請問,墮胎的嬰靈該怎樣超渡?
樓主莫擔憂!
因果不虛可以說是佛法第一要義,其他事情皆以此而展開。
當然從修行人的身體、環境,到整個的教法,都是其修行生命中不可或缺的形式。但同時我們也不可忘的,就是形式固然重要,但修行絕不“只是形式”。
偏重形式的修行思想,大半皆有極濃的神秘傾向。事實上形式如果離開了內涵,還能在整個因果流轉的過程中有多少作用,是不難想象的。
雖然大乘佛法之中很多“表相”實質是用來“表法”的,但是一般最初接觸者很難理解,難免將佛法的殊勝義錯解成世俗觀。不可否認佛法自傳播到中國以來,經過和中華文化長期的融合,如今已經變得非常“中國化”了,但是稍微深入了解佛法的人就能透過這些“表相”看到佛法的實質。一切表相無非是為了表心和表法,都是為了對應不同根基的眾生而服務的。但是我們不宜過于宣說形式,因為這容易引起舍本逐末的作為,如果一個佛弟子在心靈上缺乏真正解脫煩惱的知見和功夫,這將有失于當初佛陀的本愿,也和佛法的基本精神相違背。
大乘一貫強調佛法修學要理事圓融,如果有人執著于形式,則屬于執事廢理;如果有人執著于內涵,則屬于執理廢事,這兩者都是極端、偏頗,都需要放下,理事圓融才是智慧。
由此來看,無論是形式還是內涵,樓主都已經具足,所以樓主不必過于擔憂。你我起心動念尚且落入因果中,更何況樓主發心懺悔、廣作功德之行持!小孩子沒有來,那是你們宿世的因緣尚未具足,并非作母親的本意,故說不應心有掛礙。心是根本,若心無造作,何來罪說?
法師組織了一個免費超度嬰靈的法會:
如果說免費,估計又有不少人起疑,免費有作用么?
這是菩薩行持的方便,若心懈怠無悔,即使花了錢也不一定有作用;若是真心懺悔、廣培功德,孩子可能一念間已超生解脫。心是一切之根本,問問我們的心,自然有答案。
希望樓主深信佛法解脫、深信因果不虛!阿彌駝佛。
超度被墮胎的嬰靈怎么回向?有哪位好心的師兄能具體的告訴我怎么回向嗎?
墮胎嬰靈怎么辦
們其實也很可憐,明明是來投報你的,既然能做你的孩子,就是說明上輩子是有緣分的。
但是你們殺了他,他們會怨恨你們的,
所以最好的方法是發心的皈依佛教,并且你要多多勸身邊的人不要墮胎。多多放生,多做好事。
墮胎是殺生的重報以后是要下地獄的,你可以不信。但是我還是希望你能夠發心的懺悔
如果經濟條件允許的話可以去寺廟發心的懺悔,做超度,并且多做好事,將好事統統回向于你的應生未生的胎兒,也可以放生,比如,你今天去菜市場買了一些魚,你救了他們,然后可以給他們念三皈依(可以查到,也可搜索放生儀軌)然后心里默默念,弟子某某,希望將今日所做之所有功德回向于我應生未生的胎兒。
希望你以后能夠真的懺悔。最好的方式是去寺廟請教下法師,他會和你講解的。

阿彌陀佛,知錯能改是最好的,希望你以后一生順利。永不再造殺業
如果是以前我會說去找人超度吧。因為每個人的善惡緣不同,有些人沒那個福報超度和被超度,遇到的也只會是騙錢。我的建議是真心懺悔多做善事,自己念地藏經回向給孩子,地藏經開始念可能會出現身體不舒服或者不想念的感覺,堅持念,因為真心悔過加實際行動就會感召正能量的磁場,會幫到他們。爸爸媽媽真的錯了,小鬼難走很可憐的,他們太小依賴父母又愛又恨,想想自己的孩子在另一個世界叫爸爸媽媽,而這個世界其實就在你身邊而你確聽不到,人性本善如果看到事實有多少父親母親會后悔死的。

