超度的必要性和功德利益：陰超陽(yáng)泰，超度對(duì)生者、亡者的利益都很大，是真正的“冥、陽(yáng)兩利”。我們的歷代宗親大多身前沒(méi)聽聞過(guò)佛法，造了不少惡業(yè)，親人又不信佛沒(méi)人為他們超度，淪落在三惡道中受苦非常可憐，即使轉(zhuǎn)生善道，也因往昔善業(yè)鮮少，福報(bào)受用微弱。他們期盼有血緣關(guān)系的親人幫他們佛力超度，使他們離苦得樂(lè)。他們無(wú)法與我們對(duì)話，往往也會(huì)造成一些違緣以通知我們他們的需要。當(dāng)我們靠佛力將他們超度了,也就減少了我們違緣，達(dá)到陰超陽(yáng)泰的效果。

　　還有那些自然或人工流產(chǎn)死亡的嬰靈，他們好不容易投胎來(lái)做人，卻被扼殺在母胎中，他們懷著嗔恨心跟著父母，在家里興風(fēng)作浪。所以作為父母應(yīng)該向他們懺悔并為他們超度。所謂“陰超陽(yáng)泰”，只有讓先人離苦得樂(lè)了，我們現(xiàn)世者才能夠增上順緣、減少違緣。每年清明我們都要掃墓緬懷先人，通過(guò)行持善法、誦經(jīng)超度回向等方式來(lái)回報(bào)亡者，以表孝心及報(bào)恩之心，令往生者往生，已往生者蓮品增上，這才最為有意義的行為。因此，超度對(duì)生者、亡者利益都很大，真正是“冥、陽(yáng)兩利”的功德。每個(gè)佛弟子、普通人，都應(yīng)該經(jīng)常對(duì)列祖列宗進(jìn)行如法的超度、供養(yǎng)。我們的歷代宗親祖先，生生世世來(lái)有無(wú)數(shù)的父母親，需要我們?nèi)コ染劝嗡麄兂隹嚯y，墮胎嬰靈，冤親債主，需要我們?yōu)樗冉庠菇Y(jié)，僅靠我們自己學(xué)佛、修行的回向力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必需要依靠清凈福田僧的福德力超度才能真正幫住他們離苦得樂(lè)。