大家作為我國傳統(tǒng)的土生土長的宗教上線,很多的中國人在傳統(tǒng)觀念當中對道教都會有一種很親密的感覺,這主要是因為到家在整個發(fā)展的過程當中和我國的歷史,以及文化的發(fā)展是息息相關的。在道教當中,很多的人他們都聽說過道教白云觀,但是在我國目前多級都分布有很多的白云觀,到底哪一個才更為權威呢?接下來就給大家來簡單的講一講白云觀的相關分布。
道教白云觀就分布位置來說,北京、甘肅蘭州以及上海等城市均分布有白云觀,但是在做眾多的白云觀當中,大家一般默認北京的白云觀是比較傳統(tǒng),并且是榜首的權威存在。主要是因為北京的白云觀是我國目前道教當中公認的全真派三大祖庭之一。所以在很多的大家修行人士以及老百姓的眼中看來,道教當中的白云觀比較正宗的就是北京白云觀了。
并且自明清以來北京的人民,他們就有在逢年過節(jié)的時候進入北京白云觀進行祭祀、祈福等活動的傳統(tǒng)了。并且現(xiàn)如今隨著國家的不斷發(fā)展,對于白云觀的建設也是很重視的,目前白云觀戰(zhàn)地已經達到了6萬畝左右。
借整個白云觀規(guī)模宏大,布局緊湊,目前已經成為了我國重點文物保護單位。并且我國道教文化研究部、中國道教學院以及中國道教協(xié)會等官方機構均駐扎于此。所以很多的人他們在休息道教文化的時候,都喜歡到北京的白云觀進行參觀。

道教白云觀的興起,面是由于它深厚的文化背景,那么另外面也離不開現(xiàn)代道教協(xié)會以及地方的大力支持。無論是在古代,還是在現(xiàn)代道教當中的北京白云觀其實一直都占據(jù)很中心。而我國其他地方的白云觀,面是為了傳習北京白云觀的一些傳統(tǒng)觀念,那么另外面也是表達了對北京白云觀的一種羨慕于崇尚之情。
當然,如果大家在閑暇之時想要領略道教的文化的時候,不妨去道教白云觀的白云館進行參觀游覽,相信在參觀游覽之后,大家也會感受到道教深刻的文化氛圍以及豁達的處世人生態(tài)度。

