還了陰債有哪些感應(yīng)器,還陰債感應(yīng)

　　還完陰債后并不是代表你百無(wú)禁忌，而應(yīng)該多積累福報(bào)，多做善,打過(guò)胎的人怎么還陰債,事，多放生，多抄經(jīng)書，為下輩子也積累福報(bào)！

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　　摔中風(fēng)病之災(zāi),眾生在世的貴賤禍福，是往昔所造因緣的結(jié)果，如果在世的時(shí)候能孝養(yǎng)父母、恭敬三寶，方便布施、修橋補(bǔ)路、焚香誦經(jīng)、種種善緣，依照天尊的科教，燒還祿庫(kù)受生債，則死后不經(jīng)地獄，直接轉(zhuǎn)世，轉(zhuǎn)世之時(shí)，護(hù)法靈寶天尊以神力扶持，使此善信男女，在生得富貴安樂的福報(bào)

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　　靈體轉(zhuǎn)世后，之前在陰間發(fā)生的事情全部會(huì)忘記，當(dāng)然也包括自己所欠的債務(wù)，但是地府和天庭不會(huì)忘記。這些債務(wù)會(huì)伴隨著靈體的轉(zhuǎn)世為人，相伴一生。所以如果不還這些債務(wù)，將會(huì)影響到人的各個(gè)方面，包括姻緣、財(cái)運(yùn)、健康等.

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　　還完陰債后的表現(xiàn)

　　道教經(jīng)典諸如《太上老君說(shuō)五斗金章受生經(jīng)》、《靈寶天尊說(shuō)祿庫(kù)受生經(jīng)》、《太上元始天尊說(shuō)開庫(kù)鑰匙妙經(jīng)》等皆有相關(guān)記載。

　　如《靈寶天尊說(shuō)祿庫(kù)受生經(jīng)》有云：“十方一切眾生，命屬天曹，身系地府。當(dāng)?shù)萌松碇眨诘馗鶎仝に荆栀J祿庫(kù)受生錢財(cái)，方以祿簿注財(cái)。為人富貴，其戊己年出生之人命屬中斗一十二炁,為人受生之時(shí)曾許欠錢十二萬(wàn)貫文,經(jīng)文說(shuō):當(dāng)生之先,每以為靈魂在天曹地府都曾許愿.來(lái)世當(dāng)受生人之時(shí)需要還本命銀錢即受生債.不許此愿不許受生人間.永在地獄內(nèi)受苦.生人必還此債,不還者必將遭受短命,病苦,貧窮,牢獄之災(zāi).財(cái)運(yùn)不聚,常生口舌之災(zāi).心不如意,結(jié)怨之極,,過(guò)江渡河落水之災(zāi)。有貧困者，為從劫至劫負(fù)欠，冥司奪祿，在世窮乏。皆冥官所克陽(yáng)祿填于陰債，是使貴賤貧富苦樂不同。”

　　據(jù)經(jīng)典記載，納受生債可免得身邊一十八般橫災(zāi)還了陰債有哪些感應(yīng)器,還陰債感應(yīng)：

　　1、遠(yuǎn)路波陌內(nèi)被惡人窺算之災(zāi)；

　　2、遠(yuǎn)路風(fēng)雹雨打之災(zāi)；

　　但是我們見到許多人，卻自恃聰明，毀謗經(jīng)法，負(fù)債不還，不修善因，種下惡緣，致使地府記上黑名單，天曹減除其陽(yáng)壽，再加上虧欠冥司祿庫(kù)債不還，不但貧賤困頓，而且身體不好，夭折橫死,但是，為什么同一個(gè)八字的人，有的出生在鄉(xiāng)村?有的在大都市?按照我國(guó)固有的傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為，人生在世，命屬天曹，身系地府，每個(gè)人在臨投胎的時(shí)候都曾在地府所屬的冥司借貸祿庫(kù)受生錢財(cái)，這些錢財(cái)用來(lái)干嘛呢?一部分作為投胎路上的用度;大部分作為我們?cè)陉?yáng)間注定的錢財(cái),卯兔生人，欠錢八萬(wàn)貫，屬第四庫(kù)，曹官姓柳,汝等大眾，各自省知。

　　3、過(guò)江渡河落水之災(zāi)；

　　4、墻倒屋塌之災(zāi)；

　　5、火光之災(zāi)；

　　6、血光之災(zāi)；

　　7、勞病之災(zāi)；

　　8、疥癩之災(zāi)；

　　9、咽喉閉塞之災(zāi)；

　　10、落馬傷人之災(zāi)；

　　11、車碾之災(zāi)；

　　12、破傷風(fēng)死之災(zāi)；

　　13、難產(chǎn)之災(zāi)；

　　14、橫死之災(zāi)；

　　15、摔中風(fēng)病之災(zāi)；

　　16、天行時(shí)氣之災(zāi)；

　　17、投河自盡之災(zāi)；

　　18、官事口舌之災(zāi)。

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