阿彌陀佛！放生是好事情，謹慎方便行事，一定要放后能“生”。

　　做完放下，心地清凈。實在不放心，那就發愿以此回向一切眾生，早日得生凈土，回歸自性！

　　生活中斷惡修善，做到身口意一致，貴在專一。

　　如何回向給墮胎嬰靈怎樣做才好呢？

　　愿我念佛，念佛之功德回向給我的孩子愿你能離苦得樂，得佛接引，求生西方凈土，媽媽以前不懂希望諒解，阿彌陀佛！

　　墮胎之嬰靈怎樣超度怎樣回向？

　　問：請問墮胎后誦《地藏經》，應如何回向？

　　法師答：墮胎這個問題非常嚴重！佛告訴我們，兒女跟父母是很深的緣分，如果沒有緣不會到你家里來。緣有四種：報恩、報怨、討債、還債。如果是報恩來的，你把他殺了，不但恩沒有了，還結了怨仇。下一次再遇到時，他就來報仇。如果是報怨來的，你把他殺了，怨上加怨，愈結愈深，生生世世冤冤相報沒完沒了。一般人不相信，不是不信就沒有，不信還是有；不管你信不信，這個事實決定存在。

　　這個事情不能不謹慎，要解這個怨結是很費事的。能不能解得開？能，一定要真正依照經典的道理與方法去修行，不是念幾部《地藏經》就行了，那不管用。《地藏經》的作法非常有效，婆羅門女與光目女以勇猛精進修學證果，去幫助死后墮在惡道的家親。我講《地藏經》時說得很清楚，地獄只有兩種人能見得到，一種是造作地獄罪業去受果報，一種是菩薩去度化眾生。婆羅門女念佛念到‘一心不亂’，光目女念到‘功夫成片’，以這個功德回向給他們，怨結就解開了。不是念幾部《地藏經》就行了，沒那么輕松容易。你要是沒有這個功夫，怎么超度他？

　　經典教我們‘受持讀誦、為人演說’。什么是‘受持’？接受經典里的理論方法，依教奉行。平常每天念幾部經只是‘讀誦’，不能將經上講的道理與方法落實在自己日常生活當中，就沒有受持。‘受持’是自利，‘演說’是利他，自行化他。由此可知，大多數的人錯解了經典的真實義，以為多念幾聲佛號、多念幾部經回向，就可以化解了。如果是小事情求鬼神幫忙，這個辦法行。但是大的怨仇，這種小恩小惠，人家不接受的。所以遇到有人要墮胎，一定要勸她決定不要造這個罪業，這個罪業非常麻煩！

　　如何為墮胎嬰靈做功德回向：自己在家如何超度墮胎嬰靈

　　可以按照自己的能力用這些方法！

　　念誦地藏經或地藏菩薩名號連續90天、每天30到60分鐘。

　　或抄經文----地藏經30部或磕頭---禮佛拜懺2萬個或多多放生千元

　　任何紙筆都行的太多可以燒掉同時念誦佛號灰入干凈流動水里即可

　　念經、佛號、咒語都可以用這個回向文

　　回向文是：愿以此功德回向給（名字）的墮胎嬰靈愿你早日離苦得樂，

　　脫離六道輪回，往生極樂世界。往夕所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身

　　語意之所生，一切我今皆懺悔。一般短命的都是累世有殺生因果的有的很多很快轉世了有的就來了業的

　　之后另有安排或去人道天界等等！不過念誦經咒佛號回向不管去宇

　　宙哪里都可以得到佛法的利益和加持的