嬰靈，是人工流產、胎死腹中的嬰兒靈魂。嬰靈因父母沒有為他們超度，魂魄無依，無法往生，彌留現世，產生無盡的怨氣恨意，故此循著血緣的磁場密碼找到親人，糾纏作祟，造成父母兄弟姐妹的傷害、意外，對父母的運勢有非常大的消極影響。下面就來了解一下超度嬰靈的相關問題進行闡述。
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女人墮胎后回娘家的風水忌諱，佛教法事全套書
心經可以超度嬰靈嗎？
許多女性朋友都有過墮胎的經歷，而墮胎屬于殺生重罪，必定會帶來嚴重果報。所以一定要為嬰靈超度祈福。超度方式一般有道家、佛家之分，大都是通過道場法事來超度嬰靈。如果緣主再通過配合抄寫、念誦經文，對消除業障、累積福報有極大的助益。
那么有哪些經文適合在超度嬰靈時抄寫、念誦呢？下面我就為大家講解一下。
一、超度嬰靈適宜抄寫、念誦的經文
1、《太上三生解冤妙經》
這是道祖為拯拔嬰靈所說的殊勝經典，篇幅適中，適合抄寫、念誦，能獲福無量。要注意的是，在念誦完要注意回向，回向文如下：
愿以此功德，回向眾嬰靈。上解父母過，下濟沉淪苦。發心常稱念，早登東極府。志心稱念太乙救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊不可思議功德。
2、《太上道君說解冤拔罪妙經》
這是上清靈寶天尊為救度地獄諸魂，故廣開法藥，流下此經，旨在救度窮魂苦爽。抄寫、念誦此經，能使宿世冤仇，乘福超度。幽魂苦爽，各獲超升。
回向文：弟子某某某，愿以此所誦此經功德，回向給弟子無緣子女。愿業障消除，離苦得樂，早得福報轉生。弟子真心求懺悔。女人墮胎后回娘家的風水忌諱，佛教法事全套書
3、《地藏經》
這是一部可以幫助超度一切亡魂的經書，所以念地藏經鬼道的眾生可以感應到你的祈愿，明理后就會慢慢被你感化，從而放下心中的怨恨。還可以得到諸佛菩薩的加持，鬼神的加持，讓嬰孩得到解脫。
但是要注意，讀誦《地藏經》要如法，如果用一顆散亂的心去讀誦，容易感召到惡道眾生。
引產，會讓一個人的神智散亂，也讓她懷疑這個世界上的所有,你將接受自己精神上嚴重的壓力還有嬰靈對你的無盡的報復,長期困苦,工作上班的人，升職無望，甚至降職失業，即使保住工作，勞動強度也會比原先大許多倍。
4、《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》
這部經書是佛陀留給末法時代眾生的一部殊勝佛經。為了避免末法時代人們遭受最重、最多的墮胎殺業，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前開示了墮胎的種種罪過，為末法時代的菩薩如何救護諸童子、胎兒，如何得到長壽滅罪的種種功德，為那些造重殺業的無知父母提供了一盞從地獄走向光明解脫道的指路明燈。超度時如能誦這部經，特別是墮胎嬰靈的父母如能誠心跪誦這部經，那效果會更好。
除上述所述的經書之外，<金剛經>、<普門品>、<彌陀經>、<禮佛大懺悔文>、<大悲咒>《太上三生解冤妙經》這幾部都是可以的，超度時如能誦這幾部經，特別是墮胎嬰靈的父母如能誠心跪誦這部經，那效果會更好。
每天誦讀完經文后，自己要寫一懺悔文，講明因無明，因貪嗔癡，犯下大錯。自己很后悔，自己愿意從此改過，行善，做個善人，請求孩子的原諒。
這種痛苦的程度，不亞于身體上受到的任何嚴重傷害，長久不能平復,這在大量案例和身邊的人事中，很少有例外的
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嬰靈可有壽元？
嬰靈如同人一樣，自然是有壽元的。而且嬰靈的壽元嘛，也是有定數的。嬰靈的壽元與它能真正出生后的壽元是一致的。所以，對于一個正常人來說，尤其是女性緣主來說，一旦有了嬰靈，如果沒有超拔，便會一生都存在于你的氣場中，糾纏你一生。
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墮胎后如何超度嬰靈
關于如何超度嬰靈，現在，我們一般知道的有以下四種方式：
1、自己在家中誦經超度嬰靈.自己在家中誦經超度嬰靈,信佛的人可念《八十八佛大懺悔文》、《地藏經》、《心經》、《普門品》、《金剛經》、《大悲咒》等，可念佛教的佛菩薩名號，或專念一樣，或組合念，隨身而定。信道的人可誦念《太上三生解冤妙經》、《太上洞玄靈寶天尊說救苦拔罪妙經》，可念太乙天尊寶誥、名號等。
這個方法，十分簡單，基本上如果想學都能學得會。但是，這其中有兩個很大的問題：
(1)作為一個普通人，并非德道高僧，只是念經，你如何能做到與嬰靈溝通，讓嬰靈愿意得到你的超度。如果你的嬰靈怨氣很重，不愿被你超度，這樣做，反而會適得其反，讓嬰靈怨氣更重。墮胎者自身沒一定修為證量，且身負殺業罪孽，若自身無明確宗教信仰的，或信仰不虔誠的，或自身不夠努力，無有恒心，則難見效果。且墮胎次數越多的，需要的時間就越久，越難都度走。
(2)對于一個靈性不足的人來說，你如何能知道，嬰靈是否被超度走。很多時候，當你以為，嬰靈應該被超度了，但事實上，嬰靈還是存在的。這個時候，嬰靈必然會開始它的報復之路。女人墮胎后回娘家的風水忌諱，佛教法事全套書
2、佛教超度嬰靈。佛教的超度，一般都是寺廟超度，寺廟舉辦法會。通過誦經法會，嬰靈各自領取一個牌位，進而坐上蓮花位。對于這個方法，說下幾個簡單的想法：
如此大型集中性的嬰靈超度，因為嬰靈眾多，是否會有產生一些紕漏，難以一一顧及到每一個嬰靈，總會有沒有被超度走的嬰靈
對于嬰靈來說，原本是要來世間走它的壽元，而現在，直接讓嬰靈去坐蓮花位，日后可否能轉世投胎做人尚不知，嬰靈是否愿意去坐這蓮花位。如果嬰靈不愿意，它便會反感，最后只能增加怨恨
法會之時，人數眾多，若,,此間有嬰靈懼怕之物，必是不敢進入這寺廟，更難以被超度.
3、泰國以及其他國家方式的超度嬰靈.
關于這種方式有幾個弊端：
你的嬰靈長期在你身邊，已經完全適應了這樣一個氣場。現在你讓一個完全不同氣場的法師也好其他稱謂的高僧也好，來為你的嬰靈做超度，本身嬰靈是沒有辦法適應的，甚至對于嬰靈來說是害怕的女人墮胎后回娘家的風水忌諱，佛教法事全套書
每一個不同的空間文化，都有著不同的交流方式。泰國在東南亞，屬于南傳佛教范疇，文化禮儀和我們截然不同，你指望他們操著泰語和我們中國的嬰靈交流嗎？
你如何確定，為你做嬰靈超度的這些異域的人，到底道行是如何的，可否真的能為你做得了超度
很多異域的方法，原理是讓更邪惡的靈異之物把嬰靈從你身邊逼走，或者強行鎮壓于某地，起到的作用只不過是讓嬰靈不能靠近你。然而，這并不是超度。而且有的泰國法師會把嬰靈抓去煉制成古曼賣錢。
4、
道教超度嬰靈
道教對于嬰靈的超度，采用的是開壇做法的方式。但是，并不僅僅是簡單的做法事，而是在做法事之前，需要一些必要的準備工作。首先，需要知道母親的生辰八字，最好能同時知道嬰靈之父的生辰八字，再讓母親回憶下大概的懷孕之時，若能具體一些，是最好的。做法事的時辰。知道這些信息之后，在做法前一日，便需要靈力較深的道長，來事先與嬰靈進行通靈溝通，要跟嬰靈講一些話，問下嬰靈心中有何怨念，需要開導嬰靈，再向嬰靈講清楚一些道理，直到嬰靈愿意接受超度。眾位緣主亦無需擔心嬰靈難以送走的問題，道教法事超度嬰靈，都是一次法事只針對一個緣主的嬰靈，只要你的嬰靈不是太過多，都是不會有問題的。
若是您自從墮胎后就開始有了以上表現，那您就要好好思考以下是不是您的未出生的孩子在跟從著您，他們是那么的微小無助，又不能及早投胎，只能孑立徜徉在媽媽的身邊,49天內墮胎會有報應嗎這要看是自然流產還是人流了，如果是自然流產的話那就有可能是你接觸了一些有毒有害的物質，或者是吃藥或者是感冒發燒了生病了，包括運動包括你的身體，如果有什么問題，或者是胚胎本身發育有問題，都有可能，造成自然流產的，這個是有一定的責任，但是最好也是需要超度,引產過的人，會性情大變,一般被嬰靈附身或纏身的人，有以下體現：,長期困苦
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與大家說一下燒給嬰靈的真香火一事。
當然，這真香火并非是只有給嬰靈送，包括所有逝去的亡靈，都是需真香火的。
以前很多緣主，會問及清明之事。道長在這邊，也簡單與大家說下，清明祭祀之事。
清明節，是三大鬼節之一，另外兩個鬼節為農歷七月十五的中元節和十月初一的寒衣節，鬼節，即是悼念亡人之節。鬼節期間，地府宮門打開，已故之人，可以出來游走人間，回家中與家人團聚。
作為一個傳統的祭祀之日，眾多緣主都會在此日去到墓前，為已故的先人或者親人，帶去一些吃的以及上一些香火燒些紙衣紙錢。如果緣主清明之日去過祭祀，大多會知道，當日祭祀時，一般燒的時候，會有陰風，那便是他們來取這香火來了。
但是，也有很多人會發現，越是故去久的墓前，便越是陰風一年不如一年了。這便意味著，故去之人，慢慢不再來受這香火了。
這個，我便為大家解釋一下。
我們很多人以為，在墓前為故去之人燒香火，多燒一些香火，他們在陰間便可以活的好一些。但事實上，遠不是如此，我們所燒的香火，能到他們手中的，微乎其微，甚至一點也到不了他們手里。
首先，這陽間所買的紙衣紙錢，本身便難為陰間認可，99%的冥幣，帶回去，也都屬于假的冥幣，并難通行而用。若是人人燒的到陰間都可用，那下面便亂了。
道長這邊為大家超度嬰靈，即便也會讓你為嬰靈燒香火，也只是為了讓你表達心意。真正的香火，也只有道長這邊專門為嬰靈所燒的，他們才是可以拿到手里用的。
再次，即便你燒的香火為陰間可用的，他們回陰間的路途上，既有其他鬼的哄搶，也有陰兵的阻擾。到了最后，也只是空來一趟，回去什么也留不下。
之前，未曾與眾位緣主說起過此事，今日，便是趁著馬上到來的清明節，與大家說上一說。
緣主定然會問，那如何才能把香火送到故人手中？
辦法肯定是有，但這不是一般常人能做到的。需要同時用通陰法還有陰錢密令，通過法事與符咒，這樣做出來的一些元寶、金磚、冥幣、衣服鞋子等他們才能真正收到。
通陰法，確保所做出來的確能在陰間通用。而陰錢密令，是要在做的這些陰間之物上，蓋上符咒，若是有人搶，定會被密令擊傷。
只有這樣，我們上的香火，才能真正到達故人手中且他們可用。
那些真正的真香火，也就是嬰靈可以拿到手里在陰間通用的，還需要我通過術法密令來做，嬰靈才可以真正的用。
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