在太乙式盤中，子丑艮寅卯辰巽巳午未坤申酉戌干亥稱為太乙十六宮間神。此中子卯午酉艮巽坤干為正宮，屬陽；丑寅辰巳未申戌亥為間神（又叫做間辰）屬陰。與太乙十六宮間神相對應的田主、陽德、以及德、呂申、高叢、太陽、大炅、大神、大威、天道、大武、武德、太簇、陰主、陰德、大義，稱為十六神。

　　

　　一、田主，子神稱為田主。生氣希望孕育之初，物動萌發之始，和婉謙下，潤澤萬靈，靈便隨境。表現人事進退不定，虛實相間，語言口舌之事。

　　

　　二、陽德，丑神稱為陽德。陽光德澤，初蘊事務之原態。惠廣施于萬物，有生氣希望漸發之象。表現施善行德，耕耘經營之事。

　　

　　三、以及德，艮神稱為以及德。舊退新始，和藹融融，貫連上下，調和左右，物物生起，事事順進。表現以及合，聚力謀為之事。

　　

　　四、呂申，寅神稱為呂申。冬盡春駐，抽枝綻葉，百事興達，萬象生旺，氣生勢長，欲增欲成，主脈已經生。表現起轉運、調度抉擇作用的人事。

　　

　　五、高叢，卯神稱為高叢。生意盎然，百花齊放，百家爭鳴，綠意濃濃，枝繁葉茂，物果事行，如日方升，為人事成長之興旺階段。表現宮爭刀筆、商業事。

　　

　　六、太陽，辰神稱為太陽。陽氣壯盛，自成一家，各豎旗號，陽剛英武，霸氣初成，各不相讓。為人事氣盛，行威逞風之時，表現爭斗、戰事。

　　

　　七、大靈，巽神稱為大靈。巽為季節交接之時，萬物靈輝交映，可自主義可影響左右周圍事物。表現當局決議計劃、施行或者上級引導、尊長之消息謀為。

　　

　　八、大神，巳神稱為大神。巳月之時，諸物昌盛榮極、發達成長已經至頂點，表現人事日中則昃，摧折不免，開始凋敗、傷殘、廢舊。

　　

　　九、大威，午神稱為大威。午為陽極陰始之時，革舊更始，整肅治亂，法始施，律始行。表現改造、立異、整頓管理大事。

　　

　　十、天道，未神稱為天道。陰生物消，地事行進到這時候應暗察天之規，地之矩，順路而行。表現暗動私行之人事。

　　

　　十一、大武，坤神稱為大武。夏往秋來，盛衰交變，氣靡勢排倒眾生靈，蕭殺蕭然。表現政令嚴苛，境困途艱之人事。

　　

　　十二、武德，申神稱為武德。秋時物成轉敗，是籌備收獲轉送倉儲的時候。表現道路、車旅、遷徙、轉換之人事。

　　

　　十三、太簇，酉神稱為太簇。秋實累累，物豐果碩，收割易地。表現人事項化、更替及動蕩。

　　

　　十四、陰主，戌神稱為陰主。實轉虛，秋收冬藏，往日榮茂已經凋落破敗，陽匿陰盛，為喪事起，死喪戰事。

　　

　　十五、陰德，干神稱為陰德。秋交冬，陰極轉陽，德現恩始，表現新機又起，眾望再生。又表現孕育，規劃中的新謀為。

　　

　　十六、大義，亥神稱為大義。新陽初見，光亮德澤，恩德并施，表現計劃、盤算、運籌之事。

　　

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