陰債乃受生債，是人于投生以前往冥府的官吏所借的銀錢。

　　于道教，講受生債的經典有很多，例如《甚上老君說五斗金章受生經》、《靈寶天尊說祿庫受生經》、《甚上元始天尊說開庫鑰匙妙經》等。有的地區把《受生經》尊作為六品經之一。

　　《靈寶天尊說祿庫受生經》有：十方一切眾生，命屬天曹，身系地府，當得人身之日，曾經在地府所屬冥司，貸款祿庫受生錢財采用。

　　方以此祿簿中壇，作為人富貴其有貧窮者，作為自劫至劫，負欠冥財，奪祿于世窮乏，均是冥官所克，陽祿填在陰債。亦便說，眾生于地府所屬冥司貸款祿庫受生錢財中壇，假如累欠祿庫受生錢財在世便會窮乏。

　　佛教講因果，我們道教講承負。人生在世，總額有種種由于果孽債。有由于矣有果，有承必有負，有借必有債。承負即指將天道、戰壕、人道放在承者作為后，負者為之后的循環邏輯轉型中，使用天道、地道來論述我們所處的人道。乃是擔負自己以及前輩所造的善惡報應：前輩行善，今人得福；今人行惡，后輩受禍的蝴蝶效應。

　　宋玉《風賦》有云：夫風生在地，起于青蘋之末。侵淫溪谷，氣憤在土囊之口。前世因，今世果，今世因，未來果。今生諸惡莫作，眾善代官，大自然吉祥，另面要也債賠償因果了。

　　故此，把手把手教會大家這套變化命運諸多不順、扭轉乾坤邁向成功之路的道家秘法：也陰債受生債改命法。

　　受生債，亦名壽生債，乃是人受胎生于之后所欠的陰債。故我們需還債、祈求、運送、延年益壽、免災、禱告等，目的是使我們以及長輩支付世間今生的陰債，進而達增大罪孽、終止業障。

　　對于此，道教經典比如《甚上老君說五斗金章受生經》、《靈寶天尊說祿庫受生經》、《甚上元始天尊說開庫鑰匙妙經》等均有相關記載。

　　再度、也受生債有什么好處？

　　假如人碰到仕途絕不順位，衙門有利，生存艱辛，口舌是非等等人生不如意事情發生時，如果立刻支付此受生債，以此迄穰災解厄，諸事成功，吉祥如意。

　　經過書記載，也受生債，以防身邊一十八種橫災：

　　1、遠路波陌之內遭鬼人窺算之災。

　　2、遠路風雹雨打之災。

　　3、過江渡河落水之災。

　　4、墻倒屋塌之災。

　　5、火光之災。

　　6、血光之災。7、勞病之災。8、疥癩之災。9、咽喉信號機之災。10、落馬傷人之災。1

　　1、車碾之災。1

　　2、破傷風死之災。1

　　3、分娩之災。1

　　4、橫死之災。1

　　5、摔之中風病之災。1

　　6、天行時氣之災。17、投河自盡之災。18、官事口舌之災。不同之處。