超度嬰靈，需要多少錢，這沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)吧，不過，要的多的肯定是騙人的。
我看網(wǎng)上有一篇文章介紹超度嬰靈的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)
超度嬰靈，需要花多少錢？這并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，原因是超度的種類五花八門，自然收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)就不同。那么，太行周易的孫子平師傅，就給大家來分析一下做嬰靈超度的成本，到底花多少錢才算合理。
首先，談?wù)勱P(guān)于免費(fèi)的嬰靈超度
網(wǎng)上宣稱的免費(fèi)超度嬰靈，無非是教人如何念經(jīng)，如何供養(yǎng)嬰靈；先不論這些方法是否有效，單就成本來說，那肯定是沒有成本在內(nèi)的。否則是沒有人愿意為你付出時(shí)間，人力、物力，而不計(jì)回報(bào)的。
所以網(wǎng)上宣稱的免費(fèi)超度嬰靈，都是告訴你方法，具體的行為還是讓你自己做。比如告訴你誦經(jīng)、抄寫什么的。
有些道觀寺廟也是有集體的免費(fèi)超度亡靈的法會(huì)，或是免費(fèi)牌位申請(qǐng)。但這類超度，都并不是單獨(dú)針對(duì)個(gè)人的超度法會(huì)，所付出的人力財(cái)力是有眾多的善信來捐贈(zèng)。本質(zhì)上這也是收費(fèi)超度，只不過是別人為你付了錢財(cái)。
其次，關(guān)于收費(fèi)的嬰靈超度道場(chǎng)法會(huì)
一般收費(fèi)的嬰靈超度道場(chǎng)或者法會(huì)，都是為緣主進(jìn)行的個(gè)人單獨(dú)道場(chǎng)法會(huì)。此時(shí)耗費(fèi)的人力物力一般都是需要緣主來承擔(dān)的。有些法師不明說收費(fèi)，而是要緣主捐贈(zèng)，都是一樣的。
那么一場(chǎng)超度法事下來，需要耗費(fèi)多少費(fèi)用呢？我們可以分項(xiàng)來算一下：
道場(chǎng)布置費(fèi)（元至元）
五供用品使用費(fèi)（元至元）
法器消耗費(fèi)（元至元）
法師勞務(wù)費(fèi)（元至元）
這其中，道場(chǎng)布置費(fèi)、五供用品使用費(fèi)、法器消耗費(fèi)等都是固定的；有些法師會(huì)免收道場(chǎng)法會(huì)布置費(fèi)或五供用品使用費(fèi)等。這樣子下來，總共的超度收費(fèi)應(yīng)當(dāng)在三五百元到一兩千元。
收費(fèi)有這么大的落差，主要是因?yàn)榉◣焺趧?wù)費(fèi)的不同。
譬如道家，請(qǐng)靈符做道場(chǎng)是根據(jù)緣主墮胎多少，超度的目的，來選用靈符的。所用的靈符數(shù)量不同，收費(fèi)也是不一樣的。一個(gè)道場(chǎng)三道符和一個(gè)道場(chǎng)六道符，其功果是不同的。
至于佛家超度，主要是根據(jù)誦經(jīng)的部數(shù)和遍數(shù)不同，來收相應(yīng)的費(fèi)用，譬如在法會(huì)上，法師為你誦一部經(jīng)，念三遍和為你誦三部經(jīng)，念九遍，功果肯定不同。
第三，為什么有些人超度嬰靈，收的費(fèi)用會(huì)很貴
根據(jù)目前的社會(huì)消費(fèi)水平，結(jié)合上面的分析，孫子平老師認(rèn)為，一個(gè)道場(chǎng)或法會(huì)，收費(fèi)在三五百元到一兩千元，這都是正常的。如果收費(fèi)高于這個(gè)水平，那就是屬于斂財(cái)行為。有些法師收費(fèi)，動(dòng)輒幾千元到幾萬(wàn)元，無非是自抬身價(jià)罷了。
另外國(guó)人普遍有這個(gè)心理，認(rèn)為收費(fèi)貴的，才是好的，盲目相信那些天價(jià)超度，所以導(dǎo)致某些沒有底線的法師越來越敢獅子大張口，逞顯自我之能。
當(dāng)然，如果法師并不強(qiáng)行收費(fèi)，而是緣主自愿多給，以示供養(yǎng)之誠(chéng)，就另當(dāng)別論了。
第四、嬰靈超度，需要做七七四十九天的道場(chǎng)嗎
問：某些大師，會(huì)宣稱為嬰靈做七七四十九天的道場(chǎng)，這是真的嗎？
答：這肯定是假的。這無非是網(wǎng)上的某些大師們忽悠人的說法。
七七道場(chǎng)或者法會(huì)，見于古代的皇家貴族，為逝去的父母先祖等做的超度法會(huì)。一般平民家庭是絕無財(cái)力來做的。
嬰靈是不需要做七七四十九天的道場(chǎng)的。這會(huì)折損嬰靈的福報(bào)。正信的大師們都明白這個(gè)道理。
在現(xiàn)在的社會(huì)，這種七七四十九天的道場(chǎng)法會(huì)早已銷聲匿跡，因?yàn)檫@是一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，沒有哪家超度，能這樣耗時(shí)耗力的。而且如果真是這樣做，那絕不是幾千上萬(wàn)元能做的下來的。
所以，如果真有人這樣宣稱，除非你是親眼見到，否則肯定是騙人的。
第五，嬰靈超度，需要重塑金身嗎
問：有些大師宣稱，嬰靈超度，需要為嬰靈重塑金身，這是真的嗎？
答：我們先來理解一下什么是重塑金身。
所謂金身，一般指的是佛、菩薩的塑像，所以重塑金身，指的就是為佛、菩薩再造一個(gè)塑像。有些高僧大德去世，肉體不腐，弟子們也會(huì)為他重塑金身。如六祖慧能。
嬰靈是失去肉體的靈魂，既非佛、菩薩，又非大德善信，何來金身一說？
再者，嬰靈最好的福報(bào)就是超度轉(zhuǎn)生，若已得轉(zhuǎn)生，又要金身何用，這不是多此一舉嗎？
所以，這種重塑金身的說法，無非也是為了巧立名目，哄人錢財(cái)而已。都非正信的超度。
