提要：有人問天赦日是什么意思？訣云：“春逢戊寅夏甲午，秋值戊申天赦露。冬月甲子最為良，百事達之多吉助”。——比如夏天甲午為天赦，這是以季節尋日。也可以靈活去運用它，比如今年是甲午年不是日，甲午年也算同理了（天赦年？）。又比如今夏天甲午日則是“大赦天下”日，不過，那是針對古時候的，至今天還適用么？

　　

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　　一、了解天赦日的含義

　　

　　天赦日，即是立春后的戊寅日，立夏后的甲午日，立秋后的戊申日，立冬后的甲子日。都是以季節來起的，逢到干支日為論。（起法需要注意，這里它不同于一般的神煞，不用年日支來取，只以季節找柱）。

　　

　　所謂天赦指的是四個季節中各含一個整柱吉利的日子。古時候天子要大赦天下。這個成因也很復雜，不一定有用。甚至不排除有可能涉及古時候的***因素，比如某天某日，某個朝廷官員勸告皇上：“今天是吉日、應如何如何”。皇帝點點頭，“恩，那朕要大赦天下”！（本故事純屬虛構）。

　　

　　同時，若仔細看這四個干支，又會發現什么規律呢？甲木是第一個位置，萬物之開始；戊土是萬物之鼎盛，處于在正中位；子午是萬物太極，正南正北（極）；寅申是萬物長生，也就是臨官位（再過一位就會到刃就會太過，所以它剛好象征九五之尊，飛龍在天之象），也象征萬物鼎盛。從頭到尾，不是極盛，就是鼎盛；然后東西南北俱全，天干萬物開始與鼎盛俱全。就是“完全沒有毀滅”的含義。

　　

　　所以這一天便是“大赦天下”之日，有可能是按這個道理的。但十有八九是古時候某個命理師勸告皇帝，于是這一個日子就來了。另外一種可能就是像楊易德剛才想的那樣，只是用這樣的理法推出來的。但是未必盡對。到現在社會則更要細心觀察，未必再適用。

　　

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　　二、關于天赦日的相關古籍論述：

　　

　　《淵海子平》說：春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。

　　

　　《三車一覽陚》說：命中若逢天赦，一生處世無憂。

　　

　　《天寶歷》說：天赦是赦免過失、寬宥罪過的星辰。