問：何謂“還受生債”？有的師父專靠此做佛事，說欠陰債須誦《金剛經》，還說能轉定業。我曾多次勸勉這位師父，但她很難接受，我應該怎么辦？

　　法師答：你所說的受生債，大概是欠鬼的債，欠過去人的債。還債是好事情，債總是要還的，可是不要再欠債，要懂這個道理。學佛的同修都能體會到，縱然我們這一生不欠眾生的債務，但因過去生生世世接觸佛法的機會少，沒有接觸佛法的機會多，豈有不造業之理？無量劫來，不知與一切眾生結冤仇、債務、糾紛有多少，所以菩提道上困難重重，障道的因緣比比皆是，這個因就是過去生中所造的不善業。

　　佛教我們將自己修行、誦經、禮佛所有的功德回向給他們，我做的善事統統給你們，這就是還債。但回向偈要從內心真正發出懺悔回向，才有用；有口無心，只是念念沒有用。我們今天起心動念、一切作為，確實是利益一切眾生，有利于佛法，沒有做錯事情，這一天的功德才有回向的內容。“上報四重恩，下濟三途苦”，將無量劫的恩人、冤親債主都包括在其中。有恩的，我回向給你，報恩；有怨的，我回向給你，解除怨結。所以，一定要出自內心，以真誠、清凈、平等、慈悲心來修回向。

　　至于轉定業是不可能的，佛經記載，連釋迦牟尼佛都不能轉定業。再者，我們奉勸別人，別人不接受，我們的本分盡到了，接不接受是她的事。譬如勸導家親眷屬或好朋友，勸導一次、兩次不聽，就不能再勸，不然就變成仇人。應當怎么做？自己認真努力修學，做出樣子給他看。過個兩、三年再見面，他看到：“你比我好！大概你修學得不錯。”他的念頭就轉了。我在臺灣、在中國大陸，有不少同學、朋友，都是十幾歲認識的。以前他們不信佛法，看到我學佛都說：“你怎么搞迷信？”現在他們見到我說：“你對了。”所以，我現在給他們佛經，他們都會念，這就是我們做出樣子給他看。因此，度家親眷屬不在一時，一時勸不聽，過幾年再來勸，他就會回頭。年歲大了，閱歷深，遇到困難也多，容易回頭。年輕血氣方剛，自信心強，不容易接受，我們要有耐心去等待。