請問,墮胎的嬰靈該怎樣超渡?

　　

樓主莫擔憂！

　　

因果不虛可以說是佛法第一要義，其他事情皆以此而展開。

　　

當然從修行人的身體、環境，到整個的教法，都是其修行生命中不可或缺的形式。但同時我們也不可忘的，就是形式固然重要，但修行絕不“只是形式”。

　　

偏重形式的修行思想，大半皆有極濃的神秘傾向。事實上形式如果離開了內涵，還能在整個因果流轉的過程中有多少作用，是不難想象的。

　　

雖然大乘佛法之中很多“表相”實質是用來“表法”的，但是一般最初接觸者很難理解，難免將佛法的殊勝義錯解成世俗觀。不可否認佛法自傳播到中國以來，經過和中華文化長期的融合，如今已經變得非常“中國化”了，但是稍微深入了解佛法的人就能透過這些“表相”看到佛法的實質。一切表相無非是為了表心和表法，都是為了對應不同根基的眾生而服務的。但是我們不宜過于宣說形式，因為這容易引起舍本逐末的作為，如果一個佛弟子在心靈上缺乏真正解脫煩惱的知見和功夫，這將有失于當初佛陀的本愿，也和佛法的基本精神相違背。

　　

大乘一貫強調佛法修學要理事圓融，如果有人執著于形式，則屬于執事廢理；如果有人執著于內涵，則屬于執理廢事，這兩者都是極端、偏頗，都需要放下，理事圓融才是智慧。

　　

由此來看，無論是形式還是內涵，樓主都已經具足，所以樓主不必過于擔憂。你我起心動念尚且落入因果中，更何況樓主發心懺悔、廣作功德之行持！小孩子沒有來，那是你們宿世的因緣尚未具足，并非作母親的本意，故說不應心有掛礙。心是根本，若心無造作，何來罪說？

　　

法師組織了一個免費超度嬰靈的法會：

　　

如果說免費，估計又有不少人起疑，免費有作用么？

　　

這是菩薩行持的方便，若心懈怠無悔，即使花了錢也不一定有作用；若是真心懺悔、廣培功德，孩子可能一念間已超生解脫。心是一切之根本，問問我們的心，自然有答案。

　　

希望樓主深信佛法解脫、深信因果不虛！阿彌駝佛。

　　

超度被墮胎的嬰靈怎么回向？有哪位好心的師兄能具體的告訴我怎么回向嗎？

　　

墮胎嬰靈怎么辦

　　

們其實也很可憐，明明是來投報你的，既然能做你的孩子，就是說明上輩子是有緣分的。

　　

但是你們殺了他，他們會怨恨你們的，

　　

所以最好的方法是發心的皈依佛教，并且你要多多勸身邊的人不要墮胎。多多放生，多做好事。

　　

墮胎是殺生的重報以后是要下地獄的，你可以不信。但是我還是希望你能夠發心的懺悔

　　

如果經濟條件允許的話可以去寺廟發心的懺悔，做超度，并且多做好事，將好事統統回向于你的應生未生的胎兒，也可以放生，比如，你今天去菜市場買了一些魚，你救了他們，然后可以給他們念三皈依（可以查到，也可搜索放生儀軌）然后心里默默念，弟子某某，希望將今日所做之所有功德回向于我應生未生的胎兒。

　　

希望你以后能夠真的懺悔。最好的方式是去寺廟請教下法師，他會和你講解的。

　　

阿彌陀佛，知錯能改是最好的，希望你以后一生順利。永不再造殺業

　　

如果是以前我會說去找人超度吧。因為每個人的善惡緣不同，有些人沒那個福報超度和被超度，遇到的也只會是騙錢。我的建議是真心懺悔多做善事，自己念地藏經回向給孩子，地藏經開始念可能會出現身體不舒服或者不想念的感覺，堅持念，因為真心悔過加實際行動就會感召正能量的磁場，會幫到他們。爸爸媽媽真的錯了，小鬼難走很可憐的，他們太小依賴父母又愛又恨，想想自己的孩子在另一個世界叫爸爸媽媽，而這個世界其實就在你身邊而你確聽不到，人性本善如果看到事實有多少父親母親會后悔死的。