文/范傲
道教科儀中為何要“拜太歲”
近幾年來道教科儀中與大眾生活最密切相關(guān)的當(dāng)屬“拜太歲”。無論是大陸道教，還是港澳臺以及新加坡等地的道教活動，拜太歲都很興盛。究其原因，可分為兩點。
拜太歲（資料圖圖源網(wǎng)絡(luò)）
一是道教在現(xiàn)代社會的和諧大環(huán)境下，一些科儀道場可以恢復(fù)。而這些科儀又與人的生活密切相關(guān)。
二是當(dāng)代社會中，人們滿足了溫飽，滿足了衣食住行種種生活需要的時候，人們發(fā)現(xiàn)了自己對于外界種種因素和內(nèi)心種種因素的影響或所造成的后果，無法解釋甚至無法與之抵抗。
“犯太歲”了怎么辦？
就如《順星科》言：流年不順，運限遲留。中國的一句俗語統(tǒng)稱流年不順為“犯太歲”。那這件事怎么辦？怎樣能讓自己在物質(zhì)生活都好的同時，讓自己心里或外界等等環(huán)境都能更好地適合自己呢？
于是人們就想通過自身的努力，加上冥冥中那種力量的護持，使得自己更加幸福、快樂、安康，更加“稱心如意”。這就是中華民族對于美好生活，對高質(zhì)量生活的向往和渴求。在尋找的過程中，人們發(fā)現(xiàn)中國本土的道教最能解決這一問題！
通過了解，人們認(rèn)識到自己“身屬北斗，命由天府”，并且知道“凡有厄難當(dāng)投告北斗，即獲安康。”道緣和合下，對于信眾展開的拜斗，拜本命元辰，拜太歲等道教科儀，逐漸展開，并興盛發(fā)展。
木星屬性的太歲神對人的影響如何？
太歲，也就是我們道教中所說的六十甲子神，屬于天上的木德星君。人們自古發(fā)現(xiàn)，木星屬性的太歲神對人的影響最大。木德星君又稱歲星星君，六十位太歲神掌管六十年，也就是一甲子。每位太歲神掌管一年，管世人一年的吉兇禍福。
木星（資料圖圖源網(wǎng)絡(luò)）
現(xiàn)代科學(xué)也證明木星對地球的影響很大，但是還未證明木星、太陽與地球的相互運動的作用能夠?qū)Σ煌瑢傧嗟娜藥聿煌慕Y(jié)果。木星繞著太陽轉(zhuǎn)一圈，就會對十二個屬相的人造成不同的結(jié)果，這是為什么呢？這是因為木星繞著太陽公轉(zhuǎn)一周，約等于十二年。十二年中每年落在自己軌道的那個節(jié)點，就是十二個地支的位置。
木星在地球轉(zhuǎn)好一年，三百六十五天的時候，它正好處于自己繞著太陽公轉(zhuǎn)軌道上的一個位置。也就是說我們可以將木星繞著太陽的軌道平均分成12個點，地球每轉(zhuǎn)一圈365天的時候，木星就走到其中一個點上。而這個點的方位就是一個生肖所臨的支位。
今年木星轉(zhuǎn)到了地支未這個點，那么就到了屬羊人的年份。而木星停留在地支未這個點的時候，會對子、戌、丑、未這四個點產(chǎn)生一定的作用力。子、戌、丑、未這四個位置發(fā)生作用力，所以這四個屬相犯太歲！木德星君太歲神們就是如此掌握著十二地支命運的。所以人們開始認(rèn)識了拜太歲。
拜太歲為什么要念北斗經(jīng)？
因為北斗位鎮(zhèn)中天，協(xié)調(diào)群星，同時是人本命所在。主掌人本命，管人一輩子的吉兇禍福。所以要禮拜北斗，通過北斗之力化解犯太歲的力量。同時這部經(jīng)又是祖師爺給人講的最透徹、最適合人滿足美好生活、美好生命的一部經(jīng)典。“老君曰：北辰垂象。而眾星拱之。為造化之樞機。作人神之主宰。宣威三界。統(tǒng)御萬靈。判人間善惡之期。司陰府是非之目。五行共稟。七政同科。有回死注生之功。有消災(zāi)度厄之力。上至帝王。下及庶民。尊卑雖則殊途。命分俱無差別。凡夫在世。迷謬者多。不知身屬北斗。命由天府。有災(zāi)有患。不知解謝之門。祈福祈生。莫曉歸真之路。致使魂神被系。禍患來緾。或重病不痊。或邪妖克害。連年困篤。累歲迍邅。塜訟徾呼。先亡復(fù)連。或上天譴責(zé)。或下鬼訴誣。若有此危厄。如何救解。急須投告北斗。醮謝真君。及轉(zhuǎn)真經(jīng)。認(rèn)本命真君。方獲安泰。以至康榮。更有深妙。不可盡述。”
北斗經(jīng)（資料圖圖源網(wǎng)絡(luò)）
太上老君說：“北斗七星在天垂象，而其他眾星拱衛(wèi)著北斗。北斗是造化的樞機，是人神的主宰，三界萬靈也歸其掌管。北斗能夠?qū)徟腥碎g善惡之期限，司管陰陽一切事物。北斗有回死注生的功效，有消災(zāi)度厄的神力。無論是帝王將相還是普通百姓的性命都歸北斗所管。但是凡人在世間，迷謬者多智慧者少，不知自己身系屬于北斗，命由天府所管。有災(zāi)有難不知道哪里可以解禳謝除，祈福祈生計也不知道哪里是尋求之正路。所以才會導(dǎo)致種種不如意。那這些種種不如意怎么解決？就要抓緊將種種事告之北斗，設(shè)醮答謝本命真君。及時打開持誦真經(jīng)，找出自己本命星君，方可獲得安泰，以至于逐漸康榮。
我們可以看出北斗在天中的地位很大，受到眾星的拱衛(wèi)，一切星辰也皆以北斗為中心，并且北斗有“超級大神力”，北斗也直接管轄著人的本命。經(jīng)言：“北斗第一陽明貪狼星君掌管子屬生人；北斗第二陰精巨門星君掌管丑亥屬生人；北斗第三真人祿存星君掌管寅戍屬生人；北斗第四玄冥文曲星君掌管卯酉屬生人；北斗第五丹元廉貞星君掌管辰申屬生人；北斗第六北極武曲星君掌管巳未屬生人；北斗第七天關(guān)破軍星君掌管午屬生人。”
大家可以根據(jù)自身屬相找出本命星君，持誦圣號，認(rèn)本命星君，以此來獲得北斗本命星君所賜的種種福報。
現(xiàn)在大家知道了北斗七元君的神力，那困擾心靈和身體以至于外界的種種不如意，在我們虔誠誦經(jīng)禮斗的時候，也就可以解除了。擾亂人不如意的都有哪些事情？《北斗經(jīng)》中囊括人生在世會碰到的諸多厄難加以總結(jié)，全方面無死角地解決人的所有問題。我們現(xiàn)將種種厄難列舉，并進行翻譯，以方便大家了解，方便大家“對癥下藥”。
大圣北斗七元君，能解三災(zāi)厄。
這里的三災(zāi)，指的是三災(zāi)星。入流年時災(zāi)為最重。告斗法中，有置三災(zāi)星於斗口之前供養(yǎng)的方法，是因為此三災(zāi)星為諸厄之首。
舉個例子，寅午戌年生人到了申酉戌的年份時，人皇星、天禍星、地災(zāi)星為寅午戌人的三災(zāi)星；申子辰生人到了寅卯辰的年份時，天蟲星、天刑星、天孛星為申子辰人的三災(zāi)；巳酉丑生人到了亥子丑年份時，地敗星、地亡星、地刑星為巳酉丑生人的三災(zāi)；亥卯未生人到了巳午未年份時，黑惡星、陰謀星、白殺星為亥卯未生人的三災(zāi)。凡人屬相到了相對應(yīng)的年份就會有此災(zāi)厄，禳兇星時就要請北斗禳掉三災(zāi)星，以求解災(zāi)而獲福。又三災(zāi)者，雷嗔為天災(zāi)，火焚為地災(zāi)，覆溺為水災(zāi)，此學(xué)道之人或凡俗之人都未免有此災(zāi)厄，當(dāng)請北斗解之。
北斗七元君（資料圖圖源網(wǎng)絡(luò)）
大圣北斗七元君，能解四煞厄。
這里的四煞指的是年煞、月煞、日煞、時煞。遇到寅申、巳亥、辰戌、丑未、子午、卯酉的年月時，這些年月與人的四柱有對應(yīng)的沖對時，都叫犯四煞。如果犯了也是重災(zāi)，所以請北斗幫忙禳解。又四殺者，四時不正之炁也，春感之為溫，夏感之為瘧，秋感之為痢，冬感之為嗽，故曰四殺。也應(yīng)祈請北斗禳之。
大圣北斗七元君，能解五行厄。
這里的五行厄是指五行相克。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。人命中的五行不順，而互有克制，就會有災(zāi)，求北斗解之。
大圣北斗七元君，能解六害厄。
這里所說的六害，是“子見未，未見子，丑見午，午見丑，寅見巳，巳見寅，辰見卯，卯見辰，申見亥，亥見申，酉見戌，戌見酉”，地支六害是也。互換相遇產(chǎn)生六害。命書里說：六害重逢，多見憂而少樂。所以請北斗禳解之。
大圣北斗七元君，能解七傷厄。
這里所說的七傷，指的是“劫煞、災(zāi)煞、天煞、地煞、歲煞、月煞、亡神”，此七傷。七傷上合七星之精，人若逢此七傷之，會有災(zāi)禍，請北斗而解之。
世間的厄運（資料圖圖源網(wǎng)絡(luò)）
大圣北斗七元君，能解八難厄。
這里所說的八難，指的是人的本命，分為三元。以干為天元，以支為地元，以納音為人元，用此三元配五位為八事。此八事順則為福，逆則為禍，如果歲月命分，遇此八事必兇。所以求北斗禳謝之。
又經(jīng)云：昊天諭三界真仙圣眾曰，汝當(dāng)戒八漏，方可脫八難，若能脫八難，方可入三清。這里說的八漏，指的是“目淚肝之漏，不息壽不齡；鼻涕肺之漏，損則病叉成；口唾脾之漏，去多勞本形；外汗心之漏，不收死不停；睡涎腦之漏，不閉神不靈；小腸漏於腎，不秘絕不生；夜夢鬼與交，神漏太分明；淫欲不度節(jié)，身漏無可憑。如是八般漏，乃為八難行”。此指人身八難是也。也應(yīng)投告北斗，祈得安康。
大圣北斗七元君，能解九星厄。
這里的九星指的是“一羅睺，二土宿，三水星，四金星，五太陽，六火星，七計都，八太陰，九木星”。九星與人命相配合，流年遇到九星，因其強弱宮分，所以有兇有吉。如遇逢為兇，就要請北斗解禳。九星亦指人九竅，人身中九竅不制，則起淫欲縱貪嗔之心也，固內(nèi)外九星都需治之。
大圣北斗七元君，能解夫妻厄。
這里所說的夫妻厄是指“夫妻命配不合，生活不合，生產(chǎn)不合，相伴不合，種種不合等”。因命里有眾星之所主掌，眾星有“孤辰寡宿，陰煞陽煞，煞陽煞陰，煞夫煞妻，絕房孤鸞”等星神，犯之大不吉也。如若犯之，就要請北斗禳謝了。
夫妻厄（資料圖圖源網(wǎng)絡(luò)）
大圣北斗七元君，能解男女厄。
這里所說的男女厄，是指男女生下后所帶的種種厄難，有后天自己造作習(xí)性，也有先天承負所帶。外環(huán)境風(fēng)水環(huán)境所惹，內(nèi)因素陰德福報所連。種種厄難使人不如意，當(dāng)請北斗解之。
大圣北斗七元君，能解產(chǎn)生厄。
這里所說的產(chǎn)生厄是指婦人命犯三刑，犯了金煞流血血尸等神；或因外因內(nèi)事而致難產(chǎn)，種種原因，需要請北斗解之。
大圣北斗七元君，能解復(fù)連厄。
這里說的復(fù)連厄指的是按《玉格》里所說的：“諸一切人雖有智能，事多齟齬，或成或敗，徒有虛名，疾病不瘥，婚姻失時，亦無嗣續(xù)，或生男女，不能長養(yǎng)，而卒萬事不能從心者，謂犯復(fù)連也。皆是先亡不得超脫，久久無人濟拔，雖百千年，終不能受生，宜解之煉度生界，見在生人，自然榮達，作事遂意。”人有厄難皆因先祖不得超生，故祈告斗真，超度祖宗，使亡者獲生善境，存者自可厄解災(zāi)消也。
大圣北斗七元君，能解疫癘厄。
這里所說的疫癘厄是指不合時令的“瘟黃時炁是也。人之不養(yǎng)靈根，恣食辛厭，不義不仁，六屬不和，香火不修，神只不佑，致使家遭瘟疫，身染毒炁，大小疾病，人口死亡，或其罪大，至於絕門，此厄謂之天行者，令出天府也，傳染下人”，因此當(dāng)需投告北斗，禳以解之。
大圣北斗七元君，能解疾病厄。
這里所說的疾病厄是指一切沉疾新病、一切身病心病承負病。投告北斗，可以消之。
疾病厄（資料圖圖源網(wǎng)絡(luò)）
大圣北斗七元君，能解精邪厄。
這里所說的精邪厄是指一切邪魔外道的克害，需要請北斗除之。蓋心正不怕鬼，妖邪不害正人。有邪妖之克害，因自心之不正也。所以要澄心正心、澄意正行。北斗降真氣於人，則精邪自散也。
大圣北斗七元君，能解虎狼厄。
這里所說的虎狼厄是指人被虎狼等獸所傷。因古人進山時常會遇猛獸，恐遭猛獸所傷，所以請北斗以護之。又有術(shù)云：“以子生人遇卯、丑生人遇辰，順行以定之，命犯勿入山林，恐有虎狼之禍也。又以子生人遇申，丑生人遇酉，亦順行以定之，名虎狼殺也。及其七煞金煞，亦有破體之災(zāi)，固當(dāng)解也，或欲入山，先當(dāng)用法以禳之。”此即防虎狼法，以求北斗庇佑。
大圣北斗七元君，能解蟲蛇厄。
這里所說的蟲蛇厄是指“鳥鼠送妖，蛇蟲嫁孽”之厄。因人平時生活，多有觸犯禁忌，褻瀆神靈，導(dǎo)致宅中六神不居，蛇怪昆蟲乘間而入，擾人生活，所以請北斗以降氣扶家，蛇蟲自退。
蟲蛇厄（資料圖圖源網(wǎng)絡(luò)）
大圣北斗七元君，能解劫賊厄。
這里所說的劫賊厄是指“水陸來往，舟船商賈，往來利益事，有盜賊劫財劫物”。為祈商賈順利而請北斗救之。因無緣不遇劫賊，遇賊也因承負所在，所以應(yīng)勤行善培德，自可避之。
大圣北斗七元君，能解枷棒厄。
這里的枷棒厄是指《天律》中所說的：“久淹囹圄有枷棒之災(zāi)，情負屈抑不能理雪者，牒本屬城隍，委推勘官吏，令心神通曉，速為子決，時師行之，皆有明效。”指人有故無故而遭遇枷棒，為使人身平安，當(dāng)求北斗解之。
大圣北斗七元君，能解橫死厄。
這里的橫死厄是指非正常死亡的厄運。如果唯恐遭遇或遇后厄難臨家，當(dāng)投告北斗，自可解脫感應(yīng)。
大圣北斗七元君，能解咒誓厄。
這里的咒誓厄是指因心不正所說的種種詛咒。《天律》曰：“諸非品官鬼神，不得受人咒咀，蓋非得道大神，無智慧之性，但信誣咒人，辯是非妄，便執(zhí)人魂魄，令人顛狂迷亂，或陰陰不語，或久伏於枕席者，皆由此也，可以告解之。”禮拜北斗，稱念圣號，可解詛咒之厄。
大圣北斗七元君，能解天羅厄。
這里的天羅厄是指“天羅者，乃天理也；地網(wǎng)者，乃人事也。若為人，上不犯國法，下不逆人倫，則四方上下皆得通行也，永無羅障網(wǎng)罟之厄。人若起是念，必罹此厄，違是道，叉遭此刑，但能不越五常，明立三綱，更誠心澄慮以朝斗真，則永得延生而入仙道也”。又云：以戌亥為天羅人命運炁二限，遇之恐有天獄之災(zāi)，當(dāng)請北斗解之。
大圣北斗七元君，能解地網(wǎng)厄。
這里的地網(wǎng)厄是指“地網(wǎng)天羅者，即憲綱條格也。世人不思富貴貧賤，乃命分已定，卻不安分，不知止，違天命，悖氣數(shù)，作非法，以犯國法，棄性命，以喪身命，其地網(wǎng)天羅之厄，豈能逃也。人能安分懷刑，保身守道，更能禮斗朝真，則自無此厄也”。又云：以辰巳為地網(wǎng)人命運炁二限，遇之恐有郡縣牢獄刑禁之災(zāi)，預(yù)宜解謝之。又人三命四柱遇歲君為合者，謂之晦氣，亦主羅網(wǎng)之災(zāi)也。讓禳星請北斗解之。
大圣北斗七元君，能解刀兵厄。
這里的刀兵厄是指戰(zhàn)爭爭斗刀兵之厄。刀劍無眼，殺伐無定，固請北斗賜大威力，使遇難成祥，躲過此劫。
大圣北斗七元君，能解水火厄。
這里的水火厄是說：水淹火燒之兇災(zāi)，水火之災(zāi)世間常有，固請斗真護佑，使人在劫不在數(shù)也！
水火厄（資料圖圖源網(wǎng)絡(luò)）
大圣北斗七元君，能解一切厄。
這里的一切厄難，說的是太上大開方便門，解除一切厄。昔“太上垂教，演說妙經(jīng)，使人延生保命，度厄消災(zāi)，此諸厄難，盡當(dāng)解除”。《玉樞經(jīng)》云：“北斗解一切厄。”世人一切厄難皆可憑北斗之力所解除。志心朝禮，則無不應(yīng)也。
我們現(xiàn)在大致知道《北斗經(jīng)》中所說的諸多厄難指什么及其產(chǎn)生的原因。無論是外界的還是人自身的，其都影響著人們的生產(chǎn)生活。為了更好地活著，更好地享受生活，享受家里家外的幸福，我們要將這些厄難一一請北斗解除。
中國人講的吉祥如意、闔家康泰、心想事成等等吉利的話語，就是想求得在世能順、離世能安。求安求順，就要醮謝北斗，認(rèn)本命真君，禮斗誦經(jīng)。我們虔心請禱北斗護持，不但身心康泰，沖犯太歲可化解，外界沖犯一切兇宿皆可除之。所以在我們拜斗上呈的表文中有一句為“吉星常照於命宮，兇宿永離於運限”，以表達人們對吉祥的渴求，對美好的向往。北斗經(jīng)中所列舉的諸多厄難已經(jīng)解釋清楚，愿讀者受益。更愿能虔心誦經(jīng)禮斗，自可獲福無量。
大圣北斗七元君，能解萬類一切厄。誦經(jīng)禮斗拜真君，自獲如意吉祥樂。志心稱念，消災(zāi)延壽天尊，不可思議功德。（編輯：陶然）
