還是做功德塔吧，非常殊勝。

　　

　　有善信問我：“道長，我按您的文章《自己做功德塔超度嬰靈，最簡單靈驗的辦法》的指導，自己親自制作功德塔，來超度嬰靈，可是功德塔是如何利益嬰靈和緣主的，道長能開示一下嗎？”

　　

　　我說道：“你的發(fā)心請益甚好，我現(xiàn)在就給你講講功德塔是如何利益嬰靈的。”

　　

　　我告訴他，自己按一定的儀軌，親手制作功德塔，可得如下殊勝果報：

　　

　　1、嬰靈不墮惡道。不受欺凌，有功德光加持，受福快樂。

　　

　　2、嬰靈得蒙諸神天之慈悲，得轉生善士福報人家。

　　

　　3、緣主可得無比廣大之福德，消災解難、化解一切違緣不順。

　　

　　4、父母業(yè)障盡消、健康長壽，子女聰慧伶俐、前途無量。

　　

　　親手制作七彩玲瓏蓮花塔，即能將功德福報聚滿功德塔，進而解脫嬰靈，增加緣主福德，解脫的途徑有以下三種形式：

　　

　　首先，制作寶塔時，要寫超度文疏，回向文、經(jīng)咒，要抄四十九天的《嬰靈超度寶懺》，再折疊成寶塔，以本命性光排列，安住嬰靈。這是實相解脫。

　　

　　其次，因為功德塔的形狀是很殊勝，當看到自己親手制作的功德塔，歡喜的心油然生起，這就是形象解脫。

　　

　　再次，當我們具足了七座玲瓏蓮花塔，它代表的是神佛的修持，各種的壇城，和各種修持的祝福加持在里面，這是一種意象解脫。

　　

　　道祖曾垂示道：世間所有廣積福德，日行一善之人，都會被我記錄在功德簿上，感念他們善意的發(fā)愿和發(fā)心。久而久之，功德塔會因堅持行善而聚滿福報！眾生有感，神就有應，一切善惡，皆有果報！

　　

　　客戶對我說道：“非常感謝道長的指點，我愿按你的指導，堅持抄經(jīng)造寶塔，為我的孩兒超度。”

　　

　　我最后對他說道：“花費千萬萬，超度不應驗，不如懺悔心，親手造寶塔。神佛已將你和你的家人列入功德簿，可獲得無量殊勝的吉祥福報，一人造塔，全家增福添慧，世代興旺！”

　　

　　念往生咒回向墮胎嬰靈：念往生咒回向墜胎嬰靈后小腹好酸痛

　　

　　好，這是好事，兩種可能，一種是有感，但還缺火候，這種可能性大，畢竟酸痛并非好相，但也算有作用了，因為空行母說，嬰靈最難度化，即使佛現(xiàn)也未必相信，沒有至心因緣不能超度，除非與父母緣盡。第二種就是你已經(jīng)度化了，不過嬰靈度化應該是周身輕松伴有吉夢，所以可能還得努力。

　　

　　給墮胎嬰靈的回向文怎么寫？

　　

　　給墮胎嬰靈的回向文：

　　

　　愿以此功德，莊嚴佛凈土。

　　

　　上報四重恩，下濟三途苦。

　　

　　若有見聞者，悉發(fā)菩提心。

　　

　　盡此一報身，同生極樂國。

　　

　　回向作為實踐自他兩利、冤親平等的大乘菩薩道的最佳法門；因為回向的對象可廣及法界一切眾生，而回向冤親債主，可以化解惡緣為善緣、化阻力為助力。回向是「無緣大慈，同體大悲」的精神體現(xiàn)，唯有了悟人我一如，冤親平等精神的人，才能回向。所以一念回向心，為菩薩一切行中推為上首；因此，無論修什么行門，做什么功德，皆應回向。

　　

　　不同意見：

　　

　　冤親債主沒有佛經(jīng)依據(jù)，按其流行義應當劃歸外道見解，因為佛經(jīng)中關于祈福、消業(yè)的經(jīng)論只提倡向佛、菩薩祈求，從不提倡找惡道眾生，更別談出于祈福消災必須為惡道消業(yè)了。

　　

　　回向的真正意識是志向、立志、希望、志愿等，是心理的愿望，不是贈送東西。