中國(guó)道教流傳下來的通過祭煉、禱祝和做法而恢復(fù)和增強(qiáng)男女感情姻緣。讓感情破裂的伴侶重歸于好的秘術(shù)，通常通過符咒作為載體發(fā)揮功效。

　　

　　道教以和合二仙為掌管婚姻的喜神，和合二仙并有“歡天喜地”的別稱。一個(gè)持盛開的荷花，一個(gè)捧有蓋的圓盒。

　　

　　和合之像多在婚禮時(shí)陳列懸掛，或者常年懸掛在堂中，取諧好吉利之意。道宗眾多法門多起到改善生活，催化好運(yùn)的善用。而其中和合法術(shù)即是一例，事實(shí)上，和合法術(shù)可以應(yīng)用在眾多方面，世間萬事萬物，無不有和合的存在：同事關(guān)系、情侶關(guān)系、夫妻關(guān)系、子女關(guān)系、兄弟關(guān)系、朋友關(guān)系、生意關(guān)系等，都少不了和合之道。民間則將和合之術(shù)多用在夫妻、人緣等關(guān)系當(dāng)中。

　　

　　天若有情天亦老，很多人因情所困，付出代價(jià)，更有甚者為情棄生。道教尊祖師慈悲為懷，為挽救眾蒼生，故傳下和合之法，挽回感情，福音人世。隨著年代流傳的久遠(yuǎn)，每位法師都有自己獨(dú)門的法訣，處理方式也不盡相同。不同法師的的價(jià)值觀與其自我德行素養(yǎng)的高低也區(qū)異著眾多法門的實(shí)施。

　　

　　和合法細(xì)分種類繁多，但以符箓為例，用法就分許多：

　　

　　有帶在自己身上的；

　　

　　有放在枕頭之下睡覺使用的；

　　

　　有拿到對(duì)方家門口或路口燒化的；

　　

　　有拿到山上填埋的；

　　

　　有燒在河流之中的；

　　

　　具體的采用方法，以求法者方便使用為宜，且力求達(dá)到求術(shù)者之目的。

　　

　　但要求卻是恒定不移的：

　　

　　1、求法者要對(duì)神明心懷敬重之意。

　　

　　2、求法者要對(duì)法師有信心。

　　

　　3、求法者要保持平靜的心。

　　

　　其中，尤以第三條會(huì)被求法者忽略，實(shí)則此要求十分重要，每個(gè)人遇到的感情問題，細(xì)節(jié)各有不同，雖然每個(gè)人都希求法術(shù)很快應(yīng)驗(yàn)，但實(shí)際操作中，確實(shí)有因?yàn)楦鞣N機(jī)緣，見效慢者，當(dāng)然也有失敗的情況出現(xiàn)，皆是緣分深淺不同導(dǎo)致。有些求法者命遇變心之人，承諾不再，惡語相向，彼此離異，實(shí)則為冤情債主之因果，只有先償還業(yè)債，才能培養(yǎng)出真情實(shí)感，即扎扎實(shí)實(shí)的姻緣。

　　

　　而在施法期間，最忌用情緒處理問題，這樣不但無法挽回鐘情之人，亦會(huì)使事情變得越來越糟。求法者應(yīng)靜心檢討來龍去脈，查明因果來歷。從內(nèi)心徹底改變自己，轉(zhuǎn)惡緣為善緣，才能戰(zhàn)勝一切，而對(duì)于那些無法強(qiáng)求的情緣則應(yīng)放手釋懷，以免追求錯(cuò)誤，引來許多苦楚。

　　

　　和合法主要適合幾類人使用

　　

　　1、熱戀中男女往往死去活來，一旦感情降溫，則覓不會(huì)往昔的甜蜜與光彩。此種施用和合法可使二人感情由淡轉(zhuǎn)濃，找回昔日的甜蜜，使對(duì)方更為在乎彼此感情，以達(dá)到和樂融融之功效。

　　

　　2、木訥者不善言辭，或膽怯不敢開口向?qū)Ψ奖砻鲪垡猓灾乱鼍夣沲桑瑒t適宜施用單戀催合法，使求法者友情轉(zhuǎn)愛情，以達(dá)到催明對(duì)方心意之功效。

　　

　　3、感情生活中，由于性格剛烈，妄自尊大，不接受對(duì)方意見，以致感情生活吵鬧不斷，甚至動(dòng)刀揮拳，造成婚姻暴力者。或沉迷酒賭，不顧家庭，則適合施用和合法。使目標(biāo)者洗心革面，提高責(zé)任心，重歸家庭，婚姻重歸于好。

　　

　　4、外遇桃花擾亂正常家庭，損毀正常姻緣，更有甚至家破人亡。適合施用和合法。

　　

　　5、命理（八字、姓名、面相等）含有不利姻緣等信息，適合施用和合法。

　　

　　民間有專門修練和合法術(shù)之法師，針對(duì)不同情況的和合法，操作各有不同。

　　

　　常言道：“寧拆一座廟，不拆一樁婚。”成就人間姻緣實(shí)為功德大事，而若能挽情于水火，挽殉情者一命，更是福報(bào)深厚（“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”）。但在實(shí)際操作中如果有些人有墮胎前史，未曾將嬰靈安奉，亦會(huì)令和合法之功效大打折扣。總而言之，因果不空，欠債需兌，世上各種靈法妙術(shù)，若是情債不還，加上執(zhí)迷不悟，縱是神仙亦無良方。