墮胎的孩子托夢是什么。
有的會托夢,有的不會隨緣而定。至于如何超度嬰靈,你可以去的網站上看看,那上面講得比較清楚。
墮胎在佛教是殺人重罪,犯大殺戒,不通懺悔,用普通的方法是不能除滅重罪的,想靠念什么經,輕描淡寫,也不可能消除墮胎嬰兒的怨恨。
墮胎嬰靈如何才能得到往生?
嬰靈如果其父母不為其超度的話,將永世得不到往生。東臺觀音禪寺的能修法師為末學的孩子超度過,現在末學一家人都會參加東臺觀音禪寺的大小法會。現在一家人的生活事業都發展不錯。三個月前無嬰靈。
問:請問墮胎后誦《地藏經》,應如何回向?
法師答:墮胎這個問題非常嚴重!佛告訴我們,兒女跟父母是很深的緣分,如果沒有緣不會到你家里來。緣有四種:報恩、報怨、討債、還債。如果是報恩來的,你把他殺了,不但恩沒有了,還結了怨仇。下一次再遇到時,他就來報仇。如果是報怨來的,你把他殺了,怨上加怨,愈結愈深,生生世世冤冤相報沒完沒了。一般人不相信,不是不信就沒有,不信還是有;不管你信不信,這個事實決定存在。
這個事情不能不謹慎,要解這個怨結是很費事的。能不能解得開?能,一定要真正依照經典的道理與方法去修行,不是念幾部《地藏經》就行了,那不管用。《地藏經》的作法非常有效,婆羅門女與光目女以勇猛精進修學證果,去幫助死后墮在惡道的家親。我講《地藏經》時說得很清楚,地獄只有兩種人能見得到,一種是造作地獄罪業去受果報,一種是菩薩去度化眾生。婆羅門女念佛念到‘一心不亂’,光目女念到‘功夫成片’,以這個功德回向給他們,怨結就解開了。不是念幾部《地藏經》就行了,沒那么輕松容易。你要是沒有這個功夫,怎么超度他?
經典教我們‘受持讀誦、為人演說’。什么是‘受持’?接受經典里的理論方法,依教奉行。平常每天念幾部經只是‘讀誦’,不能將經上講的道理與方法落實在自己日常生活當中,就沒有受持。‘受持’是自利,‘演說’是利他,自行化他。由此可知,大多數的人錯解了經典的真實義,以為多念幾聲佛號、多念幾部經回向,就可以化解了。如果是小事情求鬼神幫忙,這個辦法行。但是大的怨仇,這種小恩小惠,人家不接受的。所以遇到有人要墮胎,一定要勸她決定不要造這個罪業,這個罪業非常麻煩!
很多女士在墮過胎后,內心都痛苦不堪,淚眼愁眉,想盡一切辦法為寶寶超祈福,可是嬰靈超度后,去了哪里呢?大部分人都弄不清楚,為了讓懺悔的媽媽們能有個清晰的認識,家里有嬰靈的十種征兆。
太行周易的不要相信嬰靈之說了。
孫子平老師傅,參考道教古籍文獻,寫下此文,以為解惑。我超度嬰靈的親身經歷。
一、靈境天是嬰靈超度后所棲之所,又稱為玄胎平育天:《道書》以東方八天,南方八天,西方八天,北方八天,計三十二天,又有至上之大羅天,為三十三天。加上三清所居之清微天,禹余天,大赤天,共三十六天。這其中,有一個殊勝之天,叫玄胎平育天,即是超度嬰靈所在的靈境天。據宋代張君房編撰的《云笈七箓》卷二十一“天地部”稱,玄胎平育天,在三十六天中的第四天。明朝張玄真在《靈天全書》中形容此天云:“上取天精,下取地精,陰陽孕化,胎孕乃凝,一系在下,上有兩岐,中分為二,形如合缽,一達于左,一達于右。”這個圣天,靈氣氤氳,整個靈界宛如一個胞宮,最外層是紫光玄靈之氣縈繞,屏蔽一切的惡煞怨靈。內層為百千萬億吉祥光明云,呵護滋潤受戕之嬰靈。此天底端,有一個峽部,謂之靈門關,有接引、導靈二神看護,洞幽察微,若有被超度之嬰靈,即由此二神察驗符篆,再導引入靈境天。道家超度嬰靈時,無論是起壇,還是道場,都要用符篆來為嬰靈請吉神護送。符篆一是在超度時驅除孤魂野鬼來偷取福果,二是嬰靈入玄胎平育天的憑信。身上有嬰靈是什么癥狀。
二、嬰靈在靈境天的狀況及如何轉世:嬰靈接入靈境天后,由護送之神靈,把嬰靈送入養靈洞,所謂養靈洞天,據玄素真人在《世略》中言,為三尺七寸的洞天,此洞天為先天而成,嬰靈按自身不同的福果一一棲息,每一嬰靈棲住一洞天后,則洞天口自然生成一安魂牌位,下接父母親人的功德回向,上通玄妙真氣的靈養滋潤。嬰靈入棲養靈洞天后,神安魂定,靈性聚于一點,在感應到下界親人的懺悔愿念時,則自然回饋給親人平安喜樂的靈念,下界親人接受到這些靈念,身心就會輕松安寧,如果是在夢境中感知到嬰靈的靈念,還會形成可視的畫面場景,雖紛亂疊雜,變化多端,然都是嬰靈傳來的靈念的具化表現。嬰靈棲于靈境天,在七七四十九日內,其與親人的聯系最緊密,這是因為嬰靈在入靈境天后,其遺留在親人身上的念力還在,親人籍由嬰靈的念力,能更容易和嬰靈取得靈性聯系。這也是為什么超度成功后,大部分人都在這個時間段內,感應到嬰靈的靈念。七七四十九日一過,嬰靈的念力漸弱漸消,普通人就很難再和嬰兒有靈性感應了,這時就需要下界的親人加強自身的靈力,只有自身靈力增強了,才能通達于天,感應到嬰靈。所以為什么修佛修道之人,或先天就帶異稟之人,能輕松看到嬰靈,就是這個原因。嬰靈在玄胎平育天靈性恢復,靈體成形時,就會感知下界的胎息波動,因緣轉生,首先,依自身因緣,從玄胎平育天的左右上岐逸出,從左上岐出,則為男身,從右上岐出,則為女身。靈體先達南斗北斗,注生注死,再入后土輪回宮,注福注報。因自身福報具足,重入人間后,必成大器之材。佛說意外懷孕的孩子都有靈性。
三、嬰靈轉世與往生的論述:一般來說,按世俗理解,道家超度嬰靈是轉世投胎,佛家超度嬰靈是往生極
樂,有人理解往生極樂要比轉世投胎好,這種說法,不但不懂得佛道本一家,也否定了人之所以為人的意義了,是沒有通徹人性、天性、佛性的淺陋之見。豈不知煩惱即菩提,生活即道場,如果嬰靈沒有在人世的輪回中凈化升華,沒有自利利他二行圓滿,上不能智求無上菩提,下不能悲化眾生萬物,僅僅一個墮胎的靈體,就讓它往生極樂,只會泯滅了嬰靈的靈性,堵塞了嬰靈果位的提升,永遠處于佛法的末端;即使嬰靈再有天資稟賦,也難得金身果位。惜哉惜哉。附:有關嬰靈超度的博文:不足三個月沒有嬰靈。
墮胎產生的罪惡及如何超度嬰靈投胎后會再托夢。
嬰靈被超度后,會去到哪里夢見打胎的孩子來找自己。
道家超度嬰靈的具體步驟
嬰靈最大的福報是重回母腹,和母親完成因緣嬰靈超度完會托夢嗎。
一位女士一波三折的超度嬰靈之路
引產時嬰靈竟托夢求救

關于嬰靈超度后的幾個夢境感應
一個關于嬰靈的夢和三世相法超度嬰靈成功會托夢嗎。
做完嬰靈超度后奇異的夢嬰靈為啥不早點托夢。
兩個嬰靈的供養超度

