因果報應(yīng)這是一個漢語成語，相信大家在生活中聽得比較多，是佛教的經(jīng)典理論，認(rèn)為今生種什么因，來生結(jié)什么果，善有善報，惡有惡報。這就是因果報應(yīng)的關(guān)系，下面我們就來深層次的了解因果報應(yīng)。

　　關(guān)于因果在佛教中是很重要的理論，這一切眾生，心性原同，而其身心受用，苦樂懸殊者，以宿世之修持不一，致今生之感報各別也。所以經(jīng)書里面就有欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生作者是。感應(yīng)篇云，禍福無門,唯人自召，善惡之報，如影隨形，永會不改變。

　　關(guān)于因果報應(yīng)的關(guān)系，《太上感應(yīng)篇》曰：福禍無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形；一個人的吉兇禍福不從外得，都是自己一心一念，一言一行的結(jié)果，天理昭昭，報應(yīng)不爽，沒有誰能夠逃離因果定律的報應(yīng)。所以你一定不能做惡事，因為終有報應(yīng)的一天。

　　因為因果到頭終有報，只爭來早與來遲。有一些人不明白因緣果報的道理，只見到世間有許多行善的好人，日子過得并不順?biāo)欤欢腥硕恍┰鞇褐藚s富裕逍遙，便誤以為因果業(yè)力是迷信，覺得這個世界是沒有因果報應(yīng)，但是這些業(yè)力是會一直跟著我們。

　　關(guān)于因果報應(yīng)其實每一個事物的滋生和成長都是有其必然性的，有如是因即感如是果。雖然其中的關(guān)系極為復(fù)雜，但都是有條不紊毫厘不差的。這就是因果報應(yīng)的關(guān)系，我們種瓜得瓜，種豆得豆；善有善報，惡有惡報，善惡到頭終有報，只爭來早與來遲；生活就會還給你什么，不種善因怎得善果，所以不要抱怨自己的命運。

　　以上就是對因果報應(yīng)的關(guān)系總結(jié)分享，關(guān)于因果關(guān)系如果我們還有很多不明白的地方，可以請教風(fēng)水先生讓大家更加明白因果善惡。我們要知道這世界上真的有因果報應(yīng)，一定要多做善事，這樣惡報才不會發(fā)生在我們身上。