦地藏經(jīng)佛號(hào)或多多放生功德回向效果更好念誦經(jīng)文一般要連續(xù)7、15、21、49天！！

　　回向文：愿以此功德回向給（出生在年月日的名字---農(nóng)歷生日）愿你早日離苦得樂，脫離六道輪回，往生極樂世界。三遍

　　上墳不用畫圈但地址必須寫否則收不到！！

　　其他都是小錢燒元寶就行這個(gè)是大錢用現(xiàn)成的-----送錢表文

　　元寶晚上過5點(diǎn)可以燒了在十字路口畫圈西南方向開口中間畫“X”先燒地址----就是送錢表文印就行

　　后燒元寶可以加些冥幣十幾億那種地址不要寫活人名字寫親屬寄就行已故先人（過世人名字和農(nóng)歷生日）最后的日期年月日---寫當(dāng)天燒元寶的農(nóng)歷日期

　　農(nóng)歷七月超度嬰靈:超度嬰靈需不需要啊？

　　這個(gè)畢竟是你對(duì)不起他，有能力的話，還是需要超度的，我去年陪我閨蜜去了上海金山的清虛道人那里超度的，感覺還不錯(cuò)

　　農(nóng)歷七月超度嬰靈:為什么農(nóng)歷七月十四是鬼節(jié)，鬼節(jié)出生的人好不好？

　　農(nóng)歷七月超度嬰靈:農(nóng)歷7月份可以去燒香拜佛嗎？

　　都可以的。上香既可以針對(duì)亡者也可以針對(duì)生者的。并不是七月是鬼月就不可以了，而且七月半是佛教超度鬼眾生的最大的節(jié)日：盂蘭盆節(jié)，所以這一天又叫做“佛歡喜日”。

　　親，上香隨時(shí)隨地都可以的，上幾枝香也沒有限定（通常上三枝香，但不是硬性規(guī)定）。你這樣問，就是不知道上香的意義。我簡(jiǎn)單的給你解釋一下吧：

　　上香類似于我們?cè)跍?zhǔn)備瀏覽網(wǎng)頁(yè)之前的“撥號(hào)上網(wǎng)”，香即信香，是一種信號(hào)，是用來跟諸佛菩薩、神仙鬼怪及先祖?zhèn)鬟f消息、感應(yīng)交用的。在我國(guó)古代，資訊不發(fā)達(dá)，就用烽火來傳遞消息（那可是好大的一枝香啊！），信香取的就是這個(gè)意思，但在佛教中真正的含義，稱為“戒定真香”（代表學(xué)佛“戒定慧“三個(gè)層次，也有稱為“五分法身香”（即戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香），當(dāng)佛弟子看到這個(gè)煙、聞到這個(gè)香味，就應(yīng)想到自己要修戒、要修定、要修慧，持戒、得定、開慧，那才是佛弟子真正的修行！

　　所以你無論給誰(shuí)上香，都不需要講究時(shí)間的，也不講究上幾支香（不過佛弟子會(huì)以三枝香為基本標(biāo)準(zhǔn)），把握兩點(diǎn)即可：一是恭恭敬敬，誠(chéng)心誠(chéng)意，“心誠(chéng)則靈”就是這個(gè)意思；二是口稱你拜祭的佛菩薩神靈的名號(hào)（心里想著也行），拜觀音菩薩就口稱“南無（發(fā)音“拿摩”）觀世音菩薩”或“南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”；拜佛祖就口稱“南無本師釋迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口稱“南無玉皇大帝”等等就可以了。

　　另外，順便普及一下為何要在初一十五上香的原因，是因?yàn)樯舷慵瓤梢怨B(yǎng)佛菩薩，也可以同時(shí)供養(yǎng)六道眾生，其中鬼道眾生有一類是專門以香為食物的，但是它們那邊的時(shí)空流速比我們慢，鬼道的一天相當(dāng)于人間的一個(gè)月，所以我們?cè)诔跻弧⑹迳舷悖褪枪B(yǎng)它們吃午飯和晚飯，那么這兩天上香的功德就特別大，這就形成了初一十五上香的習(xí)俗。實(shí)際上只有心中有佛，隨時(shí)隨地都可以上香的。