千萬不要墮胎，會(huì)有報(bào)應(yīng)的。墮胎首先是謀殺，是殺害生命，而這生命在你腹中，自己的骨肉你可忍心？作人要行善積德，作惡必有報(bào)應(yīng)。而剝奪生命，這樣的報(bào)應(yīng)是極壞極深的。

　　因此，曾經(jīng)有墮胎經(jīng)歷的媽媽，作為墮胎的媽媽，就要先學(xué)會(huì)不執(zhí)著、不分別，這個(gè)心念嬰靈能夠收到。母親能夠不執(zhí)著、不分別，嬰靈也能徐徐不執(zhí)著了，能放過媽媽了。

　　對(duì)于嬰靈來說，他們是否能夠往生西方極樂世界，是否能夠解脫中陰身的狀態(tài)，就看他們是否能夠拋卻媽媽。是否拋卻都是嬰靈們的自由，是他們自己的選擇，別人強(qiáng)求不得。對(duì)于那些不能拋卻媽媽的情況，媽媽假如能夠念佛往生西方凈土成佛，小嬰靈就隨著母親成佛了。

　　由此可見，母親的心要定，不要被境界轉(zhuǎn)，不能退心，不能懈怠，要天天誠實(shí)當(dāng)真地做作業(yè)，日常糊口中真的要放下貪、瞋、癡、慢、疑，這些很要不得！嬰靈最討厭的就是母親嫉妒他人、比較得失。母親有這樣的心念，嬰靈很清晰，他們會(huì)很鄙視母親并且非得要找母親算賬，控制母親的心念，讓她生無名火，或者讓她胡涂，甚至讓她想要自殺。所以，母親端正心念很重要！要在心靈深處默默洗滌，凈化自己的心念，嬰靈就能夠收到真正的利益。

　　墮胎之后嬰靈超度，母切身己的努力就變得非常樞紐了。假如母親能夠真正斷惡修善、改邪歸正，嬰靈在旁邊看到會(huì)打動(dòng)，他們會(huì)護(hù)持母親學(xué)佛，而不是障礙母親。對(duì)于那些就是要纏著母親不放的情況，假如這位墮胎的母親能夠真正回頭，真正念佛往生西方極樂世界，那個(gè)嬰靈也就會(huì)隨著往生西方，這樣母親修行的成就不可思議。

　　現(xiàn)代社會(huì)不講倫理道德、也不相信因果報(bào)應(yīng)，墮胎的人數(shù)不知道有多少！在這樣的情況下，來投胎的，報(bào)仇的居多。我們又依賴現(xiàn)代科技，將這些來報(bào)仇的孩子再用慘不忍睹的方式墮掉，這是仇上加仇、怨上加怨，所以能夠令整個(gè)世界的磁場不好。

　　靈境天是嬰靈超度后所棲之所，又稱為玄胎平育天：

　　《道書》

　　以東方八天，南方八天，西方八天，北方八天，計(jì)三十二天，又有至上之大羅天，為三十三天。加上三清所居之清微天，禹余天，大赤天，共三十六天。這其中，有一個(gè)殊勝之天，叫玄胎平育天，等于超度嬰靈所在的靈境天。據(jù)宋代

　　張君房

　　編撰的

　　《云笈七箓》

　　卷二十一天地部稱，玄胎平育天，在三十六天中的第四天。明朝張玄真在

　　《靈天全書》

　　中形容此天云：上取天精，下取地精，陰陽孕化，胎孕乃凝，一系在下，上有兩岐，中分為二，形如合缽，一達(dá)于左，一達(dá)于右。這個(gè)圣天，靈氣氤氳，整個(gè)靈界宛如一個(gè)胞宮，最外層是

　　紫光

　　玄靈之氣縈繞，屏蔽一切的惡煞怨靈。內(nèi)層為百千萬億吉利光明云，庇護(hù)潤澤滋潤受戕之嬰靈。此天底端，有一個(gè)峽部，謂之靈門關(guān)，有接引、導(dǎo)靈二神看護(hù)，洞幽察微，若有被超度之嬰靈，即由此二神察驗(yàn)符篆，再導(dǎo)引入靈境天。道家超度嬰靈時(shí)，不管是起壇，仍是道場，都要用符篆來為嬰靈請吉神護(hù)送。符篆一是在超度時(shí)驅(qū)除孤魂野鬼來偷取福果，二是嬰靈入玄胎平育天的憑信。

　　嬰靈在靈境天的狀況及如何轉(zhuǎn)世：嬰靈接入靈境天后，由護(hù)送之神靈，把嬰靈送入養(yǎng)靈洞，所謂養(yǎng)靈洞天，據(jù)玄素真人在

　　《世略》

　　中言，為三尺七寸的洞天，此洞天為先天而成，嬰靈按自身不同的福果逐一棲息，每一嬰靈棲住一洞天后，則洞天口天然天生一安魂牌位，下接父母親人的功德回向，上通玄妙真氣的靈養(yǎng)潤澤滋潤。嬰靈入棲養(yǎng)靈洞天后，神安魂定，靈性聚于一點(diǎn)，在感應(yīng)到下界親人的懺悔愿念時(shí)，則天然回饋給親人平安喜樂的靈念，下界親人接受到這些靈念，身心就會(huì)輕松安寧，假如是在夢境中感知到嬰靈的靈念，還會(huì)形成可視的畫面場景，雖紛亂疊雜，變化多端，然都是嬰靈傳來的靈念的具化表現(xiàn)。嬰靈棲于靈境天，在七七四十九日內(nèi)，其與親人的聯(lián)系最緊密，這是由于嬰靈在入靈境天后，其遺留在親人身上的念力還在，親人籍由嬰靈的念力，能更輕易和嬰靈取得靈性聯(lián)系。這也是為什么超度成功后，大部門人都在這個(gè)時(shí)間段內(nèi)，感應(yīng)到嬰靈的靈念。七七四十九日一過，嬰靈的念力漸弱漸消，普通人就很難再和嬰兒有靈性感應(yīng)了，這時(shí)就需要下界的親人加強(qiáng)自身的靈力，只有自身靈力增強(qiáng)了，才能靈通于天，感應(yīng)到嬰靈。所認(rèn)為什么修佛修道之人，或先天就帶異稟之人，能輕松看到嬰靈，就是這個(gè)原因。嬰靈在玄胎平育天靈性恢復(fù)，靈體成形時(shí)，就會(huì)感知下界的胎息波動(dòng)，因緣轉(zhuǎn)生，首先，依自身因緣，從玄胎平育天的左右上岐逸出，從左上岐出，則為男身，從右上岐出，則為女身。靈體先達(dá)南斗北斗，注生注死，再入后土循環(huán)宮，注福注報(bào)。因自身福報(bào)具足，重入人間后，必成大器之材。

　　嬰靈轉(zhuǎn)世與往生的論述：一般來說，按世俗理解，道家超度嬰靈是轉(zhuǎn)世投胎，

　　有人理解往生極樂要比轉(zhuǎn)世投胎好，這種說法，不但不懂得佛道本一家，也否定了人之所認(rèn)為人的意義了，是沒有通徹人道、天性、佛性的淺陋之見。豈不知

　　煩惱即菩提

　　，糊口即道場，假如嬰靈沒有在人世的循環(huán)中凈化升華，沒有

　　自利利他

　　二行圓滿，上不能智求

　　無上菩提

　　，下不能悲化眾生萬物，僅僅一個(gè)墮胎的靈體，就讓它往生極樂，只會(huì)泯滅了嬰靈的靈性，堵塞了嬰靈果位的晉升，永遠(yuǎn)處于佛法的末端；即使嬰靈再有天資稟賦，也難得金身果位。惜哉惜哉。附：有關(guān)嬰靈超度的博文：

　　墮胎產(chǎn)生的罪惡及如何超度

　　嬰靈被超度后，會(huì)去到哪里

　　道家超度嬰靈的詳細(xì)步驟

　　嬰靈最大的福報(bào)是重回母腹，和母親完成因緣

　　一位女士一波三折的超度嬰靈之路

　　引產(chǎn)時(shí)嬰靈竟托夢求救

　　關(guān)于嬰靈超度后的幾個(gè)夢境感應(yīng)

　　一個(gè)關(guān)于嬰靈的夢和三世相法

　　做完嬰靈超度后奇特的夢

　　兩個(gè)嬰靈的供養(yǎng)超度