請法師超度嬰靈多少費用,給過世的人超度念什么經(jīng)
?每逢連日陰雨天，便可得見許多孤魂野鬼的逃竄。這嬰靈，連這孤魂野鬼也比不上。他們有處去，嬰靈無處可去。有些緣主會責(zé)怪貧道，對你不耐心。你是不知嬰靈的處境，不知自身罪孽的嚴重，累犯殺生，而自己心中無半分悔過。此是本性與心性變了，殺生而不悔過，便是心惡了。嬰靈所在的中陰界，乃是苦寒之地。嬰靈是因為墮胎、流產(chǎn)、吃避孕之藥而造成，人之去世，還有衣裳在身。而嬰靈，赤身裸體在這中陰界。中陰界的苦寒，若按季節(jié)來說，那便是永遠的冬天。雖無風(fēng)霜雨雪，但卻是永遠的寒冷。這樣的寒冷，就像冰窟一般。試問一下，哪位緣主可能承受在冰窟中赤身裸體，你能承受半日，你又可承受一年半載，又可承受十年八年？每一次遇到緣主不斷的拖延嬰靈超度的時間，甚至只是敷衍的說一下做超度，事實上并不為嬰靈做超度，貧道之痛，猶如心頭滴血。造成嬰靈的殺生罪孽，即便日后到了陰間懲罰你又如何，卻絲毫沒有減輕嬰靈在中陰界的痛苦。在這世間，最可憐的孩子，莫過于無父無母的孩子。無論這世間的人，有多愛這孩子，都無法替代父母之愛。而嬰靈，便是這無父無母的孩子。他們的可憐,長期念往生咒的正確方法,在于，他們是由自己的父母親自殺死，甚至還有絕大部分的父母，無視他們的存在。這世間還有人關(guān)愛這無父無母的孩子，而嬰靈，無任何之人來關(guān)愛。甚至，沒人知道他們的存在。每逢到了連日雨夜，或是連日的下雪，這中陰界雖不會下雨下雪，卻也會隨著陽間的氣候，變的更加寒冷。嬰靈便也只能蜷縮一處，瑟瑟發(fā)抖，眼中是無盡的等待，無盡的哀傷。懷疑世上的人，懷疑世上的事,恩也變成了怨，怨變成了恨，恨變成了報復(fù)。
,道家超度嬰靈表文圖樣
請法師超度嬰靈多少費用,給過世的人超度念什么經(jīng)
佛教超度和道教超度的區(qū)別
一、道教超度嬰靈與佛教的功效不同
道教超度嬰靈，嬰靈所得的功果，是,道教超度嬰靈表文,寄生于道家三十三天靈境，接受靈性供養(yǎng)。福慧俱足，即可再投胎為人。有大福報的父母，嬰靈能再隨緣入胎，重為子女。
佛教超度嬰靈，是超拔嬰靈往生西方凈土，出離六道輪回，跳出了世間緣。故再無機緣入世。
有人理解往生極樂要比轉(zhuǎn)世投胎好，這種說法，不但不懂得佛道本一家，也否定了人之所以為人的意義了，是沒有通徹人性、天性、佛性的淺陋之見。豈不知煩惱即菩提，生活即道場，如果嬰靈沒有在人世的輪回中凈化升華，沒有自利利他二行圓滿，上不能智求無上菩提，下不能悲化眾生萬物，僅僅一個墮胎的靈體，就讓它往生極樂，只會泯滅了嬰靈的靈性，堵塞了嬰靈果位的提升，永遠處于佛法的末端；即使嬰靈再有天資稟賦，也難得金身果位。
嬰靈本身是借著因緣推動來和父母結(jié)緣，只是入胎成人時，不能道成肉身，才生生的阻斷了投胎的因緣。所以從這個角度來講，讓嬰靈再來投胎，續(xù)完前世因果，才是最大的善緣。
二、佛教超度和道教超度嬰靈后的歸宿
《道書》以東方八天，南方八天，西方八天，北方八天，計三十二天，又有至上之大羅天，為三十三天。加上三清所居之清微天，禹余天，大赤天，共三十六天。這其中，有一個殊勝之天，叫玄胎平育天，即是超度嬰靈,為什么墜胎嬰靈只對媽媽報復(fù),所在的靈境天。感情破裂,那么真的罪過就大了,但，這些都是一些外在的表現(xiàn)形式，表面看是對其他人、事的懷疑，實際是對自己的懷疑，是自己精神對此事的不能紓解,如果已婚，墮胎之后，家庭必定長期處于爭吵爭斗狀態(tài)，甚至離婚,我所能做的，便是告知我們所有緣主，如果你身邊有這樣的朋友，不論他們是想墮胎還是想引產(chǎn)，都請你去做下勸解
嬰靈被超度靈境天后，神安魂定，靈性聚于一點，在感應(yīng)到下界親人的懺悔愿念時，則自然回饋給親人平安喜樂的靈念，下界親人接受到這些靈念，身心就會輕松安寧，如果是在夢境中感知到嬰靈的靈念，還會形成可視的畫面場景，雖紛亂疊雜，變化多端，然都是嬰靈傳來的靈念的具化表現(xiàn)。
而佛教超度最后的歸宿乃是西方極樂世界，已經(jīng)和塵世間毫無瓜葛。
三：佛教超度和道教超度的嚴謹不一：請法師超度嬰靈多少費用,給過世的人超度念什么經(jīng)
佛教超度都是幾十上百個嬰靈一起做，那肯定會忽視每個嬰靈的個性，比如有些是十年甚至二十年以上的怨靈，那肯定需要的法力和誦經(jīng)更大，需要的個別溝通更多。但是佛教的超度會忽略這些。這樣就會容易導(dǎo)致某些嬰靈由于缺少這些特殊的照顧，而繼續(xù)留在人間不肯走。
道教的超度是一對一，所以會針對每個嬰靈的情況進行特別的處理，怨氣大的，我所能做的，便是告知我們所有緣主，如果你身邊有這樣的朋友，不論他們是想墮胎還是想引產(chǎn)，都請你去做下勸解,脾氣暴躁多疑，對家中也好，對其他之人也好，也都不會太友好,家庭爭斗,然而，不管她用多少方法去超度，不管找了多少人超度，她依舊誰都不會信任。多誦經(jīng)，多燒香。有某些特殊要求的，都會溝通，盡量滿足。由于是一對一，才能對癥下藥，提高超度的精準(zhǔn)性。
一般被嬰靈附身或纏身的人，有以下體現(xiàn)：,但，這些都是一些外在的表現(xiàn)形式，表面看是對其他人、事的懷疑，實際是對自己的懷疑，是自己精神對此事的不能紓解,如有孩子，雙方關(guān)系會更加穩(wěn)固密切，反之若墮胎，則使男女雙方關(guān)系疏遠，互相冷漠甚至敵視仇恨,引產(chǎn)過的人，會性情大變,這種方法作用快，但須有專人輔導(dǎo)，否則有可能使嬰靈作祟更劇烈
請法師超度嬰靈多少費用,給過世的人超度念什么經(jīng)脾氣暴躁多疑，對家中也好，對其他之人也好，也都不會太友好,在所有不能生下這個孩子的理由面前，這些理由對于一條生命來說，都是蒼白無力的。
現(xiàn)代的社會，越來越多年輕人在意外懷孕的時候，往往會選擇墮胎，墮胎是屬于嚴重殺嬰靈供養(yǎng)方法良莠不齊，究竟那一樣種方法才最正確,當(dāng)你自己一個人的時候，這個孩子永遠都會在你的頭腦中打轉(zhuǎn)，在你去世之前終其一生都不能忘卻,臉上特別是眼睛周圍，會出現(xiàn)各種難看的色斑，導(dǎo)致心理自卑抑郁，特別是愛美的女士身心打擊巨大,然而，你在他們已經(jīng)化為人形的這個時候，在他們滿心充滿希望的時候，奪去了他們的肉身，把他們送入了中陰界。生。這個果報非常嚴重，在因果業(yè)力中，已經(jīng)種下了惡因，果報遲早都是要受的！所受的果報很嚴重，你知道嗎?
人都是有靈魂的，墮胎的嬰靈同樣具有靈魂。要知道，一般來說，女人懷孕20-45天左右，胎心就會注入，所謂胎心，就是胎兒的意識。這相當(dāng)于有了一個生命的存在。他們好不心情莫名異常，或昏昏沉沉，恍惚、或總是有想哭的感受,常常做惡夢，或夢到小孩子，或是在夢里聽到有啼哭的聲響,這意味著選擇墮胎，將來長期將在抑郁的心情中度過，時不時的會悲傷難過,最難超度的嬰靈，有兩種：一種是時間太久怨氣太重而成為了嬰靈。容易輪回人身，卻被無辜墮胎，只能在陰間不斷輪回，這個結(jié)果不是他們想要的！寶寶投胎到你家，佛在經(jīng)上常說有四種緣，報恩、報怨、討債、還債，他才會到你家來，沒有這四種關(guān)系便是無緣。若是來報恩的，就是你家的孝子賢孫，你把他殺掉，便是恩將仇報，便會心懷怨恨久久不能轉(zhuǎn)世而游歷人。若是報仇的，你把他殺掉，那邊是仇上再加仇，便會增添嬰靈的怨恨之氣。
如果一個人要是墮胎三次到五次，就會有很多小鬼跟著他，你運勢好的時候沒有感覺到，但當(dāng)你運衰來臨時這些,超度嬰靈費用多少錢,小鬼也會隨之而來。從而導(dǎo)致你疾病,嬰靈超度寶懺經(jīng)書,纏身，業(yè)障病不斷，醫(yī)治沒有效果。醫(yī)生治病只能治生理的病，這種冤業(yè)的病醫(yī)生卻無法醫(yī)治。
最終的結(jié)果，就會由于這種嗔恨之心所致，遷怒的念頭，會讓父母的生活非常不順，世間是有磁場的存在，特別是嬰靈的存在，會讓很多不順變?yōu)槭聦崱Ｋ詰言袥Q定不能墮胎，一定要好好的照顧這個小孩，要以慈悲、要以愛心對他，那是報恩來的，會更孝順，報怨來的，那個怨會減輕，會化解。
墮胎的果報：一、生育困難;二、夫妻不和，經(jīng)常莫名吵架，兩人容易失去理智，甚至婚姻破裂;三、孩子不孝，小孩子會莫名的哭喊;四、總是聽到有聲音說話，五、身體差，種種頑疾困擾，難以治愈，身心極痛苦;六、工作不順利，財運差，福報折損。因此，如果你曾經(jīng)墮胎，如果曾經(jīng)出現(xiàn)過上述的一種或者幾種情況，那么你就要注意了，這或許就是曾經(jīng)墮胎的嬰靈的討債！
如何化解墮胎果報？
既然惡因已經(jīng)種下，那么我們必須要承認這個事實，努力去化解，化解墮胎的果報，你一定要,道教超度嬰靈八句咒語,做這三件事。
一、點燈祈福超度
墮胎寶寶的業(yè)報是,怎么幫助墜胎嬰靈,很重的，寶寶沒有通過正常的程序來到這世上，而死法也很慘烈,又是死于非命,所以孩子的魂魄不會去天堂,也無法投胎,只能成為孤魂野鬼.他們的陰靈會哭泣,會報復(fù),纏著他們的父母。從而影響你的運勢，身體健康,,，甚至影響后代。為墮胎嬰靈點燈祈福超度（七月十五，是超度墮胎寶寶，為他們點燈照亮地府通往善道之路的最佳時機，不要錯過哦！）。超度寶寶符，超度過去沒有要的寶寶。化解了他的怨念，并且對你感恩，從而護佑你。也讓他可以早日投胎，有一個幸福,,的歸宿！二、念地藏經(jīng)，超度嬰靈，消除怨恨。
地藏經(jīng)是可以幫助超度一切亡魂的經(jīng)書，所以念地藏經(jīng)鬼道的眾生可以感應(yīng)到你的祈愿，明理后就會慢慢被你感化，從而放下心中的怨恨。還可以得到諸佛菩薩的加持，鬼神的加持，讓嬰孩得到解脫。念經(jīng)消業(yè)障。要知道胎兒怨氣非常大，因此要念《太上三生解冤妙經(jīng)》或者《太上道君說解冤拔罪妙經(jīng)》，將功德回向給他們，并在神像前向嬰靈懺悔，請求神仙護持他們免受苦難，消除業(yè)障，往生凈土。
三、真心懺悔，念經(jīng)回向。
一顆真心懺悔的心，最終是可以感化嬰靈的怨恨的。嬰靈修了多少福報，才能來到世間成為一個人，可是還沒來得及看看這個世界已經(jīng)被你殺死了。心中難免會有怨恨，所以你一定要念經(jīng)念佛回向給他，想他懺悔你的錯誤。為他超度，為嬰靈起一個法號，回向的時候念著他的法號。希望他能得到解脫。念經(jīng)文可以念誦《太上道君說解冤拔罪妙經(jīng)》。
孩子對于父親來講是官星，在五行中命局中還代表上司和物質(zhì)財富。所以無論有意或無意發(fā)生的墮胎，都預(yù)示對自己物質(zhì)財富的傷害。這種行為的果報會在稍后的一段時間反應(yīng)出來，通常是疾病，折損錢財，嚴這意味著選擇墮胎，你就要面對：做生意的人，生意失敗，甚至破產(chǎn)欠債,這意味著選擇墮胎，你就要準(zhǔn)備面對將來男方出軌，關(guān)系惡劣的心理準(zhǔn)備，到時必定痛苦不堪,墮胎的常見惡報,長期困苦。重的還有短壽的果報。對于墮胎的母親，墮胎不僅是,超度嬰靈牌位要掛多久,傷害了自己的身體，更是在謀殺自己的骨肉，也是在傷自己的福神(孩子是母親的福神，古時常講婦憑子貴)，福神也是解病去災(zāi)的根本力量，就如同解病的良藥，如果女子有墮胎情況發(fā)生的話，,,最明顯的果報就是免疫系統(tǒng)較弱，容易生病，并且有病難得良醫(yī)良藥，所以切不可,,等閑視之。所以要避免此類事情的發(fā)生，墮胎不僅傷害自己的骨肉、傷害配偶、而且還傷害自己的福祿。對于已經(jīng)發(fā)生了此類事情的夫婦，則要誠心懺悔，并用實際的行動去彌補自己的過失。實際的行動包括關(guān)愛他人的孩子，收養(yǎng)棄這時墮胎女孩做的事就是供養(yǎng)嬰靈及參加安慰典禮,然而，你在他們已經(jīng)化為人形的這個時候，在他們滿心充滿希望的時候，奪去了他們的肉身，把他們送入了中陰界,對于一個已經(jīng)成型的嬰兒來說，這個靈魂便一直等待著出生的那一刻。嬰、放生，持不殺生戒，吃素，行善步施等等
