是人在投生之前向冥府的官吏所借的銀錢，
可是在人喝完孟婆湯以后自然就忘記了。
當人出生時根本就不記得了，但是冥府可是沒有忘記。
所以說陰債人人皆有，但是不一定人人都需要還。
我們當中的少數人一生健康平安，
事業順利，一帆風順，很少會想到求神問卜，
也就不會聽說過要還陰債的事情，
但是絕大多數人可能在事業、婚姻、身體健康，
壽命，或者官非不斷，等各個方面會有些問題出現，
這就是陰債的影響作用，提醒你們不要忘記。
還陰債
《道藏》書云：一切眾生命屬天曹，身系地府，
當得人身之日，曾于地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財。
凡在生時付清借貸者，為人富貴、健康、無災；
負欠冥司者，在世窮乏、多病、多災。
世人富貴貧賤之別，皆因冥官陽祿填陰債使然。
故天尊勸世人在生時欽敬三寶，方便布施，
設齋誦經，燒還祿庫受生錢。
如是者可得福報，三生為男子身，現世富貴，來生永無災難。
還陰債，是通過出生年月日時來查出欠陰間前世錢數多少，所欠庫官姓名，及欠庫名號，并查出所欠債歸何人所屬，如此便可通過道教法事來化解還錢于債主，解脫人生之苦，不再受債主索債之累，而影響今世運氣。
人生旅途總有因果孽債。
受生債在道經里是這樣解釋的：
每個人轉世之前都要到地府曹官那里去借錢，
培植自己的福慧資糧，
因此每一個人出生后才有糧食可以吃等等福報，
因此人生需要還的第一個陰債就是受生債。
生活在這個世界上的人，
為什么會有富貴貧賤種種不同呢？
這自然和各人的四柱八字有關。
但是，為什么同一個八字的人，有的出生在鄉村？
有的在大都市？富貴貧賤相差如此懸殊呢？
道教認為，人生在世，
命屬天曹，身系地府，
每個人在臨投胎的時候都曾在地府所屬的冥司借貸祿庫受生錢財，
這些錢財用來干嘛呢？
一部分作為投胎路上的用度；
大部分作為我們在陽間注定的錢財。
也就是說，我們這輩子的錢財，都是臨投胎時在陰間借的。
有的人為什么那么貧賤呢？
就是因為從多劫之前，就虧欠地府的祿庫受生債，一直沒有還。
冥司則通過扣除他在世的福祿，以償還虧欠的款項。
如果明白了這個道理就不難解釋我們文章開頭提出的問題了。
眾生在世的貴賤禍福，是往昔所造因緣的結果，
如果在世的時候能孝養父母、恭敬三寶，方便布施、修橋補路、焚香誦經、種種善緣，依照天尊的科教，燒還祿庫受生債，則死后不經地獄，直接轉世，轉世之時，靈寶天尊以神力扶持，使此善信男女，在生得富貴安樂的福報。
但是我們見到許多人，卻自恃聰明，
毀謗經法，負債不還，不修善因，種下惡緣，
致使地府記上黑名單，天曹減除其陽壽，
再加上虧欠冥司祿庫債不還，不但貧賤困頓，
而且身體不好，夭折橫死。
死后淪沒惡趣，要想再投胎做人就很難了，
經文上說“萬劫方生畜獸身”，何況是人？
縱然生為人身，也是貧賤之命。
地府可是一點都不含糊的啊！
我們說，當一個問題出現的時候，
解決問題的方法其實就在身邊。
既然我們知道了生活的困頓與欠受生債有關，
那么還掉就可以啦。
但是并不是那么簡單的，
首先你并不知道錢是問誰借的，
其次，不知道借了多少，該如何還？
怎么樣錢才能到你的債主手中，這一系列的問題又出現了。
幸虧祖師爺悲憫祖師，
垂示經法，普渡眾生，
《靈寶天尊說祿庫受生經》就告訴了以上問題的答案。
經文在《中華道藏》第四冊、二百八十六頁，
各位可以自行查看。因為還有合同疏文要填寫，
所以為保險起見，最好延請道長來做這些事情。
靈寶天尊說：
“若有善男信女，意樂經法，布施貨財，依此經典，建立道場，嚴備香花，燈燭莊嚴，供養三寶大道，諸仙大圣，六時行道，十遍轉經，修齋設醮，準備所欠受生錢數，及許元辰之財，一一明具，合同疏牒，燒還本庫曹分者，即得現世獲福，榮貴果報，來生永無苦難。若有眾生不信前緣，返生惡業者，一墮九泉，若不具陳，故有生死苦樂之報。汝等大眾，各自省知。”
