1、被墮胎的孩子再生到哪一道，不一定，決定他哪一道的是他前世（前面生生世世，并非他單指此世）的業(yè)哪個(gè)一個(gè)業(yè)在投胎時(shí)成熟，就牽引他到哪一道；善業(yè)先成熟就生善道，惡業(yè)先熟生惡道。

　　2、所謂“報(bào)復(fù)”，只是因果業(yè)報(bào)的自然規(guī)律。比如人間之仇，有的耿耿于懷，不馬上報(bào)仇不罷休的；也有的因力量不足等待時(shí)機(jī)的也有；也有的少年仇老年報(bào)的，等等情況不同，而三世因果中的“輪回替償報(bào)”就更復(fù)雜，佛經(jīng)中常講到，有時(shí)要億萬(wàn)年或恒河沙劫后才現(xiàn)果報(bào)的。

　　3、至于說(shuō)有無(wú)能力報(bào)復(fù)，就更不是問(wèn)題了，凡報(bào)仇者總是在能力具備才報(bào)仇的，眾生在六道輪回，有做牛馬的時(shí)候也有做國(guó)王的時(shí)候，到了惡道也受完惡報(bào)再生人道，到了天道也會(huì)享完天福下墮為人，怎能說(shuō)沒(méi)有報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)和能力。

　　4、至于說(shuō)忘記仇恨，除非他成佛，仇恨的種子永遠(yuǎn)在他阿賴(lài)耶識(shí)里，佛教唯識(shí)宗講種子不滅，因果不虛，早晚要報(bào)應(yīng)。我們見(jiàn)到的各種人間災(zāi)禍并非有誰(shuí)記得是什么因果導(dǎo)致的啊,報(bào)復(fù)不需要記得的。

　　5、超度墮胎的孩子，有各種方法。可讀《地藏經(jīng)》回向給他，可做放生等功德給他。也可按《佛說(shuō)護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)》上講的去做。