相信在很多朋友對“超度墮胎嬰靈”并不陌生，但是，究竟何為超度？超度都有哪些形式？又怎么給墮胎嬰靈超度呢？超度的作用又是什么？超度的步驟是什么？有許多請了法師超度墮胎嬰靈法事的人都不知道到底有什么用，因此弄明白超度是什么是非常重要的，只有明白了，才可以正確的選擇。

　　

　　在道教而言，超度就是把還沉淪在陰間的亡魂或者還滯留在人間的亡魂救拔出來，然后通過神仙接引，希望亡魂早日登東方青華極樂世界。道教超度一般供奉的主神為太乙救苦天尊。

　　

　　一般來說超度的形式可以分為三類：

　　

　　第一類十方超度：

　　

　　什么是十方超度？十方超度即是法事設壇把附近的各類孤魂野鬼全部招過來進行統一的超度，一般大型的法會都會有這類的超度，主要作用是超度十類孤魂，功德無量，法師在舉行法會的時候不會受到他們干擾。正一道士一般會用靈寶濟煉科，全真道士一般會用濟煉焰口鐵罐施食科。

　　

　　第二類是先人超度又稱亡人超度：

　　

　　一般先人過世后還停留陰間地府，子孫后代希望先人可以脫離地獄苦早登極樂界，因此會請法師對這類亡魂進行超度。

　　

　　第三類是冤魂：

　　

　　就是一些枉死鬼、墮胎嬰靈、冤親債主。這一類的亡魂比較難超度，因為往往都有各種各樣的原因致使他們還滯留在人間，因此做這類的科儀法事也比較多種多樣。

　　

　　道家也有超拔嬰靈的經典，佛家是《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》。道家就是要超拔嬰靈，也是需要懺悔墮胎罪業的，里面的經文是《太上三生解怨妙經》，還有《元始天尊濟度血湖真經》，還有《太上靈寶洞玄救苦妙經》等經文。平時在道法里會持誦“太乙救苦天尊”這個名號。

　　

　　道家里講了要念誦剛才講的這些經文，可以滅罪、消災，同時也有了方便，方便是什么呢？若自己沒有能力持誦經號，有的是不識字，有的是靜不下心來，沒有信心、沒有恒心，非常著急。如果靠你自己持誦的話，很多經文需要一個前期的功德積攢，也許三年、也許五年，你這個事情才能了結。但這種了結好不好？當然好！雖然時間長一點，但你自己的功德力積攢了。但是對于滅罪來說，對于這些嬰靈來說，他就需要苦好幾年。你雖然在念經，他的苦能減少、狠能減輕，但畢竟還是有一定難度的。因為你時而念經，時而還要做一些世間的俗事，甚至可能發怒、生氣，可能讓這些嬰靈煩惱。所以是進進退退、退退進進，有時候是逆水行舟，不進還退。

　　

　　那么，道教是怎么給墮胎嬰靈超度的呢？道教超度墮胎嬰靈的方法，就是由有德行的高功法師，來做破血湖、解冤結、超度道場，自能將冤魂超度，保緣主身心平安。