▌什么是嬰靈
嬰靈，是人工流產(chǎn)、胎死腹中，或出生不久即夭折的嬰兒靈魂。嬰靈因父母沒有為他們超度，魂魄無依，無法往生，彌留現(xiàn)世，產(chǎn)生無盡的怨氣恨意，故此循著血緣的磁場密碼找到親人，糾纏作祟，造成父母兄弟姐妹的傷害、意外，對父母的運勢有非常大的消極影響。
嬰靈唯一生存的食糧，就是親生母親的元氣，一般女性一生中只能接受三個嬰靈的附身，一但超過，那女子必然身體氣虛，精神錯亂，元神虛弱。
▌嬰靈的危害
現(xiàn)在社會，因為計劃生育的政策原因，很多人都不把流產(chǎn)當回事。現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)達，也讓流產(chǎn)變的越來越輕松，不僅無痛人流，還什么可視無痛人流。所以，墮胎的嬰靈就越來越多。隨之而來的婦科病、男科病、活著的小孩子無名病、小孩子多災多難，父母的各種災禍等等，這都和墮胎的嬰靈附體和報仇有關(guān)系。
寶寶墮掉后，可憐的嬰靈們無家可歸！他們只能在人世間游蕩，沒吃沒穿，又冷又餓，還備受孤魂野鬼的欺負，因為他們太小了，根本沒有能力保護自己！就這樣游蕩著，煎熬著成長，怨氣也越來越大。他們會找到自己的父母，日夜依附在父母身邊，進而有所要求，尋求父母的呵護與溫暖，但我們并不知道有這回事。但問題也慢慢地出現(xiàn)了，他們因為長久得不到父母的補償，便產(chǎn)生了怨氣，在家中搞破壞。比如：家里會發(fā)出莫名其妙的叮叮咚咚撞擊聲、讓幼小的弟妹無緣無故的哭鬧不止、破壞父母之間的感情直至婚姻破裂。另外嬰靈最容易阻擋父母的財運，也阻礙父母事業(yè)上的發(fā)展！
▌主要表現(xiàn)方面
1、通常嬰靈會先找上與他有相關(guān)連的父母親，尤其是母親。所以有墮胎過的母親，最常見的就是：難再懷孕生小孩、婦女病纏身、腰酸背痛、奇怪難治好的病、子宮或卵巢病變等。
2、父親在流年運勢低時，也是會受到嬰靈的傷害。最常見的就是：工作不順、容易發(fā)生意外、口舌是非多、破財、被騙、身體健康變差等。
3、更厲害的嬰靈，若是怨念很深，還會傷害同輩的兄弟姐妹。有時在制化陰煞時，也常發(fā)現(xiàn)來煞害的亡靈，竟是同一母親的嬰靈，這也是需要特別注意的。
▌化解影響的辦法
網(wǎng)絡(luò)上，特別是淘寶上，一搜索可以看到數(shù)以萬計的「墮胎化煞符超度嬰靈消災辟邪流產(chǎn)贖罪平安符」，很多銷量還特別大。在這里，要特別說明一下，給你一道符辟邪保平安是可以的，但是給你一道符，就幫你把嬰靈超度了，那就純屬胡說八道了。
在這里，奉勸有流產(chǎn)墮胎經(jīng)歷的男女們，還是誠心誠意地給嬰靈做一個超度法事比較好。當然，最好盡量避免婚前性行為，或者選擇一些避孕措施，不要如此不負責任，枉自殘害新生命。
當今社會，墮胎已成普遍現(xiàn)象。只要是意外懷孕,首先想到的是墮胎,用一種很簡單的方法就把這個問題解決了。很少有人能知道墮胎的性質(zhì)和造成的后果,因為人們對胎兒生命的不了解，認為胎兒還沒有長成人，就不是生命。做掉了就一了百了！而且墮胎也不是什么大手術(shù)，幾天就能恢復正常的生活和工作。這種錯誤的認識和無知，無形間犯下了殺生害命的重罪，更不知道墮胎所造成的后果。
《太上五斗金章受生經(jīng)》曰：“人之生也，頂天履地，有陰有陽，各有五行正氣，各有五斗，所管本命元辰，十二相屬。且甲乙生人，東斗注生，丙丁生人，南斗注生，戊己生人，中斗注生，庚辛生人，西斗注生，壬癸生人，北斗注生。注生之時，各稟五行真氣，真氣混合，結(jié)秀成胎，受胎十月，周回十方，十方生氣，包羅元始。”即使是沒有出生，但處于胚胎的時候，也是秉陰陽二氣，受五斗注生。而且嬰靈怨氣難撒，活人受罪造苦，也難得到神明與自心的寬恕。今特提供祖師為拯拔嬰靈所說的經(jīng)文，為眾生解難。讀經(jīng)以后當真心懺悔，不可再犯過錯。
太上三生解冤妙經(jīng)
爾時尋聲救苦天尊，與諸侍從巡游十方世界，化度眾生，出離苦海，令歸正道，不入邪宗。觀見西方于內(nèi)一國王，號凈梵。此國人民多生淫殺，不造善功，多沈地獄，多失人身。念彼眾生，遂即化身下降。其國王夜夢神報，來日天真自束而至，何不迎之。王心不寐，坐而待旦，詔眾大臣、后妃天親，及諸市民，遠離本所，迎接天尊。至于城西，有一大園，樓閣嚴整，花太繁盛。
是時天尊在七寶殿內(nèi)金龍座上，天童侍衛(wèi)，國王大臣、后妃天親，及諸市民，座下圍繞，觀聽演說正一妙法。俄然瑞氣盈園，天花交散，大眾驚異，喜悅難言。時有皇后及諸貴妃，燒香拜禮，跪而告曰：弊居小國，愚魯之邦，未嘗得聞如斯高玄妙道。今日遇值，深為幸矣。有少短意，欲訴道前，伏愿洪慈，特賜允許。
天尊曰：汝有何言，盡心而說。后告曰：今王年老，子嗣未立。先有所懷，數(shù)月之中，遂致?lián)p落。其或月滿，所得男女，或一歲二歲，或三歲，或五歲之間，即便死亡。未知前生今世何罪，致得如是。若蒙哀愍，則仰受訣言。
天尊曰：是汝前生之中，懷孕不慎，殺落其胎。兒女心內(nèi)憎嫌，故得今身如此之報。恐汝不信，吾今攝此寬魂，汝當親問。天尊指處，皇后視之，見一夜叉，面如葉藍，眼如怪星。指皇后而言：前生之時，我受陰注，投你為母。你身年幼，全無惜護，隨性作為，因此不慎，殺落我身。今欲還報，緣汝前世生居中土，敬奉天地日月星辰，勤侍翁婆，孝順父母，欽崇三寶，至重善人，塑像造經(jīng)，略無怪惜，蓋殿修壇，竭力施為，憫憐困苦，濟惠貧寒，積此善功，今生證為小國之后，若非此福，我即殺你，料應(yīng)多日。皇后叫言，心神懼怕，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，拜跪道前：我有先身．曾作如是，今日雖知，悔之何及。伏望天尊略示方便，舍自己之財，盡為布施，愿求解釋。
天尊曰：善哉善哉．汝雖前生述大功德，廣作福田，即知不曾懺悔身中之冤結(jié)。吾昔於正一天尊，受《三生解冤妙經(jīng)》，汝當隨吾精心誦之，冤業(yè)自消。夫人稟天地而生，構(gòu)陰陽而成，三月之外，始分男女，可保而不可傷，可養(yǎng)而不可害，命與大人一體無輿。誤損有落，便成冤債。一日造冤，三世報還，豈不怖哉。迷昧眾生，倚恃年壯，懷孕之時。全無將護，恣意而行，登高跳下，負重急走，或跨騎勞形，或陰陽不慎，或撞或隱，或搦或按，或撲或揉，或服藥而損，或針刺而傷，或餐毒魚惡肉，或吃硬物冷漿。如斯等事，姙孕多傷。或是自作，或教他殺害之因，焉能盡說。
前生所作，今身還報。致使懷孕多病，疼痛纏綿，飲食減少，行立艱難，皮膚腫破，腰似錐鉆，巴明盻夜，一日加年。受此痛苦，啀至月足，臨產(chǎn)多般，或連日不分，或橫逆不順，親姻恐懼，眷屬憂惶。當此之時，冤家來害，苦痛非常。或母活子死，或子活母死，或子母俱亡，皆為橫夭之魂。若得托生，依前再受，若未托生，纏害親姻。若遇此經(jīng)，志心持念，一切寃業(yè)，盡總消除。
即說咒曰：
晨昏運度，耀明古今。萬類受稟，結(jié)化成形。冤業(yè)誤染，三世相侵。正一之氣，解免冤魂。聞之即散，聽之離分。天丁甲卒，扶護無傾。速生速免，各得安寧。元皇符命，時刻不停。急急如律令。
是時念經(jīng)七遍，夜叉座前拜謝天尊：我今承斯功德，徑往中土，托生富貴之家。拜謝而去。眾人聞之，皆大歡喜。
天尊曰：此經(jīng)非獨解一人之冤結(jié)。汝等各發(fā)誠心，誦經(jīng)百遍，一國之人，應(yīng)有冤結(jié)，悉皆解脫。于會下言，同聲誦之。至于百遍，驀見陰云四布，黑霧之中，瑞氣垂空，諸多類拜而言：我等特蒙天慈，降賜經(jīng)法，一國冤結(jié)，已生未生、罪無輕重，咸皆解脫。倏忽之間，云收霧斂，天氣朗清，人民歡慶，贊謝天恩。眾等告曰：然賴道力，普得濟度，雖無即目之冤，慮有他時所犯。作何預修功德，永離此苦。
天尊曰：吾今說此《三生解冤妙經(jīng)》，若有善男子善女人，每日燒香誦經(jīng)三遍，己身冤結(jié)，盡皆消滅。如精心抄一本與人，合家眷屬，同沾福惠。若復有人胎氣怯弱，或數(shù)落不安，轉(zhuǎn)禮此經(jīng)，即得安穩(wěn)，必得智慧男女。如睡夢中間，常見亡過兒女，此是冤業(yè)，又待重來。精心每日旦暮燒香，拜禮此經(jīng)，冤魂自退，普無驚怖。若復有人臨產(chǎn)多難，即于難月之前，請正一清微道士法師，對三清圣像，焚香誦經(jīng)，遂感善神護佑，誕育順理，則無冠橫之災，子母全安，各保天年之壽。如行住坐臥，精誠持念，后世為人，富貴聰明，形容端正，子孫榮旺，獲福無量。
嘆斯因緣，而作偈曰：
眾生多結(jié)冤，冤深難解結(jié)。一日結(jié)成冤，三世報不歇。我今傅妙法，解除諸冤業(yè)。聞?wù)b志心聽，冤家自消減。
是時天尊說經(jīng)既畢，諸仙大圣來迎天尊，巡游他方，濟拔群品，再為國王、后妃曰：自后依奉正道，即生孝慧之男。吾今付汝靈符三道，朱書吞之。一符保身，一符辟冤魂，一符催速生。汝等可以教世人遵敬奉行。
太上三生解冤妙經(jīng)終
