很明顯，首先是身體健康，運氣順暢，然后身心愉悅，福慧增長。

　　

　　兒女與父母，皆有宿世淵源，所以佛教素有“七世父母”之說，意即兒女與父母至少有七世的深厚緣分。

　　

　　兒女追尋父母而來，卻因父母輕視生命，墮胎、流產小產等原因導致失去生命，未能償愿，便會因愛而恨，因怨成債，滯留在陰陽之間形成“嬰靈”，無法投胎，因無所依，便長期伴隨父母身邊，既傷害父母的福報和陰德，也會敗壞父母的運氣，乃至身體健康。

　　

　　故若有上述行為，父母務必要做超度儀式（最好的辦法是父母親自為寶寶持誦地藏經一至七遍），既保佑寶寶投胎轉世，也保護父母安康。

　　

　　別小看地藏王菩薩本愿經，威力無窮，而地藏菩薩已經達到佛的境界，卻因自己發了的大愿“地獄不空誓不成佛”所局限一直未能成佛，所以才始終做菩薩的，我們的佛祖在涅槃之前就曾經囑咐地藏菩薩代為管理天上地下一切事物，我們佛弟子又尊稱地藏菩薩為“代佛祖”呢！

　　

　　扣豬龍，肯定能超度走。

　　

　　有一戶人家，一直不能生孩子，后來去泰山上求過一個娃娃，回來后，也沒有注意，漸漸就忘了這個事了。再后來，男主人夢見一個老太太給他送孩子，還夢見過大蛇纏繞；結果沒多久，女主人就懷孕了，生了一個男孩。全家人都喜出望外，特別高興。可是沒過兩年，這孩子卻生病了，男主人幾乎每周都為孩子讀誦地藏經，念地藏菩薩圣號。可是最終也沒能挽留住孩子的生命。

　　

　　孩子短暫的生命，就像一顆流星，瞬間而逝。這家人陷入了巨大的悲痛中，這難道會是有什么樣的因果嗎？

　　

　　道長用三世相法為他們查了一下，得出如下因果：

　　

　　孩子八字為：##、##、##、##

　　

　　年柱上的神煞為：天乙劫煞紅艷

　　

　　月柱上的神煞為：華蓋寡宿紅鸞

　　

　　日柱上的神煞為：童子寡宿紅鸞

　　

　　時柱上的神煞為：華蓋童子羊刃空亡

　　

　　根據孩子的出生信息和夭折信息，結合三世相法，可得如下因果分析：

　　

　　其一曰：

　　

　　天上緣動是因令，

　　

　　一絲紅線系天涯。

　　

　　門前山人記授之，

　　

　　平心相合白玉家。

　　

　　其二曰：

　　

　　神人送子桂英下，

　　

　　功德不夠亂參差。

　　

　　孩子未成身已死，

　　

　　卻看天地飛落花。

　　

　　其三曰：

　　

　　墳頭出土身入地，

　　

　　微末塵魂埋峭骨，

　　

　　病親紅眼淚漣漣，

　　

　　幼嬰哭餓聲呶呶。

　　

　　道長解析道：

　　

　　第一首詩描述道：因緣來臨，這是因為天上神仙的令喻啊，才有紅線把天涯之隔的人兒相系在一起。這孩子是從山寺中來，得到了廟里的記授，所以他是童子命啊，身帶華蓋。這孩子和這一家心靈相合，所以才有緣份成了白玉一家。

　　

　　第二首詩描述道：這孩子是在桂英下，被神人送胎入家。只是這家人的功德不夠啊，后來孩子沒有得到神靈的護估，天上的參差之星照亮了孩子，孩子早早離開了人世。只有這花開花落，撒遍了人間。

　　

　　第三首詩描述道：地上多了一座墳頭，地下多了一個靈魂，孩子身肉消殞，只留下白骨一具。可憐人世間的父母已哭紅了眼睛，眼淚漣漣。仿佛還能聽到孩子哭啼著叫餓的聲音。