經者，常也，有五常之道，故曰“五經”，即所謂《詩》以道治，《書》以道事，《禮》以道行，《樂》以道和，《易》以道陰陽是也。又按古代記事，書于竹簡，其連簡之線曰經，故經學者即常翻閱之幾部線裝書而已。近人有將經學與佛經、圣經混為一解者，殊未適當，因佛經、圣經之經學，乃譯者隨意引用之詞，絕非與原意相符，且經學既不含宗教之意味，又何能與宗教混為一談.（按章太炎說）。