是人在投生之前向冥府的官吏所借的銀錢,
可是在人喝完孟婆湯以后自然就忘記了。
當人出生時根本就不記得了,但是冥府可是沒有忘記。
所以說陰債人人皆有,但是不一定人人都需要還。
我們當中的少數人一生健康平安,
事業順利,一帆風順,很少會想到求神問卜,
也就不會聽說過要還陰債的事情,
但是絕大多數人可能在事業、婚姻、身體健康,
壽命,或者官非不斷,等各個方面會有些問題出現,
這就是陰債的影響作用,提醒你們不要忘記。
還陰債
《道藏》書云:一切眾生命屬天曹,身系地府,
當得人身之日,曾于地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財。
凡在生時付清借貸者,為人富貴、健康、無災;
負欠冥司者,在世窮乏、多病、多災。
世人富貴貧賤之別,皆因冥官陽祿填陰債使然。
故天尊勸世人在生時欽敬三寶,方便布施,
設齋誦經,燒還祿庫受生錢。
如是者可得福報,三生為男子身,現世富貴,來生永無災難。
還陰債,是通過出生年月日時來查出欠陰間前世錢數多少,所欠庫官姓名,及欠庫名號,并查出所欠債歸何人所屬,如此便可通過道教法事來化解還錢于債主,解脫人生之苦,不再受債主索債之累,而影響今世運氣。
人生旅途總有因果孽債。

受生債在道經里是這樣解釋的:
每個人轉世之前都要到地府曹官那里去借錢,
培植自己的福慧資糧,
因此每一個人出生后才有糧食可以吃等等福報,
因此人生需要還的第一個陰債就是受生債。
生活在這個世界上的人,
為什么會有富貴貧賤種種不同呢?
這自然和各人的四柱八字有關。
但是,為什么同一個八字的人,有的出生在鄉村?
有的在大都市?富貴貧賤相差如此懸殊呢?
道教認為,人生在世,
命屬天曹,身系地府,
每個人在臨投胎的時候都曾在地府所屬的冥司借貸祿庫受生錢財,
這些錢財用來干嘛呢?
一部分作為投胎路上的用度;
大部分作為我們在陽間注定的錢財。
也就是說,我們這輩子的錢財,都是臨投胎時在陰間借的。
有的人為什么那么貧賤呢?
就是因為從多劫之前,就虧欠地府的祿庫受生債,一直沒有還。
冥司則通過扣除他在世的福祿,以償還虧欠的款項。
如果明白了這個道理就不難解釋我們文章開頭提出的問題了。
眾生在世的貴賤禍福,是往昔所造因緣的結果,
如果在世的時候能孝養父母、恭敬三寶,方便布施、修橋補路、焚香誦經、種種善緣,依照天尊的科教,燒還祿庫受生債,則死后不經地獄,直接轉世,轉世之時,靈寶天尊以神力扶持,使此善信男女,在生得富貴安樂的福報。
但是我們見到許多人,卻自恃聰明,
毀謗經法,負債不還,不修善因,種下惡緣,
致使地府記上黑名單,天曹減除其陽壽,
再加上虧欠冥司祿庫債不還,不但貧賤困頓,
而且身體不好,夭折橫死。
死后淪沒惡趣,要想再投胎做人就很難了,
經文上說“萬劫方生畜獸身”,何況是人?
縱然生為人身,也是貧賤之命。
地府可是一點都不含糊的啊!
我們說,當一個問題出現的時候,
解決問題的方法其實就在身邊。
既然我們知道了生活的困頓與欠受生債有關,
那么還掉就可以啦。
但是并不是那么簡單的,
首先你并不知道錢是問誰借的,
其次,不知道借了多少,該如何還?
怎么樣錢才能到你的債主手中,這一系列的問題又出現了。
幸虧祖師爺悲憫祖師,
垂示經法,普渡眾生,
《靈寶天尊說祿庫受生經》就告訴了以上問題的答案。
經文在《中華道藏》第四冊、二百八十六頁,
各位可以自行查看。因為還有合同疏文要填寫,
所以為保險起見,最好延請道長來做這些事情。
靈寶天尊說:
“若有善男信女,意樂經法,布施貨財,依此經典,建立道場,嚴備香花,燈燭莊嚴,供養三寶大道,諸仙大圣,六時行道,十遍轉經,修齋設醮,準備所欠受生錢數,及許元辰之財,一一明具,合同疏牒,燒還本庫曹分者,即得現世獲福,榮貴果報,來生永無苦難。若有眾生不信前緣,返生惡業者,一墮九泉,若不具陳,故有生死苦樂之報。汝等大眾,各自省知。”

