一，是指始祖郭方的父、祖、曾祖，即始祖是第四世。理由是排列在始祖的上邊，要敬始祖，也要敬長輩。

　　二，是指開創(chuàng)姓氏的三代人。理由是，要敬始祖，但決不能忘記開創(chuàng)姓氏者，這是根。

　　三，是指始祖郭方的子、孫、曾孫。應(yīng)該是最先創(chuàng)立家譜軸子的人的三代宗親，創(chuàng)立此軸子后，后人續(xù)寫的時候都這樣寫。這個創(chuàng)立此軸子的人應(yīng)該是始祖的玄孫。他敬自己的父、祖、曾祖，當(dāng)然要敬高祖即始祖。

　　四，是指始祖郭方的子、孫、曾孫。理由是：此軸子應(yīng)是始祖的曾孫所創(chuàng)，三代宗親當(dāng)然是最近的父、祖、曾祖，曾祖即始祖。

　　中國社會自古以來就有“認(rèn)祖歸宗”的說法，如今越來越多的國人對于尋根溯源日趨漸熱。宗親會的存在，可以讓更多的人溯源，并且可以通過彼此的線索，豐富家譜，甚至是重新恢復(fù)家譜，中華單氏宗親聯(lián)誼會就是其中的一個代表。

　　民俗學(xué)專家曹保明說，宗親會的陸續(xù)建立及對家譜的收集和完善，是一個非常重要的文化過程，這個過程能更好地凝聚一個民族的情感，是一個家族最好的文化記憶。這應(yīng)該是需要強(qiáng)調(diào)的，不忘祖先。

　　三代宗親墮胎嬰靈：超度墮胎嬰靈念什么經(jīng)

　　還是做功德塔吧，非常殊勝。

　　有善信問我：“道長，我按您的文章《自己做功德塔超度嬰靈，最簡單靈驗的辦法》的指導(dǎo)，自己親自制作功德塔，來超度嬰靈，可是功德塔是如何利益嬰靈和緣主的，道長能開示一下嗎？”

　　我說道：“你的發(fā)心請益甚好，我現(xiàn)在就給你講講功德塔是如何利益嬰靈的。”

　　我告訴他，自己按一定的儀軌，親手制作功德塔，可得如下殊勝果報：

　　1、嬰靈不墮惡道。不受欺凌，有功德光加持，受福快樂。

　　2、嬰靈得蒙諸神天之慈悲，得轉(zhuǎn)生善士福報人家。

　　3、緣主可得無比廣大之福德，消災(zāi)解難、化解一切違緣不順。

　　4、父母業(yè)障盡消、健康長壽，子女聰慧伶俐、前途無量。

　　親手制作七彩玲瓏蓮花塔，即能將功德福報聚滿功德塔，進(jìn)而解脫嬰靈，增加緣主福德，解脫的途徑有以下三種形式：

　　首先，制作寶塔時，要寫超度文疏，回向文、經(jīng)咒，要抄四十九天的《嬰靈超度寶懺》，再折疊成寶塔，以本命性光排列，安住嬰靈。這是實相解脫。

　　其次，因為功德塔的形狀是很殊勝，當(dāng)看到自己親手制作的功德塔，歡喜的心油然生起，這就是形象解脫。

　　再次，當(dāng)我們具足了七座玲瓏蓮花塔，它代表的是神佛的修持，各種的壇城，和各種修持的祝福加持在里面，這是一種意象解脫。

　　道祖曾垂示道：世間所有廣積福德，日行一善之人，都會被我記錄在功德簿上，感念他們善意的發(fā)愿和發(fā)心。久而久之，功德塔會因堅持行善而聚滿福報！眾生有感，神就有應(yīng)，一切善惡，皆有果報！

　　客戶對我說道：“非常感謝道長的指點，我愿按你的指導(dǎo)，堅持抄經(jīng)造寶塔，為我的孩兒超度?！?/p>　　

　　我最后對他說道：“花費千萬萬，超度不應(yīng)驗，不如懺悔心，親手造寶塔。神佛已將你和你的家人列入功德簿，可獲得無量殊勝的吉祥福報，一人造塔，全家增福添慧，世代興旺！”