嬰靈啊，你不幫他做超度它是根本投不了生的，所有的嬰靈體死了后都是跟隨母親的，你這一生不幫他做超度，來生它也會跟隨你的，因為它們沒有投胎的機會，因為它們死了后是一個小肉團，沒有人的形狀，所以地府是不可能收它們的。

　　

　　弟子某某，今年x歲，住在xxxx。我愿以此恭誦《佛說長壽來罪護諸童子陀羅尼經》的功德，回向給被我墮下的嬰靈寶寶和我身體內外的一切冤親債主，以及法界中被墮殺的一切嬰靈眾生，希望嬰靈寶寶們不要再障礙我、糾纏我，趕快隨諸佛菩薩和護法圣眾好好地去修行，早日破迷開悟，明心見性，自在往生與自己有緣的諸佛國土，免受流離之苦。弟子xx發誓從此不再造墮胎惡業，并真心求懺悔。

　　

　　回向給母親的墮胎嬰靈：怎樣回向給墮胎靈嬰？

　　

　　回向一般都是念一些回向文，但是自己孽障深重，念經念回向文懺悔，只是慢慢消除自己所造的孽障，回向給孩子是度不走孩子的，孩子的意愿是要從新投胎轉世的機會，而不是聽你給他道歉的。所以要超度孩子去投胎轉世，才能達到孩子自己的意愿。我在度靈堂做的超度，超度完了，孩子就來托夢給她，還告訴我媽媽我走了，就見小孩很高興的離開了。然后，她醒來就感覺一身格外的輕松，心情也特別好。

　　

　　怎么回向墮胎嬰靈

　　

　　一、讀地藏經是常用的方法。堅持每天洗手端坐，從頭到尾讀一遍地藏經，讀完后就回向。每天都讀，形成習慣，持之以恒，就是修行地藏經了，堅持的時間越久越棒，改變越大。

　　

　　二、回向沒有固定格式，也沒有固定的儀式。想怎么說就怎么說，關鍵要說清楚二件事：回向給誰，達成什么愿望。你可以回向給你曾經墮胎的嬰靈，愿它們離苦得樂，往生凈土，修行佛法，善法。

　　

　　三、地藏經可以通過以下幾個途徑得到：1、網上下載；

　　

　　2、用關鍵詞“免費結緣地藏經”搜索，就能找到免費結緣的網址；

　　

　　3、用關鍵詞“弘化社”，找到免費結緣經書的弘化社主頁，里面就有經書結緣版了，免費的；

　　

　　4、到附近的廟里去請。

　　

　　四、有很多大型的論壇交流、學習。比如“宣化上人法寶網”、“弘化社”、“地藏論壇”、“地藏緣論壇”、“中華放生聯盟”等等。

　　

　　回向給母親的墮胎嬰靈：怎樣回向給墮胎嬰靈

　　

　　一些投機取巧之徒鼓吹他們能夠以某種法術和超度的力量來解決嬰靈作祟的問題。但是根據佛經所說，眾生從此生死后到彼生出生之前的中陰身，都跟生前的形態相同而較小；嬰兒既無知，嬰兒的中陰身亦不可能尋仇報冤。即使過了中陰身階段而入鬼趣，鬼道眾生也都具備神通；此因無粗重的身體和五根的束縛，便極易接受感應和感化。所以，千萬不要把死后的嬰兒當作兇神惡鬼般看待。

　　

　　依據佛教常識的說法，不論嬰兒或成人、年幼或年老，凡死亡者，親屬立即為其設供超度，即以供養三寶功德為亡者祈得冥福，便能超生善道乃至往生佛國。所謂專為胎兒及嬰兒的亡靈特設一種超度法門之說，并無往例可循。

　　

　　《佛說長壽經》，記載著佛陀為一個名叫“顛倒”的婦女所說。此女曾因家庭問題，殺死了已懷孕滿八個月的胎兒。佛陀告誡她說，殺胎的罪行與殺父、殺母、出佛身血、破和合僧五事并列，稱為五種逆罪。滅罪之法，便是受持此《長壽經》書寫讀誦，或自書、或遣人書，便能不受罪報而生于梵天，此經中也未見有超度嬰靈之說。此經強調護胎，將“殺胎”列為五逆重罪之一，與一般佛經視殺父、殺母、殺圣人、出佛身血、破和合僧的五事為五逆罪不相同，故在我國并不流行。

　　

　　另外，有人傳稱，日本有嬰靈祈求地藏菩薩救度之說，也與地藏信仰的史實不符。根據日本民間對地藏菩薩的信仰看來，自十一世紀開始，才有了為除病延命而造地藏像的記載。其后，民間并漸漸將地藏菩薩演變為嬰兒的守護神，而有了“守子”、“安子”、“育子”、“持子”的地藏信仰，其作用在于祈求保護胎兒的安全出生，而至于嬰兒的平安成長亦與所謂的嬰靈作祟無關。

　　

　　如今少數人鼓吹嬰靈作祟及超度嬰靈之風，不論是出于善意的信仰或是出于斂財的動機，從以上看來均與正統的佛教信仰無涉，則已非常明顯。