生活在這個(gè)世界上的人,為什么會(huì)有富貴貧**種不同呢?這自然和各人的四柱八字有關(guān)。但是,為什么同一個(gè)八字的人,有的出生在鄉(xiāng)村?有的在大都市?富貴貧賤道教認(rèn)為,人生在世,命屬天曹,身系地府,每個(gè)人在臨投胎的時(shí)候都曾在地府所屬的冥司借貸祿庫(kù)受生錢財(cái),這些錢財(cái)用來(lái)干嘛呢?一部分作為投胎路上的用度;大部分作為我們?cè)陉?yáng)間注定的錢財(cái)。也就是說,我們這輩子的錢財(cái),都是臨投胎時(shí)在陰間借的。有的人為什么那么貧賤呢?就是因?yàn)閺亩嘟僦埃吞澢返馗牡搸?kù)受生債,一直沒有還。冥司則通過扣除他在世的福祿,以償還虧欠的款項(xiàng)。如果明白了這個(gè)道理就不難解釋我們文章開頭提出的問題了。眾生在世的貴賤禍福,是往昔所造因緣的結(jié)果,如果在世的時(shí)候能孝養(yǎng)父母、恭敬三寶,方便布施、修橋補(bǔ)路、焚香誦經(jīng)、種種善緣,依照天尊的科教,燒還祿庫(kù)受生債,則死后不經(jīng)地獄,直接轉(zhuǎn)世,轉(zhuǎn)世之時(shí),靈寶天尊以神力扶持,使此善信男女,在生得富貴安樂的福報(bào)。但是我們見到許多人,卻自恃聰明,毀謗經(jīng)法,負(fù)債不還,不修善因,種下惡緣,致使地府記上黑名單,天曹減除其陽(yáng)壽,再加上虧欠冥司祿庫(kù)債不還,不但貧賤困頓,而且身體不好,夭折橫死。死后淪沒惡趣,要想再投胎做人就很難了,經(jīng)文上說“萬(wàn)劫方生畜獸身”,何況是人?縱然生為人身,也是貧賤之命。地府可是一點(diǎn)都不含糊的啊!我們說,當(dāng)一個(gè)問題出現(xiàn)的時(shí)候,解決問題的方法其實(shí)就在身邊。既然我們知道了生活的困頓與欠受生債有關(guān),那么還掉就可以啦。但是并不是那么簡(jiǎn)單的,首先你并不知道錢是問誰(shuí)借的,其次,不知道借了多少,該如何還?怎么樣錢才能到你的債主手中,這一系列的問題又出現(xiàn)了。幸虧祖師爺悲憫祖師,垂示經(jīng)法,普渡眾生,《靈寶天尊說祿庫(kù)受生經(jīng)》就告訴了以上問題的答案。
經(jīng)文在《中華道藏》第四冊(cè)、二百八十六頁(yè),各位可以自行查看。因?yàn)檫€有合同疏文要填寫,所以為保險(xiǎn)起見,最好延請(qǐng)師父來(lái)做這些事情。靈寶天尊說:“若有善男信女,意樂經(jīng)法,布施貨財(cái),依此經(jīng)典,建立道場(chǎng),嚴(yán)備香花,燈燭莊嚴(yán),供養(yǎng)三寶大道,諸仙大圣,六時(shí)行道,十遍轉(zhuǎn)經(jīng),修齋設(shè)醮,準(zhǔn)備所欠受生錢數(shù),及許元辰之財(cái),一一明具,合同疏牒,燒還本庫(kù)曹分者,即得現(xiàn)世獲福,榮貴果報(bào),來(lái)生永無(wú)苦難。若有眾生不信前緣,返生惡業(yè)者,一墮九泉,若不具陳,故有生死苦樂之報(bào)。汝等大眾,各自省知。”


