冤親債主是在命上的因果，所以可以幾種一起做，效果最快：

　　一、真誠懺悔自己的罪業，發誓永不再造，發起利益所有眾生的菩提心，并常持念佛號不斷。

　　二、食素離欲，斷殺放生，并以此功德回向給冤親債主，讓他們所受的惡報能夠減輕。

　　三、誦佛經回向給冤親債主，讓他們覺悟，如地藏經、往生咒、金剛經、阿彌陀經等等都可以。

　　四、施食給鬼道和地獄道的眾生，為他們減輕痛苦并能聞法受益。

　　此四項中最重要的是自己真誠的懺悔，其他三條為輔。

　　如何快速化解冤親債主

　　放生是屬于無畏布施，佛告訴我們，無畏布施的果報是健康、長壽。現在放生，實在講，一般法會里放生，流弊很多。因為特地要去訂，你不訂他就不抓，因為你放生，他就拼命去抓，豈不是放生變成害生了！真正佛叫我們放生，不是大規模法會放生，是你平常到菜市場買菜，你看到這個動物，看它確實能夠活得下去，你買來放生。如果說，看它那個樣子，它沒有辦法活下去，就不必了，那是它的業報。如果它真正生命力很強的話，是可以的。佛是叫你隨緣，而不是有意去做。能常常有這種心，遇到了就幫助；養成這樣的心，這樣的行持就好。勸人吃素，勸大眾愛護生物，這是更廣義的放生，這個功德更大，只要發心吃素，你的冤親債主立馬少一半以上。

　　現在放生有很多困難，就是放這些魚類都不安全，水污染，那怎么辦？我們就改了，多做護生這面的工作。護生比放生還要重要，所以我們印《護生畫集》、勸人吃素，做這些好事。

　　這是怨結，冤親債主。冤親債主要化解，要跟他談條件，一般都會接受，接受之后他就離開了。我們自己把自己修學的功德統統回向給他，回向給他，并不是你都沒有了，怎么樣回向，你自己還是有。就好像佛祖常常比喻，我們自己像一支點燃的蠟燭，光明遍照，他們迷惑顛倒的也是一支蠟燭，沒有點燃。我這個光借他，把他也點燃，把他點燃他亮了，他也開智慧，他得利益。我這個光明有沒有損失?沒有損失，這就是回向的意思。我們修積的功德完全回向給他，我這支蠟燭燭光一絲毫損害都沒有。并不是我回向給他，我就沒有了，沒這個道理。我這個燈給他點燃了，我就滅掉了，沒有這個道理，愈回向愈殊勝。所以，不可以小氣，不可以說我做得好，這個功德不肯給人，那叫吝法，吝法果報是愚癡。

　　所以，我們有的東西，財富、聰明智慧，都可以幫助別人。我們的健康長壽是為別人服務，為人家服務總得要好身體，沒有身體，想給人服務做不到。健康長壽不是我的享受，是替別人服務的，這就叫回向。所以，誦經、念佛、吃長素很好，這些功德都回向給冤親債主，他接受了，那你往后修行就一帆風順。