生活在這個(gè)世界上的人，為什么會(huì)有富貴貧**種不同呢？這自然和各人的四柱八字有關(guān)。但是，為什么同一個(gè)八字的人，有的出生在鄉(xiāng)村？有的在大都市？富貴貧賤道教認(rèn)為，人生在世，命屬天曹，身系地府，每個(gè)人在臨投胎的時(shí)候都曾在地府所屬的冥司借貸祿庫(kù)受生錢財(cái)，這些錢財(cái)用來(lái)干嘛呢？一部分作為投胎路上的用度；大部分作為我們?cè)陉?yáng)間注定的錢財(cái)。也就是說，我們這輩子的錢財(cái)，都是臨投胎時(shí)在陰間借的。有的人為什么那么貧賤呢？就是因?yàn)閺亩嘟僦埃吞澢返馗牡搸?kù)受生債，一直沒有還。冥司則通過扣除他在世的福祿，以償還虧欠的款項(xiàng)。如果明白了這個(gè)道理就不難解釋我們文章開頭提出的問題了。眾生在世的貴賤禍福，是往昔所造因緣的結(jié)果，如果在世的時(shí)候能孝養(yǎng)父母、恭敬三寶，方便布施、修橋補(bǔ)路、焚香誦經(jīng)、種種善緣，依照天尊的科教，燒還祿庫(kù)受生債，則死后不經(jīng)地獄，直接轉(zhuǎn)世，轉(zhuǎn)世之時(shí)，靈寶天尊以神力扶持，使此善信男女，在生得富貴安樂的福報(bào)。但是我們見到許多人，卻自恃聰明，毀謗經(jīng)法，負(fù)債不還，不修善因，種下惡緣，致使地府記上黑名單，天曹減除其陽(yáng)壽，再加上虧欠冥司祿庫(kù)債不還，不但貧賤困頓，而且身體不好，夭折橫死。死后淪沒惡趣，要想再投胎做人就很難了，經(jīng)文上說“萬(wàn)劫方生畜獸身”，何況是人？縱然生為人身，也是貧賤之命。地府可是一點(diǎn)都不含糊的啊！我們說，當(dāng)一個(gè)問題出現(xiàn)的時(shí)候，解決問題的方法其實(shí)就在身邊。既然我們知道了生活的困頓與欠受生債有關(guān)，那么還掉就可以啦。但是并不是那么簡(jiǎn)單的，首先你并不知道錢是問誰(shuí)借的，其次，不知道借了多少，該如何還？怎么樣錢才能到你的債主手中，這一系列的問題又出現(xiàn)了。幸虧祖師爺悲憫祖師，垂示經(jīng)法，普渡眾生，《靈寶天尊說祿庫(kù)受生經(jīng)》就告訴了以上問題的答案。

　　經(jīng)文在《中華道藏》第四冊(cè)、二百八十六頁(yè)，各位可以自行查看。因?yàn)檫€有合同疏文要填寫，所以為保險(xiǎn)起見，最好延請(qǐng)師父來(lái)做這些事情。靈寶天尊說：“若有善男信女，意樂經(jīng)法，布施貨財(cái)，依此經(jīng)典，建立道場(chǎng)，嚴(yán)備香花，燈燭莊嚴(yán)，供養(yǎng)三寶大道，諸仙大圣，六時(shí)行道，十遍轉(zhuǎn)經(jīng)，修齋設(shè)醮，準(zhǔn)備所欠受生錢數(shù)，及許元辰之財(cái)，一一明具，合同疏牒，燒還本庫(kù)曹分者，即得現(xiàn)世獲福，榮貴果報(bào)，來(lái)生永無(wú)苦難。若有眾生不信前緣，返生惡業(yè)者，一墮九泉，若不具陳，故有生死苦樂之報(bào)。汝等大眾，各自省知。”