超度嬰靈,需要多少錢,這沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)吧,不過,要的多的肯定是騙人的。
我看網(wǎng)上有一篇文章介紹超度嬰靈的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)
超度嬰靈,需要花多少錢?這并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),原因是超度的種類五花八門,自然收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)就不同。那么,太行周易的孫子平師傅,就給大家來分析一下做嬰靈超度的成本,到底花多少錢才算合理。
首先,談?wù)勱P(guān)于免費(fèi)的嬰靈超度
網(wǎng)上宣稱的免費(fèi)超度嬰靈,無非是教人如何念經(jīng),如何供養(yǎng)嬰靈;先不論這些方法是否有效,單就成本來說,那肯定是沒有成本在內(nèi)的。否則是沒有人愿意為你付出時(shí)間,人力、物力,而不計(jì)回報(bào)的。
所以網(wǎng)上宣稱的免費(fèi)超度嬰靈,都是告訴你方法,具體的行為還是讓你自己做。比如告訴你誦經(jīng)、抄寫什么的。

有些道觀寺廟也是有集體的免費(fèi)超度亡靈的法會(huì),或是免費(fèi)牌位申請(qǐng)。但這類超度,都并不是單獨(dú)針對(duì)個(gè)人的超度法會(huì),所付出的人力財(cái)力是有眾多的善信來捐贈(zèng)。本質(zhì)上這也是收費(fèi)超度,只不過是別人為你付了錢財(cái)。
其次,關(guān)于收費(fèi)的嬰靈超度道場(chǎng)法會(huì)
一般收費(fèi)的嬰靈超度道場(chǎng)或者法會(huì),都是為緣主進(jìn)行的個(gè)人單獨(dú)道場(chǎng)法會(huì)。此時(shí)耗費(fèi)的人力物力一般都是需要緣主來承擔(dān)的。有些法師不明說收費(fèi),而是要緣主捐贈(zèng),都是一樣的。
那么一場(chǎng)超度法事下來,需要耗費(fèi)多少費(fèi)用呢?我們可以分項(xiàng)來算一下:
道場(chǎng)布置費(fèi)(元至元)
五供用品使用費(fèi)(元至元)
法器消耗費(fèi)(元至元)
法師勞務(wù)費(fèi)(元至元)
這其中,道場(chǎng)布置費(fèi)、五供用品使用費(fèi)、法器消耗費(fèi)等都是固定的;有些法師會(huì)免收道場(chǎng)法會(huì)布置費(fèi)或五供用品使用費(fèi)等。這樣子下來,總共的超度收費(fèi)應(yīng)當(dāng)在三五百元到一兩千元。
收費(fèi)有這么大的落差,主要是因?yàn)榉◣焺趧?wù)費(fèi)的不同。
譬如道家,請(qǐng)靈符做道場(chǎng)是根據(jù)緣主墮胎多少,超度的目的,來選用靈符的。所用的靈符數(shù)量不同,收費(fèi)也是不一樣的。一個(gè)道場(chǎng)三道符和一個(gè)道場(chǎng)六道符,其功果是不同的。
至于佛家超度,主要是根據(jù)誦經(jīng)的部數(shù)和遍數(shù)不同,來收相應(yīng)的費(fèi)用,譬如在法會(huì)上,法師為你誦一部經(jīng),念三遍和為你誦三部經(jīng),念九遍,功果肯定不同。
第三,為什么有些人超度嬰靈,收的費(fèi)用會(huì)很貴
根據(jù)目前的社會(huì)消費(fèi)水平,結(jié)合上面的分析,孫子平老師認(rèn)為,一個(gè)道場(chǎng)或法會(huì),收費(fèi)在三五百元到一兩千元,這都是正常的。如果收費(fèi)高于這個(gè)水平,那就是屬于斂財(cái)行為。有些法師收費(fèi),動(dòng)輒幾千元到幾萬(wàn)元,無非是自抬身價(jià)罷了。
另外國(guó)人普遍有這個(gè)心理,認(rèn)為收費(fèi)貴的,才是好的,盲目相信那些天價(jià)超度,所以導(dǎo)致某些沒有底線的法師越來越敢獅子大張口,逞顯自我之能。
當(dāng)然,如果法師并不強(qiáng)行收費(fèi),而是緣主自愿多給,以示供養(yǎng)之誠(chéng),就另當(dāng)別論了。
第四、嬰靈超度,需要做七七四十九天的道場(chǎng)嗎
問:某些大師,會(huì)宣稱為嬰靈做七七四十九天的道場(chǎng),這是真的嗎?
答:這肯定是假的。這無非是網(wǎng)上的某些大師們忽悠人的說法。
七七道場(chǎng)或者法會(huì),見于古代的皇家貴族,為逝去的父母先祖等做的超度法會(huì)。一般平民家庭是絕無財(cái)力來做的。
嬰靈是不需要做七七四十九天的道場(chǎng)的。這會(huì)折損嬰靈的福報(bào)。正信的大師們都明白這個(gè)道理。
在現(xiàn)在的社會(huì),這種七七四十九天的道場(chǎng)法會(huì)早已銷聲匿跡,因?yàn)檫@是一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),沒有哪家超度,能這樣耗時(shí)耗力的。而且如果真是這樣做,那絕不是幾千上萬(wàn)元能做的下來的。
所以,如果真有人這樣宣稱,除非你是親眼見到,否則肯定是騙人的。
第五,嬰靈超度,需要重塑金身嗎
問:有些大師宣稱,嬰靈超度,需要為嬰靈重塑金身,這是真的嗎?
答:我們先來理解一下什么是重塑金身。
所謂金身,一般指的是佛、菩薩的塑像,所以重塑金身,指的就是為佛、菩薩再造一個(gè)塑像。有些高僧大德去世,肉體不腐,弟子們也會(huì)為他重塑金身。如六祖慧能。
嬰靈是失去肉體的靈魂,既非佛、菩薩,又非大德善信,何來金身一說?
再者,嬰靈最好的福報(bào)就是超度轉(zhuǎn)生,若已得轉(zhuǎn)生,又要金身何用,這不是多此一舉嗎?
所以,這種重塑金身的說法,無非也是為了巧立名目,哄人錢財(cái)而已。都非正信的超度。

