我們大家每個人都會陰債，這些陰債就看是多是少，每個人陰債的情況都是不一樣，所以我們還陰債的時候需要注意了。現在我們就來看道教與佛教還陰債的方法步驟，需要什么樣的方法，現在就來看看！

　　在人的一生當中，陰債這個東西越早還，對于我們來說越好，這樣才能讓我們在以后的人生更加的順利，也能保證自己的健康平安，給自己一個好運勢。我們在小時候沒有父母幫忙還陰債的話，那在長大之后有能力的時候一定記得還陰債。還陰債也用佛教還陰債的方法步驟還是怎么樣比較好呢？下面就來看看！

　　首先我要知道在佛教里沒有還陰債的說法，所以那些佛教大師幫說可以幫我們還陰債的時候一低昂要注意了。還陰債是道教的說法，在道家的解釋中陰債即是受生債，是人在投生之前向冥府的官吏所借的銀錢，因為有的人不夠功德錢財，所以會向地府借債來投胎，在我們出生之后這筆債就有了。如果我們不還這筆在的話，那么就會有很多不好的事情發生。

　　在道教中講到受生債的經典有很多，就比如說《太上老君說五斗金章受生經》、《靈寶天尊說祿庫受生經》、《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》等。有些地區將《太上老君說五斗金章受生經》和四品經、《真武經》合稱六品經這些都是我們關于還陰債的經文。

　　佛教還陰債的方法步驟，主要有：懺悔、念佛、發愿、放生等，這個是用懺悔來化解我們所造的惡業，這種方法還陰債是沒有太大的效果，因為佛教中沒有陰債這種，只有因果關系，所以我們在還債的時候，最好是請專業的道長來還陰債。我們一行下來不記得自己的陰債，道長可以幫我們查看所欠下的陰債，而佛教的僧人是沒有辦法查看，這樣還陰債很難成功。

　　在佛教還陰債的方法步驟是沒有的，所以大家在還陰債的時候，還是請專業的大師幫我們來還陰債，這樣才能保證在以后可以給自己帶來好運。因為道教是還陰債最正規的的地方，所以我們還陰債才需要這種方式。