修真是很難的，有好的師父固然好，但是在沒有找到之前，自己認(rèn)真看資料學(xué)習(xí)自悟也是不錯(cuò)的選擇，在這個(gè)過程中你真有心拜師，自然會遇到師父，而不是一定非要等到師父再學(xué)習(xí)，畢竟拜師不是那么簡單的，需要放棄的東西很多，很多人也沒有那個(gè)條件放下一切去拜師學(xué)習(xí)，歷史上也有很多在家修行的成就者。

有些人覺得沒有師父教胡亂修練會出問題，實(shí)際法分為兩種，一種是普法，一種是秘法，普法是比較適合大眾自學(xué)的，一般不會出問題，秘法容易出偏是需要師父教，并且修行過程中要嚴(yán)格看護(hù)避免出錯(cuò)的。這個(gè)也不一定普法就比秘法差，法無高下，每個(gè)人的情況不一樣，適合自己的功法也不一樣，總的來說普法是要求悟性比較高的。

整天不是在說修道難，沒師傅，就是說無從入手。可是當(dāng)問他道德經(jīng)讀熟了沒，早晚功課經(jīng)有沒有堅(jiān)持，頭搖得快飛出去。整天在嘆沒有道緣，沒有機(jī)緣。可只會在守株待兔般的等待。甚至兔子在身邊了，都懶得放下架子去捉。總的一言概括，這類人就是自己不斷地給自己找借口的懦夫。

今天問，你這個(gè)道士會寫這個(gè)符，明天就為說你這個(gè)那個(gè)法嗎?好像天下間只有他才什么都懂一般。今天說你這個(gè)道士執(zhí)著，明天說他那個(gè)法師是非。要知道，道士，畢竟都是經(jīng)歷過宗教實(shí)踐的人，而法師更是需要精通道法德行相當(dāng)者才能擔(dān)當(dāng)。說這些，就好像是在魯班門前耍弄板斧的匠人一樣的無聊。

在中國傳統(tǒng)上，有尊師重道之語。在道教中有不可論師之是非的戒條，在佛教亦有不可說僧之過的戒條，此師，此僧，都是普指一切的修行者。

當(dāng)沒有做到相同層次相同境界的時(shí)候，根本沒有分辨的能力，沒有資格去判斷是非，更不要說判別過錯(cuò)了得失了。俗一點(diǎn)的話就是：做不到，就沒有發(fā)言權(quán)。不管身份高低，只要有道之人，即使是嬰孩、是奴仆、是乞丐，都應(yīng)該求之。

求道之心、誠、信是為人求道最起碼的籌碼，同時(shí)亦是人與人之間最基本的相處之道。故在步虛中有心自誠里起，香從信里來。的偈語。

每一個(gè)有道之人，都是經(jīng)歷千辛萬苦才得到這份道的，要想從他們身上拿到這份道，那就必須付出更大的精誠。人與人之間，也不過是將心比心而已!

自視過高，即是在一開始走的時(shí)候就在路上筑出高墻將自己困在里面，那還修什么修，求什么求。既然成了井底蛙，一切皆是強(qiáng)而名之而已！

既然自己挖了個(gè)坑自己躺了進(jìn)去，我們這等外人當(dāng)然管他不著。當(dāng)他還在自得其樂以為沾沾自喜的時(shí)候，別人都已經(jīng)走前不知多遠(yuǎn)了。