道教經典《太上感應篇》云：「慈心於物」，「物」就是眾生。對待一切萬物都要有愛心，不可以傷害牠。又云：「昆蟲草木，猶不可傷。」連地上的小蟲螞蟻，及樹木花草都不可以去傷害，何況是人，更不可以殺害，所以《太上感應篇》中明白指出不可以「損子墮胎」。

　　《老君說一百八十戒》中有「不得以藥落去子」的訓誨。道教反對墮胎，認為胎兒亦屬人的生命，享有靈性?！短侠暇f百病》中：「教人墮胎是一病?！沟澜探浀洹短细袘獜【帯酚羞@樣一則故事——從前有一位女子名叫郭引鳳，被兩個鬼追攝她的魂魄，遍歷了十八個地獄；她看到最後一個地獄，有位冥王坐在殿上，大殿下則有數百名的婦人，每個人都有小孩抱著她們的腳在哭泣號叫：「還我命來！還我命來！」這些婦人有的是因爲女兒生多了就把女嬰溺死；有的是把孩子打掉、墮掉；有的是因爲懷了私胎，就把胎兒毒死；有的是因爲爭執打鬥，觸動了胎氣，而使胎兒流產。每位婦人的身上，都被戴上了枷鎖，而且面容憔悴，身體瘦弱，看起來十分可憐。從這則道教經典中的案例可以看出，道教認為墮胎的果報是「死入地獄」。因墮胎是一個非常嚴重的罪業，它是殺害自己的親生兒女。

　　據《太上三生解冤妙經》記載，女子懷孕，不知保胎，或主動墮胎，或不慎流產，打落親生骨肉，使孩兒未出世便夭折，變化為冤魂（即所謂的嬰靈），纏繞父母，伺機報復，或令其短命，或令其身生惡疾，家庭不順，事業不遂等等，墮胎女子又因經血污穢，觸犯天地日月三光，死后要墮入血湖地獄，受極大苦。總之，墮胎是一種殺人損己的行為，應當盡量避免，或做好防護措施。

　　欲超拔嬰靈，懺悔墮胎罪業者，可持誦《太上三生解冤妙經》、《元始天尊濟度血湖真經》、《太上靈寶洞玄救苦妙經》等經文，平時可以持誦“太一救苦天尊”寶號。若自己沒有能力誦持經誥，則可以迎請有德行的高功法師，為做破血湖、解冤結、超度道場，自能將冤魂超度，身心平安。