和合術(shù)，確實(shí)是真實(shí)存在的，簡(jiǎn)單來說就是一門使人與人之間關(guān)系變好的異術(shù)，也可以說是一門學(xué)問！先做人，再做人，修身齊家治國(guó)平天下，人與人之間關(guān)系搞好了，什么事情也就好辦了！但現(xiàn)在，人們一般將其狹義的只用于婚戀和合方面，今天就給大家科普一下這門異術(shù)！民間以和合二仙為掌管婚姻的喜神，和合二仙并有“歡天喜地”的別稱。人們圖繪、模塑他們的形象，用來祝福。和合二仙是兩個(gè)蓬頭、笑面、赤腳的小孩模樣，一個(gè)持盛開的荷花，一個(gè)捧有蓋的圓盒(或一如意、一寶珠，取和[荷]諧合[盒]好之意)。和合之像多在婚禮時(shí)陳列懸掛，或者常年懸掛在堂中，取諧好吉利之意。和合術(shù)始于道教的和合二仙，和合二仙是我國(guó)民間傳說的愛神，為掌管和平與喜樂的神仙，主婚姻和合，感情圓滿，故亦作和合二圣。相傳唐人有萬回者，因?yàn)樾珠L(zhǎng)遠(yuǎn)赴戰(zhàn)場(chǎng)，父母掛念而哭泣，逐往戰(zhàn)場(chǎng)探親。萬里之遙，朝發(fā)夕返，故名“萬回”，民間俗稱“萬回哥哥”。以其象征家人之和合，自宋代開始祭祀作“和合”神。和合二仙被道教奉祀為正統(tǒng)神明之一。道教相傳，唐代時(shí)，火師汪真君在衡山向南岳夫人魏華存請(qǐng)教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘訣，所謂和合術(shù)就是奉請(qǐng)以和合二仙做主法神的道教法事科儀，創(chuàng)于魏夫人，主要流傳于道教的上清、清微等派。當(dāng)前玄學(xué)界和民間聲稱能做和合術(shù)者眾多，其中不乏江湖術(shù)士巫蠱下降之流，這一類外道偏門或有一時(shí)作用，但反噬后果遠(yuǎn)大于收獲，合而不久，而正統(tǒng)道教中能行使正統(tǒng)和合科儀者已寥寥無幾。和合法術(shù)流傳至今分正邪兩類：正的叫做“和合法”。邪的叫做“迷魂法”。和合法多尊和合二仙，而迷魂法多尊陰神，其中又分：迷魂、吊魂、攝魂、迷情等神靈。隨著年代流傳的久遠(yuǎn)，每位法師開支散葉都有自己獨(dú)門的法訣，處理方式也不盡相同。不同的價(jià)值觀與其自我德行素養(yǎng)的高低也區(qū)異著眾多法門的實(shí)施。但要求卻是恒定不移的：

　　1、求法者要對(duì)神明心懷敬重之意。

　　2、求法者要對(duì)法師有信心。

　　3、求法者要保持平靜的心。其中，尤以第三條會(huì)被求法者忽略，實(shí)則此要求十分重要，因每個(gè)人遇到的感情問題，細(xì)節(jié)各有不同，雖然每個(gè)人都希望法術(shù)很快應(yīng)驗(yàn)，但實(shí)際操作中，確實(shí)有因?yàn)楦鞣N機(jī)緣，見效慢者，當(dāng)然也有失敗的情況出現(xiàn)，皆是緣分深淺不同導(dǎo)致。有些求法者命遇變心之人，承諾不再，惡語(yǔ)相向，彼此離異，實(shí)則為冤親債主之因果，只有先償還業(yè)債，才能培養(yǎng)出真情實(shí)感，即扎扎實(shí)實(shí)的姻緣。而在施法期間，最忌用情緒處理問題，這樣不但無法挽回鐘情之人，亦會(huì)使事情變得越來越糟。求法者應(yīng)靜心檢討來龍去脈，查明因果來歷。從內(nèi)心徹底改變自己，轉(zhuǎn)惡緣為善緣，才能有圓滿的結(jié)局，而對(duì)于那些無法強(qiáng)求的情緣則應(yīng)放手釋懷，以免追求錯(cuò)誤，引來許多苦楚。和合法種類繁多，以符箓為例，用法就分許多：有帶在自己身上的；有放在枕頭之下睡覺使用的；有拿到城隍廟或?qū)Ψ郊腋浇恋貜R燒化的；有拿到對(duì)方家門口或路口燒化的；有拿到山上填埋的；有燒在河流之中的；還有令對(duì)方喝下的，不一而足。具體的采用方法，以求法者方便使用為宜，且力求達(dá)到求術(shù)者之目的。和合法主要適合幾類人使用：

　　1、熱戀中男女往往愛得死去活來，一旦感情降溫，則覓不到往昔的甜蜜與光彩。此種施用和合法可使二人感情由淡轉(zhuǎn)濃，找回昔日的甜蜜，使對(duì)方更為在乎彼此感情，以達(dá)到和樂融融之功效。請(qǐng)關(guān)注公眾號(hào)：易經(jīng)天下。訂閱號(hào)：軍師府

　　2、木訥者不善言辭，或膽怯不敢開口向?qū)Ψ奖砻鲪垡猓灾乱鼍夣沲桑瑒t適宜施用單戀催合法，藉由迷情仙師、和合仙師、迷魂仙師、迷情娘子及祖師爺之加持，使求法者友情轉(zhuǎn)愛情，以達(dá)到催明對(duì)方心意之功效。

　　3、感情生活中，由于性格剛烈，妄自尊大，不接受對(duì)方意見，以致感情生活吵鬧不斷，甚至動(dòng)刀揮拳，造成婚姻暴力者。或沉迷酒賭，不顧家庭，則適合施用和合法。配合戒賭戒酒等符令，使目標(biāo)者洗心革面，提高責(zé)任心，重歸家庭，婚姻重歸于好。

　　4、外遇爛桃花擾亂正常家庭，損毀正常姻緣，桃花劫甚至?xí)移迫送觥＿@些情況適合施用和合法，但要先斬桃花。“斬桃花法”需先將夫妻二人綁合后，再劍行令氣，將其他雜亂桃花一并鏟除（只留求法者本人在夫妻宮獨(dú)坐），否則刀劍無眼，極易誤傷，再接回則難上加難。

　　5、男女命帶“破家煞”婚后多會(huì)亮起紅燈，多會(huì)導(dǎo)致戀情不長(zhǎng)久或平地風(fēng)波多生爭(zhēng)執(zhí)。另外大運(yùn)犯沖煞，或女犯紅艷煞，男犯桃花煞等均需法訣化解。若不祭化則單施和合法會(huì)阻礙和合功效。八字帶“魁罡”者多不易中法，則應(yīng)則時(shí)加持。四柱同陰陽(yáng)或童子身者，則需針對(duì)化解。和合法修法極高者，可令中法者每日對(duì)求法者念念不忘，苦思冥想，寢食難安。更有甚者，明天就算婚配給“皇親國(guó)戚”或者與戀人即赴海角天涯，亦能回心轉(zhuǎn)意，鐘情一人。常言道：“寧拆十座廟，不拆一樁婚。足以說明拆散別人家庭罪孽深重！”成就人間姻緣實(shí)為功德大事，而若能挽情于水火，挽回殉情者一命，更是福報(bào)深厚（“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”）。所以和合術(shù)一定要用在正途才符合天道！總而言之，因果不空，欠債需兌，世上各種靈法妙術(shù)，若是情債未還，加上執(zhí)迷不悟，縱是神仙亦無良方。