我們大家每個人都會陰債,這些陰債就看是多是少,每個人陰債的情況都是不一樣,所以我們還陰債的時候需要注意了。現在我們就來看道教與佛教還陰債的方法步驟,需要什么樣的方法,現在就來看看!
在人的一生當中,陰債這個東西越早還,對于我們來說越好,這樣才能讓我們在以后的人生更加的順利,也能保證自己的健康平安,給自己一個好運勢。我們在小時候沒有父母幫忙還陰債的話,那在長大之后有能力的時候一定記得還陰債。還陰債也用佛教還陰債的方法步驟還是怎么樣比較好呢?下面就來看看!
首先我要知道在佛教里沒有還陰債的說法,所以那些佛教大師幫說可以幫我們還陰債的時候一低昂要注意了。還陰債是道教的說法,在道家的解釋中陰債即是受生債,是人在投生之前向冥府的官吏所借的銀錢,因為有的人不夠功德錢財,所以會向地府借債來投胎,在我們出生之后這筆債就有了。如果我們不還這筆在的話,那么就會有很多不好的事情發生。
在道教中講到受生債的經典有很多,就比如說《太上老君說五斗金章受生經》、《靈寶天尊說祿庫受生經》、《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》等。有些地區將《太上老君說五斗金章受生經》和四品經、《真武經》合稱六品經這些都是我們關于還陰債的經文。

佛教還陰債的方法步驟,主要有:懺悔、念佛、發愿、放生等,這個是用懺悔來化解我們所造的惡業,這種方法還陰債是沒有太大的效果,因為佛教中沒有陰債這種,只有因果關系,所以我們在還債的時候,最好是請專業的道長來還陰債。我們一行下來不記得自己的陰債,道長可以幫我們查看所欠下的陰債,而佛教的僧人是沒有辦法查看,這樣還陰債很難成功。
在佛教還陰債的方法步驟是沒有的,所以大家在還陰債的時候,還是請專業的大師幫我們來還陰債,這樣才能保證在以后可以給自己帶來好運。因為道教是還陰債最正規的的地方,所以我們還陰債才需要這種方式。

