墮胎的孩子托夢是什么。
有的會托夢，有的不會隨緣而定。至于如何超度嬰靈，你可以去的網站上看看，那上面講得比較清楚。
墮胎在佛教是殺人重罪，犯大殺戒，不通懺悔，用普通的方法是不能除滅重罪的，想靠念什么經，輕描淡寫，也不可能消除墮胎嬰兒的怨恨。
墮胎嬰靈如何才能得到往生？
嬰靈如果其父母不為其超度的話，將永世得不到往生。東臺觀音禪寺的能修法師為末學的孩子超度過，現在末學一家人都會參加東臺觀音禪寺的大小法會。現在一家人的生活事業都發展不錯。三個月前無嬰靈。
問：請問墮胎后誦《地藏經》，應如何回向？
法師答：墮胎這個問題非常嚴重！佛告訴我們，兒女跟父母是很深的緣分，如果沒有緣不會到你家里來。緣有四種：報恩、報怨、討債、還債。如果是報恩來的，你把他殺了，不但恩沒有了，還結了怨仇。下一次再遇到時，他就來報仇。如果是報怨來的，你把他殺了，怨上加怨，愈結愈深，生生世世冤冤相報沒完沒了。一般人不相信，不是不信就沒有，不信還是有；不管你信不信，這個事實決定存在。
這個事情不能不謹慎，要解這個怨結是很費事的。能不能解得開？能，一定要真正依照經典的道理與方法去修行，不是念幾部《地藏經》就行了，那不管用。《地藏經》的作法非常有效，婆羅門女與光目女以勇猛精進修學證果，去幫助死后墮在惡道的家親。我講《地藏經》時說得很清楚，地獄只有兩種人能見得到，一種是造作地獄罪業去受果報，一種是菩薩去度化眾生。婆羅門女念佛念到‘一心不亂’，光目女念到‘功夫成片’，以這個功德回向給他們，怨結就解開了。不是念幾部《地藏經》就行了，沒那么輕松容易。你要是沒有這個功夫，怎么超度他？
經典教我們‘受持讀誦、為人演說’。什么是‘受持’？接受經典里的理論方法，依教奉行。平常每天念幾部經只是‘讀誦’，不能將經上講的道理與方法落實在自己日常生活當中，就沒有受持。‘受持’是自利，‘演說’是利他，自行化他。由此可知，大多數的人錯解了經典的真實義，以為多念幾聲佛號、多念幾部經回向，就可以化解了。如果是小事情求鬼神幫忙，這個辦法行。但是大的怨仇，這種小恩小惠，人家不接受的。所以遇到有人要墮胎，一定要勸她決定不要造這個罪業，這個罪業非常麻煩！
很多女士在墮過胎后，內心都痛苦不堪，淚眼愁眉，想盡一切辦法為寶寶超祈福，可是嬰靈超度后，去了哪里呢？大部分人都弄不清楚，為了讓懺悔的媽媽們能有個清晰的認識，家里有嬰靈的十種征兆。
太行周易的不要相信嬰靈之說了。
孫子平老師傅，參考道教古籍文獻，寫下此文，以為解惑。我超度嬰靈的親身經歷。
一、靈境天是嬰靈超度后所棲之所，又稱為玄胎平育天：《道書》以東方八天，南方八天，西方八天，北方八天，計三十二天，又有至上之大羅天，為三十三天。加上三清所居之清微天，禹余天，大赤天，共三十六天。這其中，有一個殊勝之天，叫玄胎平育天，即是超度嬰靈所在的靈境天。據宋代張君房編撰的《云笈七箓》卷二十一“天地部”稱，玄胎平育天，在三十六天中的第四天。明朝張玄真在《靈天全書》中形容此天云：“上取天精，下取地精，陰陽孕化，胎孕乃凝，一系在下，上有兩岐，中分為二，形如合缽，一達于左，一達于右。”這個圣天，靈氣氤氳，整個靈界宛如一個胞宮，最外層是紫光玄靈之氣縈繞，屏蔽一切的惡煞怨靈。內層為百千萬億吉祥光明云，呵護滋潤受戕之嬰靈。此天底端，有一個峽部，謂之靈門關，有接引、導靈二神看護，洞幽察微，若有被超度之嬰靈，即由此二神察驗符篆，再導引入靈境天。道家超度嬰靈時，無論是起壇，還是道場，都要用符篆來為嬰靈請吉神護送。符篆一是在超度時驅除孤魂野鬼來偷取福果，二是嬰靈入玄胎平育天的憑信。身上有嬰靈是什么癥狀。
二、嬰靈在靈境天的狀況及如何轉世：嬰靈接入靈境天后，由護送之神靈，把嬰靈送入養靈洞，所謂養靈洞天，據玄素真人在《世略》中言，為三尺七寸的洞天，此洞天為先天而成，嬰靈按自身不同的福果一一棲息，每一嬰靈棲住一洞天后，則洞天口自然生成一安魂牌位，下接父母親人的功德回向，上通玄妙真氣的靈養滋潤。嬰靈入棲養靈洞天后，神安魂定，靈性聚于一點，在感應到下界親人的懺悔愿念時，則自然回饋給親人平安喜樂的靈念，下界親人接受到這些靈念，身心就會輕松安寧，如果是在夢境中感知到嬰靈的靈念，還會形成可視的畫面場景，雖紛亂疊雜，變化多端，然都是嬰靈傳來的靈念的具化表現。嬰靈棲于靈境天，在七七四十九日內，其與親人的聯系最緊密，這是因為嬰靈在入靈境天后，其遺留在親人身上的念力還在，親人籍由嬰靈的念力，能更容易和嬰靈取得靈性聯系。這也是為什么超度成功后，大部分人都在這個時間段內，感應到嬰靈的靈念。七七四十九日一過，嬰靈的念力漸弱漸消，普通人就很難再和嬰兒有靈性感應了，這時就需要下界的親人加強自身的靈力，只有自身靈力增強了，才能通達于天，感應到嬰靈。所以為什么修佛修道之人，或先天就帶異稟之人，能輕松看到嬰靈，就是這個原因。嬰靈在玄胎平育天靈性恢復，靈體成形時，就會感知下界的胎息波動，因緣轉生，首先，依自身因緣，從玄胎平育天的左右上岐逸出，從左上岐出，則為男身，從右上岐出，則為女身。靈體先達南斗北斗，注生注死，再入后土輪回宮，注福注報。因自身福報具足，重入人間后，必成大器之材。佛說意外懷孕的孩子都有靈性。
三、嬰靈轉世與往生的論述：一般來說，按世俗理解，道家超度嬰靈是轉世投胎，佛家超度嬰靈是往生極
樂，有人理解往生極樂要比轉世投胎好，這種說法，不但不懂得佛道本一家，也否定了人之所以為人的意義了，是沒有通徹人性、天性、佛性的淺陋之見。豈不知煩惱即菩提，生活即道場，如果嬰靈沒有在人世的輪回中凈化升華，沒有自利利他二行圓滿，上不能智求無上菩提，下不能悲化眾生萬物，僅僅一個墮胎的靈體，就讓它往生極樂，只會泯滅了嬰靈的靈性，堵塞了嬰靈果位的提升，永遠處于佛法的末端；即使嬰靈再有天資稟賦，也難得金身果位。惜哉惜哉。附：有關嬰靈超度的博文：不足三個月沒有嬰靈。
墮胎產生的罪惡及如何超度嬰靈投胎后會再托夢。
嬰靈被超度后，會去到哪里夢見打胎的孩子來找自己。
道家超度嬰靈的具體步驟
嬰靈最大的福報是重回母腹，和母親完成因緣嬰靈超度完會托夢嗎。
一位女士一波三折的超度嬰靈之路
引產時嬰靈竟托夢求救
關于嬰靈超度后的幾個夢境感應
一個關于嬰靈的夢和三世相法超度嬰靈成功會托夢嗎。
做完嬰靈超度后奇異的夢嬰靈為啥不早點托夢。
兩個嬰靈的供養超度
